取此。”今据世说此条云“韶音令辞”，后又云“长史韶兴”，知以韶为美，东晋人已如此。盖因论语谓“韶尽美，又尽善”，遂引申之云尔。此六朝人用字与两汉不同处。
４９ 谢万寿春败后，〔一〕简文问郗超：“万自可败，那得乃尔失士卒情？”超曰：“伊以率任之性，欲区别智勇。”中兴书曰：“万之为豫州，氐、羌暴掠司、豫，鲜卑屯结并、冀，万既受方任，自率众人颍，以援洛阳。万矜豪傲物，失士众之心。北中郎郗昙以疾还彭城，万以为贼盛致退，便向还南，遂自溃乱，狼狈单归。太宗责之，废为庶人。”【校文】
注“士众之心” “心”，景宋本及沈本作“和”。
注“便向还南” “向”，景宋本及沈本作“回”。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“谢万之败，在升平三年。”
５０ 刘尹谓谢仁祖曰：“自吾有四友，〔一〕门人加亲。”谓许玄度曰：“自吾有由，恶言不及于耳。”二人皆受而不恨。尚书大传曰：“孔子曰：‘文王有四友，自吾得回也，门人加亲，是非胥附邪？自吾得赐也，远方之士至，是非奔走邪？自吾得师也，前有辉，后有光，是非先后邪？自吾得由也，恶言不入于耳，是非御侮邪？’”【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“李莼客曰：‘四友字当为回，与下句一例，形近故误耳。’”
５１ 世目殷中军：“思纬淹通，比羊叔子。”羊祜德高一世，才经夷险。渊源蒸烛之曜，岂喻日月之明也。
５２ 有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜传人语，不能复语卿。”
５３ 王中郎尝问刘长沙曰：“我何如苟子？”大司马官属名曰：“刘奭字文时，彭城人。”刘氏谱曰：“奭祖昶，彭城内史。父济，临海令。奭历车骑咨议、长沙相、散骑常侍。”刘答曰：“卿才乃当不胜苟子，然会名处多。”王笑曰：“痴！”
５４ 支道林问孙兴公：“君何如许掾？”孙曰：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面。”
５５ 王右军问许玄度：“卿自言何如安石？”〔一〕许未答，王因曰：“安石故相为雄，阿万当裂眼争邪？”中兴书曰：“万器量不及安石，虽居藩任，安在私门之时，名称居万上也。”【校文】
“何如安石” “石”，沈本作“万”。
“相为雄” “为”，景宋本作“与”。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“宋本石作万。”
５６ 刘尹云：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯。”谓能多出有也。
５７ 谢公云：“金谷中苏绍最胜。”〔一〕绍是石崇姊夫〔二〕，苏则孙，愉子也。石崇金谷诗叙曰：“余以元康六年，从太仆卿出为使，持节监青、徐诸军事、征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏、药草之属，莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中，昼夜游宴，屡迁其坐。或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑，合载车中，道路并作。及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期。故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗箸后。后之好事者，其览之哉！凡三十人，吴王师、议郎、关中侯、始平武功苏绍字世嗣，年五十，为首。”〔三〕魏书曰：“苏则字文师，扶风武功人。刚直疾恶，常慕汲黯之为人。仕至侍中、河东相。”晋百官名曰：“愉字休豫，则次子。”山涛启事曰：“愉忠义有智意，位至光禄大夫。”【笺疏】
〔一〕 嘉锡案：大唐传载曰：“洛阳金谷去城二十五里。晋石崇依金谷为园苑，高台飞阁，余址隐嶙。独有一皂荚树，至今郁茂。”晋书李含传云：“含陇西狄道人，侨居始平。司徒选含领始平中正。含自以陇西人，虽户属始平，非所综悉，以让常山太守苏韶。”今此苏绍，正籍始平，当即一人。绍、韶不同，以其字世嗣推之，作绍为是。
〔二〕
李详云：“详案：魏志苏则传裴注云‘石崇妻，绍之兄女’。此云绍为石崇姊夫，疑为辈行不伦。”〔三〕
嘉锡案：御览九百十九引石崇金谷诗序曰：“吾有庐在河南金谷中，去城十里，有田十顷，羊二百口，鸡猪鹅鸭之类莫不毕备。”字句多出孝标注所引之外。案本书企羡篇曰：“王右军得人以兰亭集序方金谷诗序，又以己敌石崇，甚有欣色。”若如此注所引，寂寥短章，远不如兰亭序之情文兼至，右军何取而欣羡之哉？以御览证之，知其所刊削多矣。疑亦出于宋人晏殊辈之妄删，未必孝标原本如此也。至于御览九百六十四又引金谷诗序曰“杂果庶乎万株”，则文选四十五所载石季伦思归引序亦有“百木几于万株”之句，疑御览误引，非此篇佚文。
孙星衍续古文苑十一曰：“案容止篇注又引石崇金谷诗叙曰：‘王诩字季允，琅玡人。’盖三十人皆有爵里名氏，品藻篇不曾备引也。”魏志苏则传注曰：“臣松之案：愉子绍，字世嗣，为吴王师。石崇妻，绍之兄女也。绍有诗在金谷集。”
５８ 刘尹目庾中郎：“虽言不愔愔似道，突兀差可以拟道。”名士传曰：“敳颓然渊放，莫有动其听者。”
５９ 孙承公云：“谢公清于无奕，中兴书曰：“孙统字承公，〔一〕太原人。善属文，时人谓其有祖楚风。仕至余姚令。”润于林道。”陈逵别传曰：“逵字林道，颍川许昌人。祖淮，太尉。父畛，光禄大夫。逵少有干，以清敏立名。袭封广陵公、黄门郎、西中郎将，领梁、淮南二郡太守。”〔二〕
【笺疏】
〔一〕 嘉锡案：此统字不避昭明讳，盖宋人所校正。
〔二〕
程炎震云：“魏志二十二陈群传注曰：‘群之后名位遂微，谌孙佐，佐子准太尉，封广陵郡公，准孙逵。’”
６０ 或问林公：“司州何如二谢？”林公曰：“故当攀安提万。”王胡之别传曰：“胡之好谈谐，善属文辞，为当世所重。”【校文】
注“谈谐” “谐”，景宋本作“讲”。
６１ 孙兴公、许玄度皆一时名流。或重许高情，则鄙孙秽行；或爱孙才藻，而无取于许。宋明帝文章志曰：“绰博涉经史，长于属文，与许询俱与负俗之谈。询卒不降志，而绰婴纶世务焉。”续晋阳秋曰：“绰虽有文才，而诞纵多秽行，时人鄙之。”【校文】
注“俱与负俗” “与”，景宋本及沈本作“有”。
６２ 郗嘉宾道谢公：“造□虽不深彻，而缠绵纶至。”又曰：“右军诣嘉宾。”嘉宾闻之云：“不得称诣，政得谓之朋耳！”谢公以嘉宾言为得。凡彻诣者，盖深覈之名也。谢不彻，王亦不诣。谢、王于理，相与为朋俦也。
６３ 庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯；志力彊正，吾愧文度。自此以还，吾皆百之。”庾和已见。
６４ 王僧恩轻林公，蓝田曰：“勿学汝兄，汝兄自不如伊。”僧恩，王祎之小字也。王氏世家曰：“祎之字文劭，述次子。少知名，尚寻阳公主。仕至中书郎，未三十而卒。坦之悼念，与桓温称之，赠散骑常侍。”
６５ 简文问孙兴公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不负其才；知之者无取其体。”言其有才而无德也。
６６ 蔡叔子云：〔一〕“韩康伯虽无骨干，然亦肤立。”〔二〕
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“蔡系字子叔。此叔子二字盖误倒。”〔二〕
嘉锡案：康伯为人肥壮，故轻诋篇注引范启云：“韩康伯似肉鸭。”此言其虽无骨干，而其见于外者亦足自立也。
６７ 郗嘉宾问谢太傅曰：“林公谈何如嵇公？”谢云：“嵇公勤着脚，裁可得去耳。”〔一〕支遁传曰：“遁神悟机发，风期所得，自然超迈也。”又问：“殷何如支？”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷。然亹亹论辩，恐□欲制支。”〔二〕
【笺疏】
〔一〕 嘉锡案：高僧传四曰：“郗超问谢安：‘林公谈何如嵇中散？’安曰：‘嵇努力裁得去耳。’”此云“勤着脚”，盖谓嵇须努力向前，方可及支。
〔二〕
嘉锡案：本篇载安答王子敬语，以为支遁不如庾亮。又答王孝伯，谓支并不如王濛、刘惔。今乃谓中散努力，才得及支；而殷浩却能制支，是中散之不如庾亮辈也。乃在层累之下也。夫庾、殷庸才，王仲祖亦谈客耳，讵足上拟嵇公？刘真长虽有才识，恐亦非嵇之比。支遁缁流，又不足论。安石褒贬，抑何不平？虽所评专指清谈，非论人品，然安石之去中散远矣！何从亲接謦欬，而遽裁量其高下耶？此必流传之误，理不可信。程炎震云：“高僧传云：‘恐殷制支 ’此处□必是殷字，宋初讳殷，后来未及填写耳。”
６８ 庾道季云：〔一〕“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。〔二〕史记曰：“廉颇者，赵良将也。以勇气闻诸侯。蔺相如者，赵人也。赵惠文王时，得楚和氏璧，秦昭王请以十五城易之。赵遣相如送璧，秦受之，无还城意。相如请璧示其瑕，因持璧却立倚柱，怒发上冲冠曰：‘王欲急臣，臣头今与璧俱碎。’秦王谢之。后秦王使赵王鼓瑟，相如请秦王击筑。赵以相如功大，拜上卿，位在廉颇上。”曹蜍、蜍，曹茂之小字也。曹氏谱曰：“茂之字永世，彭城人也。祖韶，镇东将军司马。父曼，少府卿。茂之仕至尚书郎。”李志晋百官名曰：“志字温祖，江夏钟武人。”李氏谱曰：“志祖重，散骑常侍。父慕，纯阳令。〔三〕志仕至员外常侍、南康相。”虽见在，厌厌如九泉下人。〔四〕人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸●□啖尽。”言人皆如曹、李质鲁淳□，则天下无奸民，可结绳致治。然才智无闻，功迹俱灭，身尽于狐狸，无擅世之名也。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“金楼子九上引此文云：‘并抑抗之论也。’惟云‘晋中朝庾道季’，中朝字有误。” 嘉锡案：金楼子立言篇作“曹摅”，或梁元帝所见本与孝标不同。
〔二〕
山谷外集注一引作“尚凛凛有生气”。
〔三〕
程炎震云：“晋无纯阳县，恐是绥阳，属荆州新城郡。”〔四〕
“厌厌”，金楼子作“黯黯”。
６９ 卫君长是萧祖周妇兄，谢公问孙僧奴：僧奴，孙腾小字也。晋百官名曰：“腾字伯海，太原人。”中兴书曰：“腾，紞子也。〔一〕博学。历中庶子、廷尉。”“君家道卫君长云何？”孙曰：“云是世业人。”谢曰：“殊不尔，卫自是理义人。”于时以比殷洪远。
【笺疏】
〔一〕 嘉锡案：腾，孙统子，见晋书五十六孙楚传。此作紞误。
７０ 王子敬问谢公：“林公何如庾公？”谢殊不受，答曰：“先辈初无论，庾公自足没林公。”殷羡言行曰：“时有人称庾太尉理者。羡曰：‘此公好举宗本槌人。’”【校文】
注“宗本槌人” “宗”，景宋本作“素”。
７１ 谢遏诸人共道竹林优劣，谢公云：“先辈初不臧贬七贤。”魏氏春秋曰：“山涛通简有德，秀、咸、戎、伶朗达有俊才。于时之谈，以阮为首，王戎次之，山、向之徒，皆其伦也。”若如盛言，则非无臧贬，此言谬也。〔一〕
【笺疏】
〔一〕 嘉锡案：竹林诸人，在当时齐名并品，自无高下。若知人论世，考厥生平，则其优劣，亦有可言。叔夜人中卧龙，如孤松之独立。乃心魏室，菲薄权奸，卒以伉直不容，死非其罪。际正始风流之会，有东京节义之遗。虽保身之术疏，而高世之行着。七子之中，其最优乎！嗣宗阳狂玩世，志求苟免，知括囊之无咎，故纵酒以自全。然不免草劝进之文词，为马昭之狎客，智虽足多，行固无取。宜其慕浮诞者，奉为宗主；而重名教者，谓之罪人矣。巨源之典选举，有当官之誉。而其在霸府，实入幕之宾。虽号名臣，却为叛党。平生善与时俯仰，以取富贵。迹其终始，功名之士耳。仲容借驴追婢，偕猪共饮，贻讥清议，直一狂生。徒以从其叔父游，为之附庸而已。子期以注庄显，伯伦以酒德着。流风余韵，蔑尔无闻，不足多讥，聊可备数。浚冲居官则阘茸，持身则贪●。王夷甫辈承其衣钵，遂致神州陆沈。斯真窃位之盗臣，抑亦王纲之巨蠹。名士若兹，风斯下矣。魏氏春秋之评，乃庸人之谬论，不足据也。
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