，以吾留數莖之髮，而累及於吾生靈，吾之過也夫』！由是大舉之意益堅。
痛矣哉！成功齎此三大恨事，訴之天地而天地不之應也，訴之吾國民而吾國民又不之應也。仰首北望吾祖國之所在，而奈何鬱鬱以居於茲土！天厭朱德久矣，十餘年來，潮流之所衝擊，風雨晦冥之所震盪，其英雄之淚、之血歟！其吾祖國數千年生育長養之德澤而猶有涓滴未絕者歟！乃卒以後永曆帝被害之一月，其父芝龍棄市之七月，其祖墳發掘之十月，而我所謂中國愛國者鄭成功者，竟長齎此三大恨事永謝此三十九年以後之天地。其時為永曆帝十六年五月八日。
先朔日，成功病，日益不起。越七日，強起冠帶，出明太祖之祖訓，禮畢，命左右進酒，繹一帙、飲一杯焉。至三帙，成功嘆曰：『吾何面目見先帝於地下乎』！以兩手覆其面而薨。嗚呼！自成功之生迄長辭吾祖國之歲，凡三十九年。其初生，養於日本，七歲入中國，二十三歲舉義師，至於其薨，凡與清搆難十七年，其距今歲又二百二十餘年之久且遠也。嗚呼！吾心痛！
●第十四節鄭經之苦節
東海之濱，神仙長生者之所居，猶憶有成功一若弟、時時回首西望、願為祖國效力卒不得達、永淪異國者其人否？初，成功母田川氏之入中國也，成功有幼弟曰次郎左衛門，年十六矣，留於日本之長崎，冒母姓曰田川氏，改名七左衛門。聞母死於泉州，大感憤，親詣江戶，陳願赴明佐成功報母讎狀，幕府許之。乃以書達成功述其意，成功亦以書報。今摘記成功書札中之一篇，其文曰：『我年來與□征戰，□被殺不可勝計。今年五月間（日本宮崎來城所著鄭成功云：所署今年五月，未記年號。成功起兵垂二十年，而以五月用兵者有二：一為明永曆七年，一為明永曆十四年。十四年之役，成功迎擊李率泰及達素於島上，破之，然未聞有割地求和之舉。至七年之役，成功攻金固山於海澂，破之。清以是月封成功為海澄公，招撫甚力。此所指者，或即是役），復大殺□兵，滿洲□□斬殺已盡。自□入中國，未有如斯挫者，□甚驚怕，自請割地求和。中國在我掌中矣。吾弟能手加額否？緣我日事戰勞，無一暇晷，今年失寄銀兩付用，中懷歉歉。敲東來船，即寄來銀五百兩，吾弟可察入收用。極欲致敬國王，以□氣未灰，道途阻梗，無處可辦大禮物件，若微物致意，恐非我大體面，故未有以相將。今□已乞和，容來日購求以奉，想國王必能諒之』。（下略）
七左衛門既負有歸國復讎之志，徒以船舶未便，飲恨於東海之一隅。聞成功死，又請於幕府乞歸國（其訴狀前後凡十餘通，茲略不載）。其後沒於長崎。有子曰道順，復姓鄭。七左衛門請渡海入明也，道順欲從，事不成而罷。後來江戶，住吳服町，以醫為業，不仕以終。猶曰：『我明國姓爺之弟之子也』。
使七左衛門而得歸明佐成功乎，則成功事業或更發達。其死也，或繼其位。春秋大復讎之義，吾且以是徵之。瀛海未波，大星忽隕，危危乎千鈞一髮。明延平郡王之繼統，不於其弟，必於其子，凡非立憲國君位繼承之際，其可危皆此若也。而其時成功長子名經者，乃急自廈門以入於臺灣。
然清廷則以明帝已崩，元惡已死，其子幼，其國土蹙，又國內多難，不乘機攫取，終釀禍為中土憂。靖南王耿繼茂、總督李率泰乃以書招經。而是時鄭經方聞永曆訃，北向痛哭，稱永曆十七年，欲恢復國土，繼承先業，得清將書，誓拒之。於是島南戰雲復蔥蔥郁鬱以起。
和蘭者，鄭敵也。其水師將曰撲德，居印度勃達皮亞地。聞清兵攻臺灣，以戰艦十六、水兵千三百八十六、陸兵千二百三十四從。於是李繼茂、李率泰、郎賽出泉州，馬得功出同安，黃梧、施琅出漳州。鄭將之當之者惟周全斌。海波湧飛如黑山立，紅夷大砲紛馳如流星，全斌挾艨艟奮擊，手刃馬得功，擲其首於清舟舷。既清軍益大至，經師退保銅山，失金門、浯嶼二島焉。此役也，以和蘭水師故，終不得勝。而和蘭亦不能遂得臺灣，以為印度商會有，則全斌之力居多焉。
清廷知鄭氏之不可驟拔也，休兵而歸。自此休養生息凡七年，明永曆二十三年，清將又以書招經降，經以書復之。其復李率泰曰：
（上略）『所云夷、齊、田橫等語，夷、齊千古義高，未易齒冷；即如田橫，不過三齊一匹夫耳，猶知守義不屈，而況不佞世受國恩、恭承先訓者乎？倘以東寧不受羈縻，則海外列國如日本、琉球、呂宋、廣南，近接閩、浙，豈盡服屬？倘以敝哨出沒為虞，實緣貴旅臨江，不得不遣船偵邏。若夫休兵養民，以免生靈塗炭，仁人之言，敢不佩服。至於厚爵重祿，永世襲封，海外遺臣，無心及此』。
其復明珠書曰：
（上略）『不榖恭承先訓，恪守丕基，必不棄先人之業，以圖一時之利。唯是生民塗炭，惻焉在念。倘貴朝果以愛民為心，不榖不難降心相從，遵事大之禮』（時經擬用朝鮮事例）。（下略）
故此十年間為清、鄭息爭時代。當是時，地不過孤島，眾不過二萬，經任陳永華為政，頗雜儒雅，務與民休息，兵力亦漸充實。又以諸將之易叛也，分之土地，奮以忠義，天南無雲，海濱不波，花滿昔時之壘，人習故國之俗，自此生養教訓，以迄於明永曆之二十七年。
●第十五節吳、耿、尚三王與鄭氏之關係
欲明鄭氏之所以亡，當先知三王之所為與三王與鄭氏之關係。
三王者何？平西王吳三桂、平南王尚之信、靖南王耿精忠也。何以為王？曰：清以其能亡明而封之也。亡明者眾矣，何以及三王？曰：三王者已覆明，欲復明，而其終並鄭氏而覆之也。鄭得三王，或且謂助長勢力，而且覆鄭者何也？曰：鄭氏以十餘年休養之力，一洩之於三王；又是時清已棄鄭，卒以三王而並及鄭氏，是速其亡也。故就其終始關係之點，而區分之為三時期：
第一時期：三王舉兵及與鄭氏之合從三王之覆明也以自王，其復明也以自帝，而其主動為吳三桂。是時吳據雲南、貴州、四川，耿據福建，尚據廣東；其地連亙西南，占中原之半。吳以據地廣，且經歷久，故以康熙十二年十一月起兵叛清。遂遣使告耿、尚，耿、尚應之。又遣使告鄭氏。於是以翌年四月，鄭經以檄告天下（檄文甚長，茲略）。一時採薇之客、蹈海之子，所在消匿山洞，各以千人、二千人相率奔走於三王之麾下。至是合從抗清之策以成。
第二時期：耿、鄭交惡與其媾和耿、鄭以起兵異趣故、壤土相接故，遂生種種衝突之原因。一、經東遷後，安逸日久，故兵甲鈍敝，舟亦不多。耿以為易侮，欲離鄭氏獨自進取。二、經向耿借漳、泉二州地募兵，耿難之。三、耿使海澄總兵趙得勝起兵，得勝不役，降於經，經授得勝為興明伯左都督，耿銜之，遂搆兵。鄭將取同安、降守將張學堯。王進者，清勇將也，降於耿。王進功子藩錫逐之以降於鄭，進功亦尋降。於是耿命進與鄭師爭泉州。是時合從軍且解散，而吳三桂之仲裁大使適至。是年十月，吳命禮曹周文驥平耿、鄭。時耿、鄭方戰於興化，得三桂命，以強敵未滅、內相爭非謀，各議罷兵。翌年正月，耿遣使臺灣，正疆境，以楓亭為界，通盟好，修婚姻焉。
第三時期：三王降滅與鄭氏之孤立自合從軍興，清廷大震，幾殆矣。然未嘗合圍，又未嘗各以兵北向，清廷得分兵應戰，且又以各有顧戀也。
尚雖約合從，然不敢出兵，又翻覆無常。其弟之孝又不從命，清授為平南將軍。之信心動，乃以康熙十六年再降於清，至十九年被誅。
耿雖與鄭通好，內實不慊。十五年八月，耿出兵仙霞嶺，其將士大半亡歸於鄭。耿氏故封，日漸削減，清攻其外，鄭攻其內，耿憂憤不知所出。適清康親王招耿，耿遂降；時亦為康熙十六年。
是時清以攻耿兵攻鄭，鄭氏將屢敗，經遁入臺灣。鄭去而吳三桂益孤。康熙十七年八月，三桂死，其孫世璠立，兵力益弱。清得專意於鄭氏軍。
綜此三時期，前後凡五年，而合從軍解。而其影響及於鄭氏者，則使清廷對於鄭氏而生二大主義。
第一為棄地主義，清將賴塔主之。方經歸於臺灣也，賴塔以書與經曰：『自海上用兵以來，朝廷屢下招撫之令，而議終不成，皆由封疆諸臣執泥。臺地本非中國版籍，足下父子自闢荊棘，生聚教訓，有年於茲。本朝亦何惜海外一彈丸地，不聽田橫壯士逍遙其間乎？今三藩殄滅，中外一家，若能保境息民，則從此不必登岸，不必易衣冠，稱臣入貢可也，不稱臣入貢亦可也。以臺灣為箕子之朝鮮、為徐市之日本，於世無患，於人無爭，而沿海生靈，永息塗炭。惟足下圖之』！第二為略地主義，清將姚啟聖、施琅等主之。姚屢阻梗和議，施本鄭將，善水戰，亡歸於清，自陳臺灣必可取之。此主義屬於外臣者多。
而使清廷從第二主義以行者，其分因則以經對於第一主義而要求海澄為互市之地。至其總因，以是時海外孤島，又忽有意外之風雲，而與清廷以大好機會。國家多難，重以內憂，明王不興，既傷逝者。嗚呼！此何事？此何事？吾聞之故國民，明招討大將軍鄭經以歸臺後五年，即永曆三十五年正月，卒於臺灣之東寧府。
●第十六節臺灣亡
嗚呼！我擲筆何忍言！成功之卒也年三十有九，經之卒也年三十有五。吾國民前途之運命隨鄭氏盡矣！南溟巨浸之中，綿延故明正朔垂二十餘年，天厭朱德，元臣隤喪，吾國民奈何無滴淚濺之！經之卒也，其長子克■〈臧上土下〉次當立。克■〈臧上土下〉嚴肅沈毅，有成功風。或曰非鄭氏子，乃立其次子克塽。克塽者，頑兒也。
於是清廷偵知之，且用兵矣。顧以南征遼遠，動輒喪師，風濤險惡可怖，北人南來不諳水戰，遲之又久而未得水軍將其人。越二年，以閩督姚啟聖之薦，授萬正色為陸路提督、施琅為水師提督，內外決議，以明年大舉攻臺灣。
時鄭氏水軍將曰劉國軒。國軒素有將略，行軍略仿成功。永曆三十二年之役，國軒嘗以寡兵亡滿漢士卒三萬餘人。聞清師且大至，定以澎湖為第一防禦地，募集民兵，修整戰艦，自媽祖、臺嶼以次列砲城二十餘座。沿海設短牆，置矢石，連亙三十餘里。厲兵秣馬，以待大戰。
明年六月，清大軍發自銅山，國軒自督兵二萬應之。既戰，南潮漲蕩如山，清軍前鋒船衝折不可收拾，國軒乘之，清前鋒軍藍理傷焉。十八日，清進取虎井嶼。明日，施琅誓師，分兵大進，壓清師而下，戰酣，自辰至申，清兵勢益勵，國軒敗，急乘舸自吼門佚。清軍遂得澎湖。是役也，鄭氏失部將一百六十五人、士卒四千八百五十三人、戰艦二百餘艘，兵盡力竭，殆不可戰。
已矣！故明四百年之餘烈，鄭氏三十餘年之辛苦經營，一朝乃大去！越一月，鄭克塽遣馮錫珪、陳夢煒齎降表以投於清將施琅之軍，附繳延平王金印一、招討大將軍金印一、公侯伯將軍銀印五，版籍數千里，戶口百餘萬。琅馳奏清廷，清主許之，授鄭克塽漢軍公，以下有差。自鄭成功起義，凡三世，三十八年，迄明永曆三十八年，臺灣亡。
嗚呼！吾聞之臺人，臺之南安，成功廟在焉。廟有像，相傳甚肖成功。距臺亡十七年，清以成功明室遺臣，非亂臣賊子，詔改葬成功及子經於南安。今日臺南、南安兩地聞鄭氏遺裔猶綿綿眾且多也。
●第十七節鄭氏亡後之臺灣
自甲午以前，凡吾中國之民始終不負我祖國者，臺灣人也。始鄭亡之年，迄甲午之歲，中間僅二百年，而臺人奮身思起、求復鄭氏之基業者，歷史氏猶能道之。請述概略可乎？
第一：康熙三十五年七月，臺南新港人吳球擁朱祐龍為主，稱朱明後裔起師，事發被誅。
第二：康熙四十年十二月，諸羅人劉卻謀起師。先時置樟腦屋瓦間，中夜焚之，臺人大感動，推卻為盟主。翌四十一年二月，事平。
第三：康熙六十年，臺人朱一貴自稱故明後裔，四月舉兵羅漢門，迫臺灣府城。時在臺文武吏爭遁。同時南路杜君英起於下淡水，北路賴地起於諸羅。七日全臺悉定。一貴自稱中興王，改元永和。既，閩督滿保、水師提督施世驃、南澳總兵藍廷珍討之，一貴被擒，越二年乃平。
第四：雍正九年三月，鳳山人吳福生起師，越一月平。
第五：乾隆三十五年九月，臺南大穆降民黃教據岡山謀亂，翌十月平。
第六：乾隆四十八年，漳人嚴煙至臺灣，創立天地會，未幾，黨徒瀰漫
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