庙方四丈，不作墉壁；道广五尺，[初学记引作四尺]夹树兰香。斋者煮以沐浴，然后亲祭，所谓“浴兰汤。”[类聚三十八初学记十三]
海中有金台，出水百丈；结构巧丽，穷尽神工，横光岩渚，竦曜星汉。[二句见类聚六十二御览一百七十七引]台内有金几，雕文备置，上有百味之食，四大力神常立守护。[已上略见书钞一百三十三又一百四十二两引御览七百十又八百十一]有一五通仙人，来欲甘膳，四神排击，延而退。[御览八百四十九]
邺城凤阳门五层楼，去地二十丈，长四十丈，广二十丈，安金凤皇二头于其上。石季龙将衰：[初学记二十四引有此句]一头飞入漳河，清朗见在水底；一头今犹存。[类聚六十三御览一百七十八]
始兴县有皋天子国；因山崎岖，十有余里；坑堑数重，阡陌交通；城内堂基碎瓦，柱穿犹存。东有皋天子冢。皋天子，未之闻也。[御览一百九十三]
始兴县有睾天子城，城东有冢。昔有发之者，垂陷，而冢里有角声震于外，惧而塞之。[书钞一百二十一]
始兴灵[一引作云]水源有汤泉；每至霜雪，见其上烝气高数十丈，生物投之，须臾便熟。[御览七十一]泉中常有细赤鱼出游，莫有获者[御览九百四十]
艾县辅山有温冷二泉，同出一山之足。[御览引有此句]两泉发源，相去数尺。热泉可煮鸡豚，[御览引作可以瀹鸡]冰泉常若冰生。[已上亦见御览七十一生字据补]双流数丈而合，俱会于一溪。[初学记七]
襄邑县南濑乡，老子之旧乡也。有老子庙，庙中有九井；能洁斋入祠者，水温清随人意念。[初学记七御览一百八十九]
始安熙平县东南有山，山西其形长狭，水从下注塘，一日再减盈缩，因名为“朝夕塘”[御览七十四引盛弘之荆州记注云幽明录又载]
耒阳县东北有芦塘，淹地八顷，其深不可测。中有大鱼，常至五日一跃奋出水，大可三围，其状异常。每跃出水，则小鱼奔迸，随水上岸，不可胜计。[御览七十四寰宇记一百十五]
宜都建平二郡之界，有五六峰，参差互出。上有倚石，如二人像，攘袂相对。俗谓二郡督邮争界于此。[初学记五类聚六御览五十二事类赋注七 案水经注三十四云宜都督邮厥势小东倾议者以为不如也]
武昌阳新县[三字御览引有]北山上有望夫石，状若人立。相传：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子，饯送此山，立望夫而化为立石，[御览四百四十引作立望而死形化为石]因以为名焉。[初学记五事类赋注七]
巴丘县自[御览一引作百]金冈以上二十里，名黄金潭，莫测其深；上有濑，亦名黄金濑。古有钓于此潭，获一金锁，引之遂满一船。有金牛出，声貌奔[御览一引作莽]壮，钓人被骇，牛因奋勇跃而还潭，锁乃将尽，钓人以刀斫，得数尺。潭濑因此取名。[类聚八十三御览八百十一又九百事类赋注九]
淮牛渚津水极深无可算计，人见一金牛，形甚瑰壮，以金为锁绊，[类聚八十三御览七十一又八百十一]
庐山自南行十余里，有鸡山，山有石鸡，冠距如生。道士李镇于此下住，常宝玩之。鸡一日忽摧毁，镇告人曰：“鸡忽如此，吾其终乎？”因与知故诀别，后月余遂卒。[广记一百四十二]
三峰最为竦桀，自非清霁素朝，不可望见。峰下有泉，飞流如舒一匹绢，分映青林，直注山下；虽纤罗不动，其上翛翛，恒凄清风也。[御览七十一]
宫亭湖边傍山间，有石数枚，形圆若镜，明可以鉴人，谓之石镜。[已上亦见类聚六]后有行人过，以火燎一枚，至不复明；其人眼乃失明。[御览七百十七]
山阴县九侯神山上有灵坛，坛前有古井，常无水，及请告神，水即涌出，供用足，乃复渐止。[御览一百八十九]
谯县城东，因城为台，方二十丈，高八尺，一曰：古之葬也，魏武帝即筑以为台，东面墙崩，金玉流出，取者多死，因复筑之。[御览八百十一]
乐安县故市经荒乱，人民饿死，枯骸填地。每至天阴将雨，辄闻吟啸呻叹声聒于耳。[御览四百八十六]
平都县南陂上有冢，行人于陂取得鲤，道逢冢中人来云：“何敢取吾鱼？”夺着车上而去。[御览九百三十六]
广陵有冢，相传是汉江都王建之墓也。常有村人行过，见地有数十具磨，取一具持归。暮即叩门求磨甚急，明旦送着故处。[御览七百六十二]
广陵露白村人，每夜辄见鬼怪，咸有异形丑恶。怯弱者莫敢过。村人怪如此，疑必有故，相率得十人，一时发掘，入地尺许，得一朽烂方相头；访之故老，咸云：“尝有人冒雨送葬，至此遇劫，一时散走，方相头陷没泥中。”[御览五百五十二]
硕县下有眩潭，以视之眩人眼，因以为名。傍有田陂，昔有人船行过此陂，见一死蛟在陂上不得下；无何，见一人，长壮乌衣，立于岸侧，语行人云：“吾昨下陂，不过而死，可为报眩潭。”行人曰：“眩潭无人，云何可报？”乌衣人云：“但至潭，便大言之。”行人如其旨，须臾，潭中有号泣声。[御览六十六]
东莱人性灵，作酒多醇，浊而更清，二人曰