州。而成功方奉「冒險」字為軍行之目的，仍決進取議。七月，進攻金陵，用久困之計。而清援軍皆以次來會，又遣諜餌成功，願假三十日來獻城。梁化鳳者，敵中驍將也，窺鄭軍獅子山一營獨處，攻勝之。明日復戰，鄭軍左右不相救，敗。再戰，遂大敗，亡甘輝等以下十四人。成功倉卒以舟遁。嗟嗟！出師未捷，淚承英雄之襟，秋風正寒，怨入胡兒之笛。而成功卒投袂止泣，亟亟厲將士，簡車馬，誓不復仇報國不止。
●第十一節鄭氏兵力再振時間
嗚呼！誰謂中國民無民族觀念？三寸之舌，一尺之紙，填塞夷夏，咳唾華戎，羅羅而不可數也。而奈何未聞有以民族立國也？舌既撟矣，筆既禿矣，一般絕對之名詞，有如泰山之雲，不崇朝而遍天下。鄭氏金陵之役，吾豈無以徵之。彼之將、彼之師、彼之運謀而操算者，何一非吾中國民也。彼之視鄭氏，猶一人而已矣，猶逆民而已矣。一人則易侮，逆民則當誅。而鄭氏適以是時提單弱之國民軍，以與數萬萬順民摶戰於危巢之下，夫安得而不敗？夫安得而不敗？
既敗，清主將遂滅鄭氏。明永曆十四年，即清順治十七年，清主命將軍達素率滿漢兵至於福州，與閩浙總督李率泰會議征討。時維五月，南風正強，江、浙處閩東北，不利於帆，兵行惟粵東便。乃命兩廣督臣李棲鳳及碣石總兵蘇利、南洋總兵許龍、饒平總兵吳大奇來會師。
而成功則自金陵歸。生平北伐之壯志，數年豫備之全力，一旦消歸於無何有之鄉。獅子山下之露，揚子江頭之泡影，殆未足例其境遇。仰天長嘆，吾皇孫居南粵，吾國民播遷流離，皆惟吾一人罪。乃遣李明世赴行在，謝江南出師無功，自貶王爵，納招討大將軍印。嗚呼！七十二戰戰無不利，忽聞楚歌一敗塗地，此項羽氏身死烏江之故蹟，歷史氏蓋嘗聞之。雖然，未足以律吾英雄也。惟英雄不呼天、不咎命，彼孤抱一單獨之主義，其成則曰國民之福，不成則以神、以靈，雖歷萬萬歲而不能消滅者也。故鄭氏雖自金陵敗歸，其志氣未嘗少挫焉。
先清師來攻之四月，偵者已達報廈門。成功與諸將議曰：『敵整船來攻，必以五月。五月南風強，不能行兵，其來必以粵東』。乃檄南澳總兵陳霸治舟，檄張進自銅山出熕船援南澳。二月，命工官馮澄世大治戰艦。四月，命林察為水師提督，命王秀奇守高崎，黃安等守金門城，陳鵬守五通，周瑞等守南山，而自率陳堯策、洪天祐駐軍於鼓浪嶼以待。
清既來攻，鄭復備戰。吾料讀者至此，目為之灼灼，神為之奕奕，皆注意於清、鄭之戰事。吾姑為間評可乎？有能述清、鄭兩軍優劣者曰，夫戰，未有不因於歷史地理而或能詭為勝負者也。以歷史言之，清以二十餘人突起滿洲，素習騎射，入關以來，益踔厲奮發矣；而鄭則自父芝龍已稱霸海上，成功又生長海國，往來於日本、中國之間，亦復以數，其所長以舟。以地理言之，北地多曠野，利用騎，南閩濱海，利用舟，故清必以陸軍勝，鄭必以水軍勝。而不觀金陵之役乎。不信，請驗後役。
滿將軍達素既約諸將會攻兩島，以五月十日出泉州，命黃梧出海門應之。成功乃以令徇於軍中曰：『凡未得將令而備戰迎敵者，死』。時周瑞方守南山，偵黃梧舟師大至，急切不能待命，遂率眾奮戰，敗。陳輝繼至，又敗。成功聞周瑞等已覆軍，顧左右曰：『流平乎』？皆曰『平』。成功曰：『流平則潮轉，潮轉則風隨之，吾當以風戰』。遂縱砲約各鎮出師。日方卓午，大風起於海上，潮頭蜿蜓南來如游龍，鄭軍挾之而與。鄭泰自浯嶼進，與馬信、洪旭夾攻黃梧。梧軍處下流，軍大潰。陳鵬者，鄭氏虎街將也，已納款清師，比戰，鵬軍赴高崎，其部下不知鵬所為，遽發砲擊清兵，殿兵鎮陳璋當其前，吳豪斷其後，大敗之。鄭氏乃全軍而還。是役也，清將達素、總兵施琅僅以身免，至於福州，達索遂自殺。
●第十二節臺灣之根據
距今癸卯十年，實惟甲午之歲，西方共和國民所讙呼擁戴之稱號曰「伯里璽天德」忽出於我中國南部海外一孤島。時則滿洲方搆兵日本，償款不已，繼以割地，巡撫某以諸將推戴，遽據島自主。俄、德、法三國已行文公許獨立。先約文未至之三日，某以故倉皇內渡，於是臺灣卒為日本有。吾中國昔日僅留之乾淨一片土，或授之，或受之，我國民曾不容一喙於其間。回首山河非，只有夕陽好，千古傷心人同茲悲憤！抑我國民神經薄弱，往史皆不善記憶，苟不然，曩者鄭氏進攻臺灣之紀念碑猶歷歷在目。明亡，中原淪陷，而猶有奉明正朔為我中國留民族名號二十年者，亦實惟島民之功。我國民奈何忍棄之？過臺灣館門（今歲日本開第五回勸業博覽會，內有臺灣館，所陳皆臺灣舊俗，至以臺灣女充侍酒之役），安得不為故將軍一痛哭也！請述臺灣史。
臺灣孤懸海外，其地多硝礦，素未通中國。鄭芝龍昔嘗佔領其地，漸入中國矣。芝龍果有大志，當闢其地為新立國，西方華盛頓由此其選也，而奈何歆於將軍、總兵之名號，舍臺灣入閩；又委棄故國，■〈足長〉踉北去？哀哉！臺灣之民乃輾轉奴屬於異族者有年。其初為日本。芝龍既北去，日本邊民素出沒海上者，遂乘間占有其地。於是其地為日本地，其民為日本民。其繼為和蘭。初，臺灣改隸日本，適德川氏當國，德川持鎖國主義，不復措意遠略，乃借其地於和蘭，約歲輸鹿皮三萬。和人乃征土番，造夾板船，又開互市於鎮城外，以兵千人守之。於是其地為和蘭地，其民為和蘭民。
而是時適鄭將軍成功大舉北伐不得志而返。念舉義十有餘年，越在草莽，未嘗復尺寸土，金、廈僅濱海二孤島，安能鬱鬱久居此哉？精誠上訴，帝釋應之。何斌者，中國產也，職日本甲螺，與和蘭酋長隙。以永曆十五年正月，袖臺灣地圖來廈門，見成功曰：『臺灣沃野千里，實為伯王之區，得其地足以王，收其食足以富；雞籠、淡水之間有硝礦等，且橫絕大海，便通他國』。因歷指臺地要害，成功啣之。次日，成功集諸將議曰：『吾所以滅親從君、與諸卿共戎行者，為復讎計耳。金陵喪師，軍孤地蹙，敵若會南北水師來攻，度諸將之力亦足勦滅，然孤島片嶼不足以資中興。臺灣去中國雖遠，進連金、廈，退撫諸島，相機進取，亦未為晚』。乃使陳霸守南澳，使郭義、蔡祿守銅山禦南軍，使鄭泰守金門禦北軍，以長子經為監國駐兵廈門，使洪旭、黃廷、王秀奇、林習山輔之，遂祭天決征臺議。
明永曆十五年二月三日，明延平郡王鄭成功征臺灣。四月，至於澎湖，登天妃宮，使陳慶等守之。七日，成功下令軍中曰：『本藩矢志恢復，未敢一日忘。北征以來，喪師辱命，自惟保守孤島，進取無日，今將冒波濤、征荒服，諸將有能為中國闢新土者，其從』。乃役水夫以篙探水深淺，水漲倍平日丈餘，舟行利甚。使何斌按圖歷指險要各地，軍行紆迴，達於鹿耳島。
和蘭之據臺灣也，築二城焉：曰赤嵌，和將裘納雪汀守之；曰鯤身，和將索伊渾守之。自西人略東亞士，所至皆以宣教、通商為名。其教士、其商人，皆以軍人充之，故常以宗教、商業為軍事及政治的侵略之主動力。有行於二百餘年以前之中國者，實惟和蘭。成功既進軍鹿耳島，整隊登陸，薄赤嵌城，裘納懼，使使乞援於鯤身。十日，成功使譯者告裘納：『不降，吾將火城焉』！於是裘納降。而索伊氏已遣將黎英來援。成功使黃昭以銃手五百、連環熕二百門往鯤身迎戰，又使楊祥側擊之。兩軍互有勝負。八月，索伊氏盡眾來攻。成功使黃安禦之於陸，而自督水師迎擊，大敗之，獲夾板船一、小艇三。十一月，陳宣以水師燒和蘭船三艘。成功乃使譯者告索伊氏曰：『此地昔為太師（指芝龍）練兵之處，今藩主親來收領，念爾等遠來，不忍加害，珠玉珍物惟爾所有，倉廩兵藏毋許擅用。若執迷不悟，明日當以薪硝火而城』！索伊氏懼，乃乞降。十二月三日，成功大放和蘭人於臺灣，臺灣平。
附鄭成功經營呂宋事略
成功既據臺灣，是年（西曆一千六百六十二年）使美大利特密根僧利克西氏為使節兼密使，至於瑪尼拉府，陽勸西班牙特派呂宋太守入貢，利氏以歐洲教僧、又東洋冒險者之地位，又以支那使節之資格，既至，新培伊太守頗表敬意。既而密書事發（時成功以密書贈於留滯瑪尼拉府之支那人，勸其從鄭氏，此書為利氏所攜往者），太守以全島兵集中於瑪尼拉府。五月六日，更下令毀撒模坡、阿愛、利根等三城，大增軍備。同時，斯培伊人威嚇支那人之移住者，支那人怒，殺斯培伊人無算，遂與斯培伊太守開戰，敗。其幸全者逃於臺灣，留者僅八、九千人而已。既，瑪尼拉府商業以戰禍大遭恐慌，太守意求支那人之回復，乃還成功使節利氏於臺灣，遂媾和議。已而成功卒，南征之師遂不可復（見勤敷阿仰氏所著非利賓島誌）。
乃使鄭省英為東都府府尹。自率何斌、馬信等巡歷各地。仿中國兵農合一之制，盡以地給各鎮兵，責令開墾三年，定上、中、下三則課賦，以其七給兵士，以其三為國用。遂改法制，興學校，計丁庸，養老幼，臺民大集。嗚呼！國民軍壯哉！國民軍壯哉！爾堂堂以「中國」字上冠於臺灣，中原已矣，而爾猶恭奉明朔，乃大遍於臺灣之一隅。歐人東侵，惟黃人恥，而爾手和蘭遠征之凱旗，鼓聲鼕鼕，與海潮相酬答。壯哉國民軍！嗚呼！壯哉國民軍！
●第十三節鄭成功之終期
使我中國民而深審民族之大義，孤抱一寧死勿辱之苦節，則人人可為鄭成功；即不然，而或憚於勝、廣之首難，寧忍蜷伏以待時變，則成功屢舉兵北上，自閩、自浙、自金陵，其君子玉帛以歸命，其小人簞食以迎師，又隨地可以為臺灣。而當時果何如？吾料當時人聞鄭成功平臺灣，有詛咒之者矣，賀之者蓋萬不得一也。詛咒之者，吾徵其天良之已死，尚復何辭？賀之者猶有人心焉。雖然，何賀焉耳？成功者，非退守之人而進取之人也，非持重之人而冒險之人也。其得臺灣也，吾不知成功悲何極矣！以龍騰虎跳一壯年，而困之於孤零窵遠、又諸待草創之臺灣，吾弔之且不暇，而又何賀焉！故賀成功者，尚未足以知成功。
清人曰，敵強矣。國民曰，事亟矣。螳螳乎和蘭遠征之戰鼓，尚未閴滅，面一慟百號之警報已隨北來腥風以俱至。成功心如刺、體如割。天也不良，何虐人一至於是！吾叩之，是蓋有三大恨事，同時激刺於苦英雄之心胸。叩之天地而無天地，決之國民而無國民，淚滴於腸，泣飲於腹。三十九年之心事，其為夢也歟哉！一號三踊，吾不知人間之有何樂矣！吾因求成功於寤寐之間，而得聞其三大恨事之哀辭。
其第一恨曰：吾君乎！吾無君猶無吾，吾其為無君之人乎！明永曆帝十六年四月，吳三桂弒永曆於雲南。初，永曆帝蒙塵在外，其臣孫可望、李定國爭政。孫可望降於清，從臣多叛去。帝不得已，入緬甸。緬酋叛，檻帝以送於三桂，尋被弒。李定國憤死。帝之即位也，太妃王氏以帝仁柔無撲亂才，不之許，瞿式耜強推戴之。既，國勢益敗壞，其臣兵部司務林英削髮為僧，自雲南遁入臺灣，告成功以故，且述帝蒙塵被害狀。成功臣馬信等請舍正朔，成功不可，曰：『閩、滇相越遼遠，頃林英自雲南來，或亦傳聞；吾誓不信此偽說。如卿等言，聖駕若在，將如何？且吾崎嶇十餘年，將以為故國也。敢有言此者，以故國叛臣論』！諸臣遂默然。故自永曆被害後，猶有奉永曆正朔者，臺灣也。
其第二恨曰：吾父乎！誰使余而為無父之人乎！先是鄭氏將黃梧叛成功，以海澄降於清。成功發其祖、父墓。梧怨。時芝龍方幽於寧古塔，梧說閩督李率泰曰：『不殺芝龍，凡海上偽將之來投誠者意且不堅，且無以死成功心』。率泰以聞，上嘉納之。既而鄭氏之家人伊大器告芝龍與成功通書信，將為不軌，於是芝龍及其子世恩、世蔭、世默以下十一人之在於京師者皆棄市，時永曆帝十五年十月也。翌年正月，凶訃至於臺灣，成功頓足哭踊，望北慟哭曰：『吾父果聽兒言，何有今日』？自此成功每憂憤形於辭色。
其第三恨曰：吾鄭氏先靈乎！以成功之不肖，無以妥先靈心，而令先靈不安於地下。嗚呼！吾其為無祖之人乎！先芝龍棄市之二月，黃梧毀鄭氏祖墳，暴橫無所不至。成功聞之，切齒而詈黃梧曰：『生者有怨，死者何仇？父被殺矣！祖墓毀矣！吾治兵而西，誓先磔黃梧屍。雖然，吾沿海五省之人民聞有避亂恐暴而遁走者
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