世说新语笺疏 - 世说新语卷中之下

作者: 刘义庆 刘孝 余嘉锡 周祖谟73,993】字 目 录

。”竹林七贤论曰:“山涛之举阮咸,固知上不能用,盖惜旷世之俊,莫识其真故耳。夫以咸之所犯,方外之意,称其清真寡欲,则迹外之意自见耳。”【校文】

注“莫识其真” “真”,景宋本作“意”。

【笺疏】

〔一〕 文选颜延年五君咏注引曹嘉之晋纪曰:“山涛举咸为吏部郎,三上,武帝不能用也。”

13 王戎目阮文业:“清伦有鉴识,汉元以来,未有此人。”杜笃新书曰:“阮武字文业,陈留尉氏人。父谌,侍中。〔一〕武阔达博通,渊雅之士。”陈留志曰:“武,魏末河清太守。〔二〕族子籍,年总角未知名,武见而伟之,以为胜己。知人多此类。着书十八篇,谓之阮子,终于家。”郭泰友人宋子俊称泰:“自汉元以来,未有林宗之匹。”〔三〕

【校文】

注“河清太守” “河清”,沈本作“清河”。

【笺疏】

〔一〕 程炎震云:“魏志杜恕传注引阮氏谱曰:‘谌字士信,征辟无所就。’”〔二〕

程炎震云:“杜恕传云:‘恕从赵郡还陈留,阮武亦从清河太守征。’其事尚在齐王芳嘉平之前,则非魏末。”〔三〕

御览七百十三引郭林宗别传曰:“泰以有道君子征。同邑宋子俊劝使往,泰遂辞以疾,阖门教授。”后汉纪二十三曰:“泰字林宗,太原介休人。同邑宋仲字隽,有高才,讽书日万言,与相友善。”又曰:“石云考从容谓宋子俊曰:‘吾与子不及郭生,譬犹由、赐不敢望回也。今卿言称宋、郭,此河西之人疑卜商于夫子者也。若遇曾参之诘,何辞以对乎?’子俊曰:‘鲁人谓仲尼东家丘,荡荡体大,民不能名。子所明也。陈子禽以子贡贤于仲尼,浅见之言,故然有定耶。吾尝与杜周甫论林宗之德也:清高明雅,英达瑰玮,学问渊深,妙有俊才。然其恺悌玄澹,格量高俊,含弘博恕,忠粹笃诚。非今之人,三代士也。汉元以来,未见其匹也。周甫深以为然。此乃宋仲之师表也。子何言哉?’” 嘉锡案:水经注卷六汾水注云:“汾水又西南迳介休县故城西,城东有征士郭林宗、宋子浚二碑。宋冲以有道司徒征。”据此,则宋冲字子浚,今本后汉纪作“宋仲字□或子俊”者,皆误。水经注又言:林宗之卒,心丧期年者:韩子助、宋子浚等二十四人。则其倾服林宗,可谓至矣。

嘉锡又案:林宗为人伦领袖,高名盖世,故宋子俊称之如此。王戎取以称阮武,信如所言,先无以处林宗。此名士标榜之言,不足据也。

14 武元夏目裴、王曰:“戎尚约,楷清通。”〔一〕虞预晋书曰:“武陔字元夏,沛国竹邑人。父周,魏光禄大夫。陔及二弟歆、茂皆总角见称,并有品望,乡人诸父,未能觉其多少。时同郡刘公荣名知人,尝造周,周见其三子。公荣曰:‘君三子皆国士。元夏器量最优,有辅佐之风,力仕宦,可为亚公。叔夏、季夏不减常伯纳言也。’陔至左仆射。”【校文】

注“品望” “品”,景宋本作“器”。

【笺疏】

〔一〕 程炎震云:“陔在泰始初已为宿齿,故得目戎、楷。”

15 庾子嵩目和峤:〔一〕“森森如千丈松,〔二〕虽磊砢有节目,〔三〕施之大厦,有栋梁之用。”晋诸公赞曰:“峤常慕其舅夏侯玄为人,故于朝士中峨然不群,时类惮其风节。”【校文】

注“惮其风节” “惮”,景宋本作“传”。

【笺疏】

〔一〕 程炎震云:“王观国学林卷三曰:‘晋书和峤传:“峤迁颍川太守,太傅从事中郎庾敳见而叹曰”云云,又庾敳传曰:“顗有重名,而聚敛积实,都官从事温峤奏之,敳更器峤”云云,两传所载,一以为和峤,一以为温峤,必有一失。今按庾敳参东海王越太傅军事,自惠、怀以来,敳仕渐显,正与温峤同时。而温峤传亦曰峤举奏庾敳。以此知所誉者乃温峤,非和峤也。和峤早显,与张华同佐武帝,又在前矣。’炎震曰:王说是也。敳为峻之第三子。和峤于武帝时已与峻及纯同官,于敳为先达。就令为之题目,亦当如王戎之称太保,谢安之叹伯道,不得抑扬其词也。若非晋书两载,无以证临川之误矣。” 〔二〕

姚范援鹑堂笔记三十三曰:“晋书和峤传云,‘太傅从事中郎庾敳见而叹曰,“峤森森如千丈松”’云云。又庾敳传云‘敳有重名,而聚敛积实,谈者讥之。都官从事温峤奏之,敳更器峤,目峤森森如千丈松’云云。宋王楙野客丛谭云‘世说与和峤传并云目和峤,疑敳传作温峤误’。按为都官从事者实温峤,和峤未尝历是职。且和峤卒于元康二年,司马越之为太傅,则在永兴元年。敳为越从事中郎,上去元康二年相县一纪,况其齿位亦复殊邈,和峤岂待敳语为重哉?晋书敳传作温峤,自不误。其和峤传乃又采世说语妄入之,斯为误耳。”梁玉绳瞥记四亦曰: “子嵩所器者乃温太真,非和长舆也。因二峤名同,遂误属于和。世说亦误。” 嘉锡案:庾敳目和峤语出自王隐

晋书,见御览九百五十三,而世说采之。类聚八十八引晋袁宏诗曰:“森森千丈松,磊砢非一节。虽无榱桷丽,较为栋梁桀。”全用庾敳之语。知非始见于世说矣。至温峤举奏庾敳,敳更器之事,出孙盛晋阳秋,见汪藻考异敬胤注中。今本晋书杂采诸家,失于契勘耳。凡世说所载事,皆自有出处,晋书往往与之同出一源。后人读晋书,见其与世说同,遂谓采自世说,实不然也。 〔三〕

文选八上林赋“水玉磊砢”,郭璞注曰:“磊砢,魁垒貌也。”原本玉篇二十二曰:“砢,力可反。说文:磊砢也。野王案:累石之貌也。” 嘉锡案:此言其节目之多,犹石之磊磊然也。

16 王戎云:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。”名士传曰:“夷甫天形奇特,明秀若神。”八王故事曰:“石勒见夷甫,谓长史孔苌曰:‘吾行天下多矣!未尝见如此人,当可活不?’苌曰:‘彼晋三公,不为我用。’勒曰:‘虽然,要不可加以锋刃也。’夜使推墙杀之。”

17 王汝南既除所生服,遂停墓所。兄子济每来拜墓,略不过叔,叔亦不候。济脱时过,止寒温而已。后聊试问近事,答对甚有音辞,出济意外,济极惋愕。仍与语,转造清微。济先略无子侄之敬,既闻其言,不觉懔然,心形俱肃。遂留共语,弥日累夜。济虽俊爽,自视缺然,乃喟然叹曰:“家有名士,三十年而不知!”济去,叔送至门。济从骑有一马,绝难乘,少能骑者。济聊问叔:“好骑乘不?”曰:“亦好尔。”济又使骑难乘马,叔姿形既妙,回策如萦,名骑无以过之。济益叹其难测,非复一事。邓粲晋纪曰:“王湛字处冲,太原人。隐德,人莫之知,虽兄弟宗族,亦以为痴,唯父昶异焉。昶丧,居墓次,兄子济往省湛,见床头有周易,谓湛曰:‘叔父用此何为?颇曾看不?’湛笑曰:‘体中佳时,脱复看耳。〔一〕今日当与汝言。’因共谈易。剖析入微,妙言奇趣,济所未闻,叹不能测。济性好马,而所乘马骏驶,意甚爱之。湛曰:‘此虽小驶,然力薄不堪苦。近见督邮马,当胜此,但养不至耳。’济取督邮马谷食十数日,与湛试之。湛未尝乘马,卒然便驰骋,步骤不异于济,而马不相胜。湛曰:‘今直行车路,何以别马胜不?唯当就蚁封耳!’于是就蚁封盘马,果倒踣,〔二〕其俊识天才乃尔。”既还,浑问济:“何以暂行累日?”济曰:“始得一叔。”浑问其故?济具叹述如此。浑曰:“何如我?”济曰:“济以上人。”武帝每见济,辄以湛调之曰:“卿家痴叔死未?”济常无以答。既而得叔,后武帝又问如前,济曰:“臣叔不痴。”称其实美。帝曰:“谁比?”济曰:“山涛以下,魏舒以上。”晋阳秋曰:“济有人伦鉴识,其雅俗是非,少有优润。见湛,叹服其德宇。时人谓湛:‘上方山涛不足,下比魏舒有余。’湛闻之曰:‘欲以我处季孟之间乎?’”王隐晋书曰:“魏舒字阳元,任城人。幼孤,为外氏宁家所养。宁氏起宅,相者曰:‘当出贵甥。’外祖母意以盛氏甥小而惠,谓应相也。舒曰:‘当为外氏成此宅相。’少名迟钝。叔父衡使守水碓,每言:‘舒堪八百户长,我愿毕矣。’舒不以介意。身长八尺二寸,不修常人近事。少工射,箸韦衣入山泽,每猎大获。为后将军钟毓长史,毓与参佐射戏,舒常为坐画筹。后值朋人少,以舒充数,于是发无不中,加博措闲雅,殆尽其妙。毓叹谢之曰:‘吾之不足,尽卿如此射矣!’转相国参军。晋王每朝罢,目送之曰:‘魏舒堂堂,人之领袖!’累迁侍中、司徒。”于是显名。年二十八,始宦。〔三〕

【校文】

注“少有优润” “润”,景宋本及沈本作“调”。

注“加博措闲雅” “博”,沈本作“举”。

【笺疏】

〔一〕 程炎震云:“王昶以甘露四年卒,湛年甫十一耳。除服后,停墓所亦不过数年,安得云三十年乎?今晋书同邓粲,皆误也。当如世说云‘所生服’为是,盖谓所生母也。‘体中’下晋书湛传有‘不’字。”〔二〕

李慈铭云:“‘便’下疑有脱字,当作‘卒然便骑’,下以‘驰骋步骤’为一句。”又案:“‘果’上有脱字,当作‘济马果倒踣’。晋书王湛传作‘济马果踬,而督邮马如常’。”〔三〕

程炎震云:“晋书:湛年四十九,元康五年卒。则二十八是咸宁二年丙申。”

18 裴仆射时人谓为言谈之林薮。惠帝起居注曰:“頠理甚渊博,赡于论难。”

19 张华见褚陶,语陆平原曰:“君兄弟龙跃云津,顾彦先凤鸣朝阳。谓东南之宝已尽,不意复见褚生。”陆曰:“公未睹不鸣不跃者耳!”褚氏家传曰:“陶字季雅,吴郡钱塘人,褚先生后也。陶聪惠绝伦,年三十,作鸥鸟、水硙二赋。宛陵严仲弼见而奇之曰:‘褚先生复出矣!’弱不好弄,清谈闲默,以坟、典自娱。语所亲曰:‘圣贤备在黄卷中,舍此何求?’州郡辟不就。吴归命世祖,补台郎、建忠校尉。司空张华与陶书曰:‘二陆龙跃于江、汉,彦先凤鸣于朝阳,自此以来,常恐南金已尽,而复得之于吾子!故知延州之德不孤,渊、岱之宝不匮。’仕至中尉。”【校文】

注“年三十” 袁本作“年十三”。

注“水硙” “硙”,景宋本及沈本俱作“碓”。

注“清谈闲雅” “谈”,景宋本作“淡”。

20 有问秀才:“吴旧姓何如?”答曰:“吴府君圣王之老成,明时之俊乂。朱永长理物之至德,清选之高望。严仲弼九皋之鸣鹤,空谷之白驹。顾彦先八音之琴瑟,五色之龙章。张威伯岁寒之茂松,幽夜之逸光。陆士衡、士龙鸿鹄之裴回,悬鼓之待槌。秀才,蔡洪也。集载洪与刺史周俊书曰:“一日侍坐,言及吴士,询于刍荛,遂见下问。造次承颜,载辞不举,敕令条列名状,退辄思之。今称疏所知:吴展字士季,下邳人。忠足矫非,清足厉俗,信可结神,才堪干世。仕吴为广州刺史、吴郡太守。吴平,还下邳,闭门自守,不交宾客。诚圣王之老成,明时之俊乂也。朱诞字永长,吴郡人。体履清和,黄中通理。吴朝举贤良,累迁议郎,今归在家。诚理物之至德,清选之高望也。严隐字仲弼,吴郡人。禀气清纯,思度渊伟。吴朝举贤良,宛陵令。吴平,去职。九皋之鸣鹤,空谷之白驹也。张畅字威伯,吴郡人。禀性坚明,志行清朗,居磨涅之中,无淄磷之损。岁寒之松柏,幽夜之逸光也。”陆云别传曰:“云字士龙,吴大司马抗之第五子,机同母之弟也。儒雅有俊才,容貌瑰伟,口敏能谈,博闻彊记。善着述,六岁便能赋诗,时人以为项讬、扬乌之俦也。年十八,刺史周俊命为主簿。俊常叹曰:‘陆士龙当今之颜渊也!’累迁太子舍人、清河内史。为成都王所害。”凡此诸君:以洪笔为锄耒,以纸札为良田。以玄默为稼穑,以义理为丰年。以谈论为英华,以忠恕为珍宝。着文章为锦绣,蕴五经为缯帛。坐谦虚为席荐,张义让为帷幕。行仁义为室宇,修道德为广宅。”〔一〕按蔡所论士十六人,无陆机兄弟,又无“凡此诸君”以下,疑益之。

【校文】

“陆士衡士龙” 景宋本及沈本无“士衡”二字。

【笺疏】

〔一〕 李慈铭云:“案太平广记:圣王之老成作圣朝之盛佐。至德作宏德。鸣鹤作鸿鹄。士龙上无士衡二字。玄默作玄墨。义让作议意。修作循,广宅作墙宅。中惟鸣鹤作鸿鹄,当是广记传写之

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