吉人之辞寡，非择言而出也。
【笺疏】
〔一〕 老子道经曰：“金玉满堂，莫之能守。”
８４ 王长史道江道群：“人可应有，乃不必有；人可应无，己必无。”中兴书曰：“江灌字道群，陈留人，仆射虨从弟也。有才器，与从兄道名相亚。〔一〕仕尚书、中护军。”【校文】
注“兄道” “道”，景宋本作“□”。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“晋书八十三灌传云：‘才识亚于逌。’疑此注‘道’字为‘逌’之误。”
８５ 会稽孔沈、魏顗、〔一〕虞球、虞存、谢奉，并是四族之俊，于时之桀。沈、存、顗、奉并别见。虞氏谱曰：“球字和琳，会稽余姚人。祖授，吴广州刺史。父基、右军司马。球仕至黄门侍郎。”孙兴公目之曰：“沈为孔家金，顗为魏家玉，虞为长、琳宗，谢为弘道伏。”长、琳，即存及球字也。弘道，谢奉字也。言虞氏宗长、琳之才，谢氏伏弘道之美也。
【校文】
“桀” 沈本作“杰”【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“魏顗别见排调‘魏长齐雅有体量’条。”
８６ 王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟，俱载去。刘谓王曰：“渊源真可。”王曰：“卿故堕其云雾中。”中兴书曰：“浩能言理，谈论精微，长于老、易，故风流者皆宗归之。”
８７ 刘尹每称王长史云：“性至通，而自然有节。”濛别传曰：“濛之交物，虚己纳善，恕而后行，希见其喜愠之色。凡与一面，莫不敬而爱之。然少孤，事诸母甚谨，笃义穆族，不修小洁，以清贫见称。” 【校文】
注“穆族” “族”，景宋本及沈本作“亲”。
８８ 王右军道谢万石“在林泽中，为自遒上”。叹林公“器朗神俊”。支遁别传曰：“遁任心独往，风期高亮。”道祖士少“风领毛骨，恐没世不复见如此人”。道刘真长“标云柯而不扶疏”。〔一〕刘尹别传曰：“惔既令望，姻娅帝室，故屡居达官。然性不偶俗，心淡荣利。虽身登显列，而每挹降，闲静自守而已。” 【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“御览四百四十七引郭子曰：‘祖士少道右军“王家阿菟，何缘复减处仲”？’原注：‘羲之小名吾菟。’”嘉锡案：御览四百四十七引郭子曰：“祖士少道右军：‘王家阿菟（原注菟羲之小名吾菟），何缘复减处仲？’右军道士少‘风领毛骨，恐没世不复见如此人’。王子猷说‘世目士少为朗迈，我家亦以为彻朗’。观郭子之言，乃知王氏父子假借士少者，感其奖誉之私耳。此正晋人互相标榜之习。逸少贤者，亦自不免。郭子连类叙之，故自有意。汪藻考异载敬胤注，亦有祖士少道王右军一条。今本世说传写脱去耳。
又案：祖约叛贼，观敬胤注所引王隐晋书叙其平生，至可嗤鄙。而王导与之夜谈，至于忘疲。逸少高识之士，亦称美之如此，所未解也。
８９ 简文目庾赤玉：“省率治除。”谢仁祖云：“庾赤玉胸中无宿物。”赤玉，庾统小字。中兴书曰：“统字长仁，颍川人，卫将军择子也。〔一〕少有令名，仕至寻阳太守。”【笺疏】
〔一〕 李慈铭云：“案‘择’当作‘怿’，亮之弟也。”
９０ 殷中军道韩太常曰：“康伯少自标置，居然是出群器。及其发言遣辞，往往有情致。”-４７２- 续晋阳秋曰：“康伯清和有思理，幼为舅殷浩所称。”
９１ 简文道王怀祖：“才既不长，于荣利又不淡；〔一〕直以真率少许，便足对人多多许。”晋阳秋曰：“述少贫约，箪瓢陋巷，不求闻达，由是为有识所重。”【笺疏】
〔一〕 李慈铭云：“案晋书述传云：‘初述家贫，求试宛陵令，颇受赠遗而修家具。为州司所检，有一千三百条。王导使谓之曰：“名父之子，不患无禄，屈临小县，甚不宜耳。”答曰：“足自当止。”’故曰：‘于荣利又不淡也。’”
９２ 林公谓王右军云：“长史作数百语，无非德音，如恨不苦。”苦谓穷人以辞。王曰：“长史自不欲苦物。”【校文】
“谓王右军云” 景宋本及沈本无“云”字。
９３ 殷中军与人书，道谢万“文理转遒，成殊不易”。中兴书曰：“万才器俊秀，善自炫曜，故致有时誉。兼善属文，能谈论，时人称之。”
９４ 王长史云：“江思悛思怀所通，不翅儒域。”〔一〕徐广晋纪曰：“江惇字思悛，陈留人，仆射虨弟也。性笃学，手不释书，博览坟典，儒道兼综。征聘无所就，年四十九而卒。”〔二〕
【笺疏】
〔一〕 刘盼遂曰：“翅、啻古通。按众经音义引苍颉篇：‘不啻，多也。’‘不啻儒域’，谓所通不止于儒域，以其并综文学也。文学篇殷浩曰：‘使我解四本，谈不翅尔。’谓谈议当胜于此也。排调篇妇笑曰：‘若使新妇得配参军，生儿故可不啻如此。’谓生儿当胜于此也。假谲篇‘王文度阿智恶乃不翅’，谓冥顽殊甚也。世儒习知不翅为无异，因锄铻而鲜通矣。孟子之‘奚翅色重’，注言‘何其重也’。（依阮校删不字）正与此同。” 嘉锡案：“不翅儒域”即注所谓儒道兼综也。盼遂以为并综文学者非是。王引之经传释词九有“啻翅适”一条，略云：“书多士曰：‘尔不啻不有尔土’，释文曰：‘啻，徐本作翅。’说文：‘适从辵，啻声。’适、啻声相近，故古字或以适为啻。秦策曰：‘疑臣者，不适三人。’不适与不啻同。故高注读适为翅。史记甘茂传作‘疑臣者，非特三人’。非特犹不啻也。孟子告子篇曰：‘饮食之人，无有失也。则口腹岂适为尺寸之肤哉。’适亦与啻同，故赵注曰‘口腹岂但为肥长尺寸之肤邪’，但字正释适字。”嘉锡谓世说中之“不翅”，皆当作“不但”解。“不翅儒域”者，所通不但儒家之学也。恶乃不翅者谓阿智之为人，不但是恶而已也。
〔二〕
江惇，晋书附其父统传，云：“征拜博士、着作郎，皆不就。东阳太守阮裕、长山令王濛，皆一时名士，并与惇游处， 深相钦重。”
９５ 许玄度送母，始出都，人问刘尹：“玄度定称所闻不？”刘曰：“才情过于所闻。”许氏谱曰：“玄度母，华轶女也。”按询集，〔一〕询出都迎姊，于路赋诗，续晋阳秋亦然。而此言送母，疑缪矣。〔二〕
【笺疏】
〔一〕 隋志晋征士许询集八卷，录一卷。
〔二〕
嘉锡案：本篇下文“许掾尝诣简文”条注引续晋阳秋曰：“询能言理，曾出都迎姊”云云，故此注言续晋阳秋亦然。
９６ 阮光禄云：“王家有三年少：右军、安期、长豫。”阮裕、王悦、安期、王应并已见。〔一〕
【笺疏】
〔一〕 王先谦曰：“按右军，羲之；安期，王承字；长豫，王悦字。晋书王羲之传：裕目羲之与王承、王悦，不及王应。此注语应有误。”刘盼遂曰：“按晋书盖摭世说而误，未可据晋书驳世说也。考王承字安期，王应亦字安期。承卒于元帝渡江之初，自不与敬豫、羲之相接。应名德虽不若敬豫、羲之，然应覈荆州之守文（本书识鉴篇文），知回颿于挝鼓（本书豪爽注），敦亦称其神候似欲可者，则应亦尔时之髦士也。与敬豫、羲之既同德业，又居昆弟，三少同称，亦固其所。且三年少皆出琅玡，承望属太原，何能与敬豫、逸少并论乎？特以世人知承字安期者多，知应字安期者少，故唐修晋书遂误王应为王承，而未计及，于情势及刘注皆不合也。葵园乃是晋书而非刘注，是可谓倒植矣。”
９７ 谢公道豫章：“若遇七贤，必自把臂入林。”〔一〕江左名士传曰：“鲲通简有识，不修威仪。好迹逸而心整，〔二〕形浊而言清。居身若秽，动不累高。邻家有女，尝往挑之。女方织，以梭投折其两齿。既归，傲然长啸曰：‘犹不废我啸歌’，其不事形骸如此。”【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“晋书刘伶传：‘与阮籍、嵇康相遇，颀然神解，携手入林。’”〔二〕
程炎震云：“晋书鲲传云‘好老易’。此注‘迹逸’上盖脱二字。”
９８ 王长史叹林公：“寻微之功，不减辅嗣。”支遁别传曰：“遁神心警悟，清识玄远，尝至京师，王仲祖称其造微之功，不异王弼。”
９９ 殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。〔一〕续晋阳秋曰：“时穆帝幼冲，母后临朝，简文亲贤民望，任登宰辅。桓温有平蜀、洛之勋，擅彊西陕。帝自料文弱，无以抗之。陈郡殷浩，素有盛名，时论比之管、葛。故征浩为扬州，温知意在抗己，甚忿焉。”【笺疏】
〔一〕 嘉锡案：世说但称朝野云云，不言何人，而晋书谓“王濛、谢尚以卜江左兴亡”。识鉴篇云：“王、谢相谓曰：‘渊源不起，当如苍生何？’”晋书之言，即本于此。浩传又载简文答浩书曰： “足下去就，即是时之废兴。”则简文之意，与王、谢等。以殷浩拟管、葛者，必是此辈。盖简文以亲贤辅政，王、谢为风流宗主，此数人之言，即朝野之论所从出也。简文畏桓温之跋扈，仗浩以为之抗。温虽甚忿，而弗之惮，声言北伐，行达武昌（见温传），朝廷大惧，浩遂欲去位以避温（见通鉴九十九）。王彪之谓“当静以待之，令相王为手书，示以款诚”。浩曰：“处大事正自难。顷日来欲使人闷，闻卿此谋，意始得了。”（见彪之传）昏庸如此，殊堪大噱；而犹不自揆，妄欲立功。连年北伐，师徒屡败，粮械都尽（见通鉴），浩败而内外大权，一归于温。遂怀异志，窥觊非望（见温传），皆由简文任用非人之所致也。然则浩之起，但能速晋之亡耳。江左苍生，其如浩何？唐史臣之论浩曰：“入处国钧，未有嘉谋善政；出总戎律，唯闻蹙国丧师。是知风流异贞固之士，谈论非奇正之要。”谅哉！晋人之赏誉，多不足据；如殷浩者，可以鉴矣！
程炎震云：“晋书七十七浩传云‘王濛、谢尚伺其出处，以卜江左兴亡’。”
１００ 殷中军道右军：“清鉴贵要。”晋安帝纪曰：“羲之风骨清举也。”
１０１ 谢太傅为桓公司马，续晋阳秋曰：“初，安优游山水，以敷文析理自娱。桓温在西蕃，钦其盛名，讽朝廷请为司马。以世道未夷，志存匡济。年四十，〔一〕起家应务也。”桓诣谢，值谢梳头，遽取衣帻，桓公云：“何烦此。”因下共语至暝。既去，谓左右曰：“颇曾见如此人不？”【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“谢年四十，是升平三年，谢万败废时也。”
１０２ 谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子。伏滔大司马寮属名曰：“悦字悦子，下邳人。历大司马参军、左卫将军。”悦子以告宣武，宣武云：“且为用半。”赵俄而悉用之，曰：“昔安石在东山，缙绅敦逼，恐不豫人事；况今自乡选，反违之邪？”
１０３ 桓宣武表云：“谢尚神怀挺率，少致民誉。”温集载其平洛表曰：“今中州既平，宜时绥定。镇西将军豫州刺史尚，神怀挺率，少致人誉，是以入赞百揆，出蕃方司。宜进据洛阳，抚宁黎庶。谓可本官都督司州诸军事。”
１０４ 世目谢尚为令达，阮遥集云：“清畅似达。”或云：“尚自然令上。”晋阳秋曰：“尚率易挺达，超悟令上也。”
１０５ 桓大司马病。〔一〕谢公往省病，从东门入。温时在姑孰。桓公遥望，叹曰：“吾门中久不见如此人！”【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“御览四百五引‘病’下有‘笃’字。”
１０６ 简文目敬豫为“朗豫”。王恬已见。文字志曰：“恬识理明贵，为后进冠冕也。”
１０７ 孙兴公为庾公参军，共游白石山。卫君长在坐，卫氏谱曰：“承字君长，〔一〕成阳人，位至左军长史。”孙曰：“此子神情都不关山水，而能作文。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦不近。”孙遂沐浴此言。
【笺疏】
〔一〕 “卫承”当为“卫永”之误。世说人名谱卫氏谱云：“永字君长，成阳人，左军长史。”
１０８ 王右军目陈玄伯：“垒块有正骨。”陈泰已见。
１０９ 王长史云：“刘尹知我，胜我自知。”〔一〕濛别传曰：“濛与沛国刘惔齐名，时人以濛比袁曜卿，惔比荀奉倩，而共交友，甚相知赏也。” 【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“御览四百四十四引郭子曰：‘王仲祖云：“真长知我，胜我自知。”
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