皆非是。”涛案：此说阿堵字甚确。王楙野客丛书亦云：‘阿堵，晋人方言，犹言这个耳。王衍当时指钱而为是言，非直以钱为阿堵也。’”
容斋随笔卷四曰：“宁馨、阿堵，晋、宋闲人语助耳。后人但见王衍指钱云‘举阿堵物却’，遂以阿堵为钱，殊不然也。顾长康画人物，不点目睛，曰：‘传神写照，正在阿堵中。’犹言此处也。”郝懿行晋宋书故曰：“阿堵音者，即今人言者个。阿发语词，堵从者声，义得相通。说文云：‘者，别事词也。’故指其物而别之曰者个。浅人不晓，书作这个，不知这字音彦，以这为者，其谬甚矣。凡言者个，随其所指，理俱可通。晋书王衍传：‘口未尝言钱。晨起见钱，谓婢曰：“举阿堵物却。”’谓钱也。世说巧艺篇顾长康曰：‘传神写照，正在阿堵中’，谓眼也。文学篇殷中军见佛经云：‘理亦应阿堵上’，谓经也。雅量篇注，谢安目卫士谓温曰：‘明公何用壁间着阿堵辈。’谓兵也。益知此语为晋代方言。今人读堵为睹音，则失之矣。”马永卿懒真子录卷三曰：“古所谓阿堵者，乃今所谓兀底也。王衍曰‘去阿堵物’，谓口不言去却钱，但云去却兀底尔。如‘传神写照，正在阿堵中’。盖当时以手指眼，谓在兀底中尔。” 嘉锡案：永卿述王衍语，作去阿堵物，且辩去字当音口举反，与诸书皆不同，未详其故。
王若虚滹南诗话卷二曰：“阿堵者，谓阿底耳。”
嘉锡案：此出郭子，见御览，与上文合为一条。
１０ 王平子年十四、五，见王夷甫妻郭氏贪欲，〔一〕令婢路上儋粪。平子谏之，并言不可。郭大怒，谓平子曰：“昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小郎！”永嘉流人名曰：“澄父乂，第三，娶乐安任氏女，生澄。”急捉衣裾，将与杖。平子饶力，争得脱，逾窗而走。
【校文】
“儋粪” 唐本“儋”作“檐”。
“并言不可” 唐本“言”下有“诸”字。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“衍长澄十三岁。”
１１ 元帝过江犹好酒，王茂弘与帝有旧，常流涕谏。帝许之，命酌酒，一酣，〔一〕从是遂断。邓粲晋纪曰：“上身服俭约，以先时务。性素好酒，将渡江，王导深以谏，帝乃令左右进觞，饮而覆之，〔二〕自是遂不复饮。克己复礼，官修其方，而中兴之业隆焉。”【校文】
“一酣” 唐本作“一唾”。
“遂断” 唐本无“遂”字。
注“渡江” “渡”，唐本作“度”。
注“深以谏” 唐本“谏”上有“戒”字，“谏”下无“帝”字。
注“遂不复饮” 唐本无“遂”字。
【笺疏】
〔一〕 周祖谟云：“此条敬胤注：‘旧云酌酒一喢，因覆杯写地，遂断也。’唐写本‘一唾’，唾当即喢字之误。” 〔二〕
程炎震云：“清一统志五十，建康志：‘覆杯池，在上元县北三里。晋元帝以酒废事，王导谏之，帝覆杯池中以为戒。因名。’”
１２ 谢鲲为豫章太守，从大将军下至石头。敦谓鲲曰：“余不得复为盛德之事矣。”〔一〕鲲曰：“何为其然？但使自今已后，日亡日去耳！”〔二〕鲲别传曰：“鲲之讽切雅正，皆此类也。”敦又称疾不朝，鲲谕敦曰：“近者，明公之举，虽欲大存社稷，然四海之内，实怀未达。若能朝天子，使群臣释然，万物之心，于是乃服。仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上，如斯，则勋侔一匡，名垂千载。”时人以为名言。晋阳秋曰：“鲲为豫章太守，王敦将肆逆，以鲲有时望，逼与俱行。既克京邑，将旋武昌，鲲曰：‘不就朝觐，鲲惧天下私议也。’敦曰：‘君能保无变乎？’对曰：‘鲲近日入觐，主上侧席，迟得见公，宫省穆然，必无不虞之虑。公若入朝、鲲请侍从。’敦曰：‘正复杀君等数百，何损于时？’遂不朝而去。”【校文】
注“鲲有时望” 唐本“时”作“民”。
注“不就朝觐” “就”，唐本作“敢”。
注“入觐” 唐本“入”下有“朝”字。【笺疏】
〔一〕 通鉴九十二注曰：“敦无君之心，形于言也。”〔二〕
程炎震云：“日亡，晋书作日忘，是。”
通鉴注曰：“言日复一日，浸忘前事，则君臣猜嫌之迹亦日去耳。”
１３ 元皇帝时，廷尉张闿葛洪富民塘颂曰：〔一〕“闿字敬绪，丹阳人，张昭孙也。”〔二〕中兴书曰：“闿，晋陵内史，甚有威德。转至廷尉卿。”〔三〕在小市居，私作都门，〔四〕早闭晚开。群小患之，诣州府诉，不得理，遂至檛登闻鼓，犹不被判。闻贺司空出，〔五〕至破冈，连名诣贺诉。贺循别传曰：“循字彦先，会稽山阴人。本姓庆，高祖纯，避汉帝讳，改为贺氏。父邵，吴中书令，以忠正见害。循少婴家祸，流放荒裔，吴平乃还。秉节高举，元帝为安东，王循为吴国内史。”〔六〕贺曰：〔七〕“身被征作礼官，〔八〕不关此事。”群小叩头曰：“若府君复不见治，便无所诉。”贺未语，令且去，见张廷尉当为及之。张闻，即毁门，自至方山迎贺。贺出见辞之曰：〔九〕“此不必见关，但与君门情，〔一０〕相为惜之。”张愧谢曰：“小人有如此，始不即知，早已毁坏。”【校文】
注“富民塘颂曰” 唐本“颂”下有“叙闿”二字。
注“中兴书曰闿晋陵内史” 唐本作“累迁侍陵内史”，疑当有脱误。
注“甚有威德” 唐本“德”作“惠”。
注“转至廷尉卿” 唐本作“转廷尉光禄大夫卒也”。
“檛” 唐本作“打”。
注“避汉帝讳” 唐本“汉”下有“安”字。
注“忠正” 唐本作“中正”。
注“秉节高举” 唐本作“秉节高厉举，动以”，“以”下有脱文。
注“安东王” “王”，唐本作“上”，是也。
注“内史”下唐本有“迁太常太傅，薨赠司空也”。
“贺出见辞之曰” 唐本“贺”下有“公之”二字，“见辞”作“辞见”。
【笺疏】
〔一〕 李慈铭云：“案晋书闿传：闿为昭之曾孙，补晋陵内史。立曲阿新丰塘，溉田八百余顷，每岁丰稔。葛洪为其颂。即此所云‘富民塘’者也。”〔二〕
程炎震云：“晋书闿传云：‘张昭曾孙。’”〔三〕
元和郡县志二十五曰：“丹阳县新丰湖，在县东北三十里。晋元帝大兴四年，晋陵内史张闿所立。旧晋陵地广人稀，且少陂渠，田多恶秽。闿创湖，成灌溉之利。初以劳役免官，后追纪其功，超为大司农。”〔四〕
程炎震云：“晋书八十循传云：‘廷尉张闿住在小市，将夺左右近宅以广其居，乃私作都门。’于事明显。御览一百八十引丹阳记曰：‘张子布宅在淮水，面对瓦官寺门。’”〔五〕
程炎震云：“循传云：‘赠司空。’”〔六〕
李慈铭云：“案王当作上，元帝以琅邪王为安东将军，上循为吴国内史。见循本传。”〔七〕
唐本自“贺曰”提行另起，非是。
〔八〕
李慈铭云：“案此云被征作礼官，是循改拜太常之日。今晋书循传叙此事在循起为元帝军谘祭酒之日，盖误。”程炎震云：“被征作礼官，当是建武、太兴间改拜太常时。晋书叙于元帝承制以为军谘祭酒时，非也。”〔九〕
嘉锡案：“贺出见辞之曰”，唐写本作“贺公之出辞见之曰”，“公之”二字当是衍文。“出辞见之”者，以群小诉词示闿也。今本“辞见”二字误倒。
〔一０〕李慈铭云：“案循祖齐为吴将军，与张昭交善，故云门情。”
１４ 郗太尉晚节好谈，〔一〕既雅非所经，而甚矜之。中兴书曰：“鉴少好学博览，虽不及章句，而多所通综。”后朝觐，以王丞相末年多可恨，每见，必欲苦相规诫。王公知其意，每引作它言。临还镇，故命驾诣丞相。丞相翘须厉色，上坐便言：“方当乖别，必欲言其所见。”意满口重，辞殊不流。王公摄其次曰：“后面未期，亦欲尽所怀，愿公勿复谈。”〔二〕郗遂大瞠，冰衿而出，〔三〕不得一言。
【校文】
注“博览”下唐本有“群书”二字。又“虽不及章句”，唐本作“学虽不章句”。
“丞相翘须厉色” 唐本及沈本无“丞相”二字。“翘须”，唐本作“翘鬓”。
“乖别” 唐本作“永别”。
“不流” 唐本作“不溜”。
“冰衿” 唐本作“冰矜”。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“郗鉴以咸和四年三月为司空，犹镇京口。”〔二〕
程炎震云：“陶侃、庾亮先后欲起兵废导，皆以鉴不许而止。导乃拒谏如是，信乎其愦愦乎。”〔三〕
嘉锡案：“冰衿”不可解，余初疑“冰”字为“砅”字之误。乃观唐写本，则作“冰矜”，点画甚分明，其疑始解。盖郗公不善言辞，故瞠怒之余，惟觉其颜色冷若冰霜，而有矜奋之容也。陈仅扪烛脞存十二谓“冰衿谓涕泗沾衿”，未是。
１５ 王丞相为扬州，〔一〕遣八部从事之职。〔二〕顾和时为下传还，〔三〕同时俱见。诸从事各奏二千石官长得失，至和独无言。王问顾曰：“卿何所闻？”答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，〔四〕以为察察之政？”丞相咨嗟称佳，诸从事自视缺然也。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“晋志州所领郡各置部从事一人。元帝时，扬州当领十郡。一丹阳，二宣城，三吴，四吴兴，五会稽，六东阳，七新安，八临海，九义兴，十晋陵也。通鉴卷九十：太兴元年胡注，不数义兴、晋陵。”〔二〕
通鉴九十注曰：“扬州时统丹阳、会稽、吴、吴兴、宣城、东阳、临海、新安八郡”，故分遣部从事八人。程炎震云：“之职，晋书和传作之部，是。”〔三〕
程炎震云：“通典三十二：‘别驾从事史一人，从刺史行部，别乘传车。’此云‘下传’，盖和但以从事随部从事之部，如别驾从刺史，别乘传车，故云‘下传’。炎震案：晋制，从事、部从事，各职。”〔四〕
因树屋书影七曰：“按‘风闻’二字始此。” 嘉锡案：汉书南粤王赵佗传曰：“佗上书皇帝，又风闻老夫父母坟墓已坏削，兄弟宗族已诛论。”注师古曰：“风闻，闻风声。”文选四十沈休文奏弹王源曰：“风闻东海王源嫁女与富阳满氏。”李善注即引尉佗语为证。可见二字始于汉书，不始于世说。史记南越尉佗传作“遥闻”，词亦不同。
１６ 苏峻东征沈充，晋阳秋曰：“充字士居，吴兴人。少好兵，谄事王敦。敦克京邑，以充为车骑将军，领吴国内史。明帝伐王敦，充率众就王含，谓其妻曰：‘男儿不建豹尾，不复归矣！’敦死，充将吴儒斩首于京都。”请吏部郎陆迈与俱。陆碑曰：“迈字功高，吴郡人。器识清敏，风检澄峻。累迁振威太守、尚书吏部郎。”将至吴，密敕左右，令入阊门放火以示威。陆知其意，谓峻曰：“吴治平未久，必将有乱。若为乱阶，请从我家始。”峻遂止。
【校文】
注“充将吴儒斩首于京师” 沈本“于”作“送”，是也。唐本作“使苏峻讨充，充将吴儒斩送充首”。
注“功高” 唐本、沈本“功”作“公”。
注“振威太守” 唐本作“振威长史”。
“密敕左右” 唐本及沈本“密”上皆有“峻”字。
“请从我家始” 唐本“请”作“可”。
１７ 陆玩拜司空，〔一〕玩别传曰：“是时王导、郗鉴、庾亮相继薨殂，朝野忧惧，以玩德望，乃拜司空。玩辞让不获，乃叹息谓朋友曰：‘以我为三公，是天下无人矣。’时人以为知言。”〔二〕有人诣之，索美酒，得，便自起，泻箸梁柱间地，祝曰：“当今乏才，以尔为柱石之用，莫倾人栋梁。”玩笑曰：“戢卿良箴。”【校文】
注“以玩德望，乃拜司空” 唐本作“以玩有德望，乃拜为司空”。
注“辞让不获，乃叹息谓朋友曰” 唐本“获”下有“免既拜”三字，“朋友”作“宾客”。“泻” 唐本作“写”。
“柱石之用” 唐本作“柱石之臣”。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“咸康六年正月，陆玩为司空。”〔二〕
嘉锡案：书钞五十二引晋中兴书，略同别传。且言玩虽居公辅，谦虚不辟掾属。然则玩非贪荣干进者也。或人之讥，盖狂诞之积
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