弟多将兵屯戍于外，而其居舍在吴郡，故谓之屯邸，如吴志顾承传“承为吴郡西部都尉，屯军章坑”是也。
〔三〕
嘉锡案：藏逋亡者，丧乱之时，赋繁役重，人多离其本土，逃亡在外，辄为势家所藏匿，官不敢问。观本篇“谢公时，兵冢逋亡”条注所引续晋阳秋，便可知矣。
５山公以器重朝望，年逾七十，犹知管时任。虞预晋书曰：“山涛字巨源，河内怀人。祖本，郡孝廉。父曜，冤句令。〔一〕涛蚤孤而贫，少有器量，宿士犹不慢之。年十七，〔二〕宗人谓宣帝曰：‘涛当与景、文共纲纪天下者也。’〔三〕帝戏曰：‘卿小族，那得此快人邪？’好庄、老，与嵇康善。为河内从事，与石鉴共传宿，涛夜起蹋鉴曰：‘今何等时而眠也！知太傅卧何意？’鉴曰：‘宰相三日不朝，与尺一令归第，君何虑焉？’涛曰：‘咄！石生，无事马蹄闲也。’投传而去，果有曹爽事，遂隐身不交世务。累迁吏部尚书、仆射、太子少傅、司徒。年七十九薨，谥康侯。”贵胜年少，若和、裴、王之徒，并共言咏。有署阁柱曰：“阁东，〔四〕有大牛，和峤鞅，裴楷秋，王济剔嬲不得休。”〔五〕王隐晋书曰：“初，涛领吏部，潘岳内非之，密为作谣曰：‘阁东，有大牛，王济鞅，裴楷秋，和峤刺促不得休。’”竹林七贤论曰：“涛之处选，非望路绝，故贻是言。”或云：潘尼作之。〔六〕文士传曰：“尼字正叔，荥阳人。祖最，尚书左丞。父满，平原太守。并以文学称。尼少有清才，文词温雅。初应州辟，终太常卿。”【校文】
注“冤句” “冤”，沈本作“宛”。
“并共言咏” “言”，景宋本作“宗”。
注“祖最” “最”，景宋本作“勖”。【笺疏】
〔一〕 嘉锡案：冤句，晋书本传作宛句。元和姓纂卷四亦云“山辉宛句令”，然考诸史地志，济阴郡有冤句县，作“宛”者非。
〔二〕
吴承仕曰：“涛年十七为黄初二年。” 嘉锡案：山涛之年，吴氏以晋书本传言“太康四年薨，年七十九”推知之也。
〔三〕
李慈铭云：“案宗人下当有脱字。晋书言涛与宣穆后有中表亲。宣穆后者，司马懿夫人张氏也。此云景、文者，指懿子师、昭，乃后人追述之辞。然对父而生称其子之谥，有以见预书之无法。” 嘉锡案：景、文谓懿子景帝师，文帝昭也。按晋书本纪：师以魏正元二年卒，年四十八，当生于汉建安十三年。昭以咸熙二年卒，年五十五，当生于建安十六年。下数至魏文帝黄初二年，师才十四岁，昭十一岁耳。纵令早慧夙成，亦安知其他日必能纲纪天下？且懿是年始为侍中尚书右仆射，柄用方新，勋名尚浅，虽有不臣之心，而反形未具，外人恶能测其心腹，知其必能父子相继，盗弄天下之柄耶？虞预之言，明出傅会，理不可信。唐修晋书弃而不取，当矣。
〔四〕
程炎震云：“晋书潘岳传云‘阁道东’，此及注文并当有道字。晋书五行志：‘永兴二年七月甲午，尚书诸曹火起，延崇礼闼及阁道。’盖阁道与尚书省相近，故岳得题其柱耳。”文选陆士衡答贾谧诗注引谢承后汉书曰：“承父婴，为尚书侍郎，每读高祖及光武之后将相名臣策文通训，条在南宫，秘于省阁。唯台郎升复道取急，因得开览。” 嘉锡案：汉、晋台阁之制殆相似。
〔五〕
考工记輖人云：“故登阤者，倍任者也。犹能以登及其下阤也。不援其邸，必緧其牛后。”郑注：“阤，阪也。倍任，用力倍也。”惠士奇礼说十四曰：“说文‘马尾●，今之般緧’，则般緧在马尾，故曰緧其后。緧一作秋。释名曰：‘秋，遒也。在后遒追，使不得却缩也。’潘岳疾王济、裴楷，乃题阁道为谣曰：‘阁道东，有大牛，王济鞅，裴楷□。’夹颈为鞅，后遒为□。言济在前，楷在后也。” 嘉锡案：惠氏所用乃今晋书潘岳传，故与孝标所引王隐书不尽同。岳意以大牛比山涛，言其为人所牵制，不能自主也。黄生义府下曰：“世说‘剔嬲不得休’，方言云：‘妯，扰也。’嵇康绝交书：‘嬲之不置。’注：‘擿娆也。’剔嬲即妯扰，即擿娆。”
李详云：“黄生义府引作踢嬲，方言：‘妯，娆也。’嵇康绝交书‘嬲之不置’，注，擿娆也。踢嬲即擿娆。又按胡氏绍煐文选笺证：说文：娆，苛也。段注：谓嬲乃娆之俗。众经音义引三仓：嬲、娆同乃了切。嬲、娆一字。孙氏星衍以为嬲即嫋字，盖娆为本字，别作嫋。草书作●，遂误而为嬲。” 嘉锡案：宋、明本俱作剔嬲，黄生清初人，未必别见古本，不足据也。
〔六〕
程炎震云：“山涛以太康四年卒。此事当在咸宁太康闲。涛传曰：‘太康初，自尚书仆射迁右仆射，掌选如故。’时和峤为中书令，裴楷、王济并为侍中也。潘岳尝为尚书郎，盖在其时。岳传载于河阳怀令之闲，或有别本。潘尼则于太康中始举秀才，为太常博士，疑不及涛时矣。”
６贾充初定律令，晋诸公赞曰：“充字公闾，襄陵人。父逵，魏豫州刺史。充起家为尚书，迁廷尉，听讼称平。晋受禅，封鲁郡公。充有才识，明达治体，加善刑法，由此与散骑常侍裴楷共定科令，蠲除密网，以为晋律。薨，赠太宰。”与羊祜共咨太傅郑冲。王隐晋书曰：“冲字文和，荥阳开封人。有核练才，清虚寡欲，喜论经史，草衣缊袍，不以为忧。累迁司徒、太保。晋受禅，进太傅。”冲曰：“皋陶严明之旨，非仆闇懦所探。”羊曰：“上意欲令小加弘润。”冲乃粗下意。续晋阳秋曰：“初，文帝命荀勖、贾充、裴秀等分定礼仪律令，皆先咨郑冲，然后施行也。”【校文】
注“充起家为尚书” 沈本“充”下有“早知名”三字；“书”下有“郎”字。案晋书本传作“尚书郎”。
７山司徒前后选，〔一〕殆周遍百官，举无失才。凡所题目，皆如其言。唯用陆亮，是诏所用，与公意异，争之不从。亮亦寻为贿败。〔二〕晋诸公赞曰：“亮字长兴，河内野王人，太常陆乂兄也。性高明而率至，为贾充所亲待。山涛为左仆射领选，涛行业即与充异，自以为世祖所敬，选用之事，与充咨论，充每不得其所欲。好事者说充：‘宜授心腹人为吏部尚书，参同选举。若意不齐，事不得谐，可不召公与选，而实得叙所怀。’充以为然。乃启亮公忠无私。涛以亮将与己异，又恐其协情不允，累启亮可为左丞相，非选官才〔三〕。世祖不许，涛乃辞疾还家。亮在职果不能允，坐事免官。”【校文】
注“左丞相” “相”，沈本作“初”。
【笺疏】
〔一〕 李慈铭云：“案选上当脱一领字。晋书作‘前后选举，周遍内外，而并得其才’。”〔二〕
嘉锡案：赏誉篇注引山涛启事曰“吏部郎史曜出处缺当选。涛荐阮咸，诏用陆亮”，可与此条互证。此出王隐晋书见书钞六十。
〔三〕
嘉锡案：晋无左丞相，且安有不可为吏部尚书而可为丞相者？“相”字明是误字，作“初”是也。
８嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。〔一〕山公启事曰：“诏选秘书丞。涛荐曰：‘绍平简温敏，有文思，又晓音，当成济也。犹宜先作秘书郎。’诏曰：‘绍如此，便可为丞，不足复为郎也。’”晋诸公赞曰：“康遇事后二十年，绍乃为涛所拔。”王隐晋书曰：“时以绍父康被法，选官不敢举。年二十八，山涛启用之，世祖发诏，以为秘书丞。”绍咨公出处，竹林七贤论曰：“绍惧不自容，将解褐，故咨之于涛。”公曰：“为君思之久矣！天地四时，犹有消息，而况人乎？”〔二〕王隐晋书曰：“绍字延祖，雅有文才，山涛启武帝云云。”【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“绍十岁而孤。康死于魏景元四年，则绍年二十八，是晋武太康元年。”〔二〕
嘉锡案：绍自为山涛所荐，后遂死于荡阴之难。夫食焉不避其难。既食其禄，自不得临难苟免。绍之死无可议，其失在不当出仕耳。御览四百四十五引王隐晋书曰：“河南郭象着文，称嵇绍父死非罪，曾无耿介，贪位死闇主，义不足多。曾以问□公曰：‘王裒（原误褒，下同）之父，亦非罪死，裒犹辞征，绍不辞用，谁为多少？’□公曰：‘王胜于嵇。’或曰：‘魏、晋所杀，子皆仕宦，何以无非也？’答曰：‘殛鲧兴禹。禹不辞兴者，以鲧犯罪也。若以时君所杀为当耶？则同于禹。以不当耶？则同于嵇。’又曰：‘世皆以嵇见危授命。’答曰：‘纪信代汉高之死，可谓见危授命。如嵇偏善其一可也。以备体论之，则未得也。’”郭象之言甚善，不可以人废言。□鉴、王隐之论，尤为词严义正。由斯以谈，绍固不免于罪矣。劝之出者岂非陷人于不义乎！所谓“天地四时，犹有消息”，尤辩而无理。大抵清谈诸人，多不明出处之义。
日知录十三曰：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。魏、晋人之清谈，何以亡天下？是孟子所谓杨、墨之言使天下无父无君而入于禽兽者也。昔者嵇绍之父康被杀于晋文王，至武帝革命之时，而山涛荐之入仕。绍时屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：‘为君思之久矣！天地四时，犹有消息，而况于人乎？’一时传诵以为名言，而不知其败义伤教，至于率天下而无父也。夫绍之于晋，非其君也。忘其父而事其非君，当其未死，三十余年之闲，为无父之人，亦已久矣。而荡阴之死，何足以赎其罪乎？且其入仕之初，岂知必有乘舆败绩之事，而可树其忠名，以盖于晚也。自正始以来，而大义之不明，遍于天下。如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤，且犯天下之不韪而不顾。夫邪正之说，不容两立。使谓绍为忠，则必谓王裒为不忠，然后可也。何怪其相率臣于刘聪、石勒，观其故主青衣行酒，而不以动其心者乎？是故知保天下然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。” 嘉锡案：顾氏之言，可谓痛切。使在今日有风教之责者，得其说而讲明之，尤救时之良药也。明诗纪事辛签卷五转引明李延是南吴旧话云：“夏存古十余岁，陈卧子适访其父。存古案头有世说，卧子问曰：‘诸葛靓逃于厕中，终不见晋世祖，而嵇绍竟死荡阴之役，何以忠孝殊途？’存古拱手对曰：‘此时当计出处。苟忆顾日影而谈琴，自当与诸葛为侣。’卧子叹曰：‘君言先得吾心者。’”
易丰卦彖曰：“日中则昊，月盈则食。天地盈虚，与时消息。而况于人乎！况于鬼神乎！” 嘉锡案：山涛之言，义取诸此，以喻人之出处进退，当与时屈信，不可执一也。然绍父康无罪而死于司马昭之手。礼曰：“父之雠，弗与共戴天。”此而可以消息，忘父之雠，而北面于其子之朝，以邀富贵，是犹禽兽不知有父也。涛乃傅会周易，以为之劝，真可谓饰六艺以文奸言，此魏、晋人老、易之学，所以率天下而祸仁义也。
９王安期为东海郡，名士传曰：“王承字安期，太原晋阳人。父湛，汝南太守。承冲淡寡欲，无所循尚。累迁东海内史，为政清静，吏民怀之。避乱渡江，是时道路寇盗，人怀忧惧，承每遇艰险，处之怡然。元皇为镇东，引为从事中郎。”小吏盗池中鱼，纲纪推之。〔一〕王曰：“文王之囿，与众共之。孟子曰：“齐宣王问：‘文王之囿，方七十里，有诸？若是其大乎？’对曰：‘民犹以为小也。’王曰：‘寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何邪？’孟子曰：‘文王之囿，刍荛者往焉，与民同之，民以为小，不亦宜乎？今王之囿，杀糜鹿者如杀人罪，是以四十里为阱于国中也，民以为大，不亦宜乎？’”池鱼复何足惜！”【笺疏】
〔一〕 程炎震曰：“文选三十六傅季友为宋公修张良庙教注曰：‘纲纪，谓主簿也。教主簿宣之，故曰纲纪，犹今诏书称门下也。’虞预晋书：‘东平主簿王豹白事，齐王曰：“况豹虽陋，故大州之纲纪也。”’”
１０ 王安期作东海郡，吏录一犯夜人来。王问：“何处来？”云：“从师家受书还，不觉日晚。”王曰：“鞭挞宁越以立威名，恐非致理之本。”〔一〕吕氏春秋曰：“宁越者，中牟鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：‘何为可以免此苦也？’其友曰：‘莫如学也。学三十岁，则可以达矣。’宁越曰：‘请以十五岁。人将休，吾不敢休；人将卧，吾不敢卧。’学十五岁而为周威
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