七引‘周伯仁过江恒醉，止有姊丧三日醒，姑丧三日醒也’。案刘（孝标）引当与御览同。后人以世说有三日不醒语，遂改两醒字为两醉字。止讹为正，三讹为二耳。” 嘉锡案：御览所引，于文理事情，皆较世说注为协。马说是也。南史陈庆之传载庆之子暄与兄子秀书云“昔周伯仁度江，唯三日醒。吾不以为少”云云。正是用语林，可以为证。
２９ 卫君长为温公长史，温公甚善之。每率尔提酒脯就卫，箕踞相对弥日。卫往温许，亦尔。卫永已见。
３０ 苏峻乱，诸庾逃散。庾冰时为吴郡，单身奔亡，〔一〕民吏皆去。唯郡卒独以小船载冰出钱塘口，蘧篨覆之。〔二〕时峻赏募觅冰，属所在搜检甚急。卒舍船市渚，因饮酒醉还，舞桌向船曰：“何处觅庾吴郡？此中便是。”冰大惶怖，然不敢动。监司见船小装狭，谓卒狂醉，都不复疑。自送过浙江，寄山阴魏家，得免。中兴书曰：“冰为吴郡，苏峻作逆，遣军伐冰，冰弃郡奔会稽。”后事平，冰欲报卒，适其所愿。卒曰：“出自厮下，不愿名器。少苦执鞭，恒患不得快饮酒。使其酒足余年毕矣，无所复须。”冰为起大舍，市奴婢，使门内有百斛酒，终其身。时谓此卒非唯有智，且亦达生。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“咸和二年二月，庾冰奔会稽。”〔二〕
李详云：“详案：说文：‘籧篨，粗竹席也。’通鉴九十四作蘧蒢。胡注：‘从草者，今芦□也。’案古人从艸从竹之字互用，胡氏亦望文生义耳。其实竹席、芦席，皆可覆之。” 嘉锡案：方言五曰：“簟，宋、魏之闲谓之笙，或谓之籧●。自关而西，或谓之簟，或谓之●，其粗者谓之籧篨。自关而东，或谓之篕掞。”郭注曰：“江东呼籧篨为□，音废。”
３１ 殷洪乔作豫章郡，〔一〕殷氏谱曰：“羡字洪乔，陈郡人。〔二〕父识，镇东司马。羡仕至豫章太守。”临去，都下人因附百许函书。既至石头，〔三〕悉掷水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”〔四〕
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“羡于咸康中为长沙，见庾翼传。作豫章未知何时？盖亦成帝时。”〔二〕
书钞一百三引语林作“郡下人”。御览五百九十五作“郡人”。
〔三〕
能改斋漫录九曰：“汪藻彦章为江西提学，作石头驿记云：‘自豫章绝江而西，有山屹然。并江西出，曰石头渚。世以为殷洪乔投书之地。今且千载，而洪乔之名与此山俱传。’然则石头之名，汪彦章徇流俗之失，竟以为洪乔投书之地，失之矣。予尝考之，盖江南有两石头：钟山龙蟠，石头虎踞，与夫王敦、苏峻之所据者，此隶乎金陵者也。余孝顷与萧勃即石头作两城，二子各据其一，此豫章之石头也。洪乔为豫章太守，都下人士因其行，致书百余函，次石头皆投之。盖金陵晋室所都，都下人士以羡出守，故因书以附之。投之石头，谓羡出都而投，而非抵豫章而投也。后人以羡尝守豫章，而豫章适有石头，故因石头之名号投书渚矣。” 嘉锡案：此事原有二说。世说及今晋书殷浩传均作都下人附书。羡既不肯为人作致书邮，则不必携至豫章而后掷之水中。吴曾以为是金陵之石头，固自有理。然御览七十一引晋书曰：“殷羡建元中为豫章太守。去郡，郡人多附书一百余封。行至江西石头渚岸，以书掷水中，故时人号为投书渚。”是附书者，乃豫章郡人，而非都下人士。且明明指为江西石头渚矣。寰宇记一百六载其事于洪州南昌县石头渚条下，并不始于汪彦章。吴曾之说知其一，未知其二也。世说此条本之语林。书钞、御览引语林，均作“郡人附书”。疑世说都字为传写之讹。唐史臣不觉其误，反据以改旧晋书，所谓郢书而燕说之也。景定建康志十九云：“投书渚，今在城西。”是亦以为金陵之石头。而所引晋史，仍作“殷羡去郡，人多附书”。则又两失之矣。
说郛卷五十引豫章古今记曰：“石头津在郡江之西岸，亦名沈书浦。晋殷羡字洪乔，为豫章太守，临去，因附书百封。羡将至石头，沈之，内有嘱托事，掷于水中曰：‘有事者沈，无事者浮。’故名焉。”〔四〕
嘉锡案：此出语林，见御览五百九十五引。
３２ 王长史、谢仁祖同为王公掾。王濛别传曰：“丞相王导辟名士时贤，协赞中兴。旌命所加，必延俊乂，辟濛为掾。”长史云：“谢掾能作异舞。”谢便起舞，神意甚暇。晋阳秋曰：“尚性通任，善音乐。”语林曰：“谢镇西酒后，于槃案闲，为洛市肆工鸲鹆舞，甚佳。”王公熟视，谓客曰：“使人思安丰。”戎性通任，尚类之。
３３ 王、刘共在杭南，〔一〕酣宴于桓子野家。伊已见。谢镇西往尚书墓还，葬后三日反哭。诸人欲要之，初遣一信，犹未许，然已停车。重要，便回驾。诸人门外迎之，把臂便下，裁得脱帻箸帽。酣宴半坐，乃觉未脱衰。尚书，谢裒，尚叔也。已见。宋明帝文章志曰：“尚性轻率，不拘细行。兄葬后，往墓还，王濛、刘惔共游新亭，濛欲招尚，先以问惔曰：‘计仁祖正当不为异同耳。 ’惔曰：‘仁祖韵中自应来。’乃遣要之。尚初辞，然已无归意。及再请，即回轩焉。其率如此。” 【校文】
注“尚初辞”下，沈本有“不往”二字。
【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“杭，朱雀桁也。”
３４ 桓宣武少家贫，戏大输，债主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。陈郡袁耽，俊迈多能。袁氏家传曰：“耽字彦道，陈郡阳夏人，魏中郎令涣曾孙也。魁梧爽朗，高风振迈，少倜傥不羁，有异才，士人多归之。仕至司徒从事中郎。”宣武欲求救于耽，耽时居艰，恐致疑，试以告焉。应声便许，略无慊吝。遂变服怀布帽随温去，与债主戏。耽素有蓺名，债主就局曰：“汝故当不办作袁彦道邪？”遂共戏。十万一掷，直上百万数。投马绝叫，〔一〕傍若无人，探布帽掷对人曰：“汝竟识袁彦道不？”〔二〕郭子曰：“桓公樗蒱，失数百斛米，求救于袁耽。耽在艰中，便云：‘大快。我必作采，卿但大唤。’即脱其衰，共出门去。觉头上有布帽，掷去，箸小帽。既戏，袁形势呼袒，掷必卢雉，二人齐叫，敌家顷刻失数百万也。”〔三〕
【校文】
“慊吝” 景宋本作“嫌恪”。“慊”，沈本作“嫌”。
注“少倜傥不羁，有异才” 沈本作“少有异才，倜傥不羁”。
【笺疏】
〔一〕 吴承仕曰：“投马之马，当即今所谓筹马欤？”〔二〕
程炎震云：“晋书八十三耽传云：‘其通脱若此。’”〔三〕
嘉锡案：御览七百五十四引郭子曰：“桓公年少至贫，尝樗蒱，失数百斛米。齿既恶，意亦沮，自审不复振，乃请救于袁彦道。桓具以情告，袁欣然无忤，便即俱去门，云‘我不但拔卿、要为卿破之，我必作快齿，卿但快唤’云云。”较此注所引，互有详略。
３５ 王光禄云：“酒，正使人人自远。”光禄，王蕴也。续晋阳秋曰：“蕴素嗜酒，末年尤甚。及在会稽，略少醒日。”
３６ 刘尹云：“孙承公狂士，每至一处，赏玩累日，或回至半路却返。”中兴书曰：“承公少诞任不羁，家于会稽，性好山水。及求鄞县，遗心细务，纵意游肆，名阜盛川，靡不历览。”
３７ 袁彦道有二妹：一适殷渊源，一适谢仁祖。袁氏谱曰：“耽大妹名女皇，适殷浩。小妹名女正，适谢尚。”语桓宣武云：“恨不更有一人配卿。”
３８ 桓车骑在荆州，张玄为侍中，使至江陵，路经阳岐村〔一〕，村临江，去荆州二百里。俄见一人，持半小笼生鱼，径来造船云：“有鱼，欲寄作脍。”张乃维舟而纳之。问其姓字，称是刘遗民。〔二〕中兴书曰：“刘驎之，一字遗民。”已见。张素闻其名，大相忻待。刘既知张衔命，问：“谢安、王文度并佳不？”张甚欲话言，刘了无停意。既进脍，便去，云：“向得此鱼，观君船上当有脍具，是故来耳。”于是便去。张乃追至刘家，为设酒，殊不清旨。张高其人，不得已而饮之。方共对饮，刘便先起，云：“今正伐荻，不宜久废。”张亦无以留之。
【校文】
“无停意” “停”，渚宫旧事引作“留”。
“方共对饮” “共”，渚宫旧事引作“欲”。
【笺疏】
〔一〕 水经注三十五云：“江水又右迳阳岐山北，山沈大江。”寰宇记一百四十六云：“阳岐山在石首县西一百步。”程炎震云：“旧唐书地理志：‘石首县显庆元年移治阳岐山下。’御览四十九引荆南记云：‘石首县阳岐山，山无所出，不足可书。本属南平界。’又引范元年记云：‘故老相承云：胡伯始以本县境无山，此山上计偕簿。’按此山当有脱文，今姑仍之。”〔二〕
李慈铭云：“案史通杂说上史记篇注云：‘刘遗民、曹缵皆于檀氏春秋有传。’今晋书则了无其名。宋书周续之传言彭城刘遗民遁迹庐山，与续之及陶渊明称浔阳三隐。白居易宿西林寺诗注有柴桑令刘遗民。郎锳七修类槁谓刘遗民名程之。据此注引何法盛书，则遗民是驎之别字，岂柴桑令又一人欤？今晋书刘驎之传，不言一字遗民。” 嘉锡案：此条自“名程之”以上，皆孙志祖之说，见读书脞录卷三。渚宫旧事五作“问其姓氏，称刘道岷”。注云：“一云字道民。”案道民、遗民，自是两人。隋书经籍志云：“梁有老子玄谱一卷，晋柴桑令刘遗民撰，亡。”又云：“梁有柴桑令刘遗民集五卷，录一卷，亡。”经典释文序录有刘遗民玄谱一卷，注云：“字遗民，彭城人，东晋柴桑令。”广弘明集三十二有释慧远与隐士刘遗民等书，道宣注云：“彭城刘遗民，以晋太元中除宜昌、柴桑二县令。值庐山灵邃，足以往而不返。丁母忧，去职入山。于西林涧北，别立禅坊，养志闲处。在山一十五年，年五十七。”莲社高贤传云：“刘程之字仲思，彭城人。刘裕以其不屈，乃旌其号曰遗民。”据此，则其人虽与刘驎之同时，同号遗民，而其名字、里贯、仕履以及平生事迹，乃无一同者。其非一人，了然易见。栖逸篇注言驎之居阳岐，去道斥近。晋书驎之传亦言居于阳岐，在官道之侧。与此条张玄往江陵，而道经阳岐村者合。然则与玄遇者，自是驎之，与白莲社中之刘遗民固绝不相干也。御览五百四引晋中兴书曰：“刘驎之字子骥，一字道民。”与此注引作一字遗民者不同。考水经注四十引有刘道民诗。盖驎之自字道民，后人校世说者但知有庐山之刘遗民，遂妄改为“遗”耳。
又案：莲社高贤传，乃宋大观间沙门怀语据陈舜俞本重修。舜俞原书，见宋本庐山记卷三，题为十八贤传。其刘遗民传云：“刘程之字仲思，彭城聚里人。解褐府参军。程之既慕远公名德，欲白首同社，乃录寻阳、柴桑，以为入山之资。岁满弃去，结庐西林，蔽以榛莽。义熙闲，公侯复辟之，皆不应。后易名遗民。义熙六年庚戌终，春秋五十七。”无刘裕以其不屈，旌其号曰遗民之说。高贤传之言，疑出傅会。佛祖通载八亦云：“司徒王谧、丞相桓玄、侍中谢混、太尉刘裕咸嘉其贤，欲相推荐。程之力辞。太尉亦以其志不屈，与群公议遗民之号旌焉。”与高贤传同一不可据。
３９ 王子猷诣郗雍州，中兴书曰：“郗恢字道胤，高平人。父昙，北中郎将。恢长八尺，美□□，风神魁梧。烈宗器之，以为蕃伯之望。自太子左率，擢为雍州刺史。”雍州在内，见有□□，〔一〕云：“阿乞那得此物？”阿乞、恢小字。令左右送还家。郗出见之，王曰：“向有大力者负之而趋。”庄子曰：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然有大力者负之而走，昧者不知也。”郗无忤色。
【校文】
“□□” “□”，沈本作“毾” 。
【笺疏】
〔一〕 李慈铭云：“案□□，当作毾□。一切经音义引通俗文：‘ 织毛褥曰□毹，细者谓之毾□。’ 后汉书西域传注引埤仓：‘毾□，毛席也。’北堂书钞引通俗文：‘氍毹之细者曰毾□。’玉篇：‘毾□，席也。’集韵：‘毾□，罽也。’字书、韵书，并无□字。”
程炎震云：“□即毾字。玉篇：‘毾，他腊切，毾□席。□，都能切，毾□也。’ 广韵二十八盍：‘毾，吐盍切，毾□。’又十七登：‘ □，都滕切，毾□。’后汉书百十八西域传：‘天竺国有细布好毾□’，注：‘毾，它盍反。□，音登。’埤
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