宝原书，其自序则录自晋书本传，已经史臣刊削，不全故也。晋书兼载宝父婢再生及兄死复悟两事。然不及吴猛，又不详宝兄之名。御览八百八十七广记三百七十八引幽明录，记干庆事虽详，然不言为干宝之兄。独见于文选集注，亦可谓珍闻也矣。
２０ 许文思往顾和许，顾先在帐中眠。许至，便径就床角枕共语。许琛已见。既而唤顾共行，顾乃命左右取枕上新衣，易己体上所着。许笑曰：“卿乃复有行来衣乎？”【校文】
“取枕上新衣” “枕”，景宋本作“机枕”，沈本作“其枕”。
２１ 康僧渊目深而鼻高，王丞相每调之。僧渊曰：“鼻者面之山，管辂别传曰：“鼻者天中之山。”相书曰：“鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰山。”目者面之渊。山不高则不灵，渊不深则不清。”〔一〕
【笺疏】
〔一〕 李详云：“案梁简文谢安吉公主饷胡子一头启：‘山高水深，宛在其貌。’即用僧渊此事。胡子者，胡奴也。僧渊本胡人。”
２２ 何次道往瓦官寺礼拜甚勤。〔一〕充崇释氏，甚加敬也。阮思旷语之曰：“卿志大宇宙，尹子曰：“天地四方曰宇，往古来今曰宙。”勇迈终古。”终古，往古也。楚辞曰：“吾不能忍此终古也。”何曰：“卿今日何故忽见推？”阮曰：“我图数千户郡，尚不能得；卿迺图作佛，不亦大乎！”思旷，裕也。
２３ 庾征西大举征胡，既成行，止镇襄阳。晋阳秋曰：“翼率众入沔，将谋伐狄。既至襄阳，狄尚彊，未可决战。会康帝崩，兄冰薨，留长子方之守襄阳，自驰还夏。”殷豫章与书，送一折角如意以调之。豫章，殷羡。庾答书曰：“得所致，虽是败物，犹欲理而用之。”【校文】
注“还夏” 景宋本“夏”下有“口”字。
２４ 桓大司马乘雪欲猎，先过王、刘诸人许。真长见其装束单急，问：“老贼欲持此何作？”桓曰：“我若不为此，卿辈亦那得坐谈？”语林曰：“宣武征还，刘尹数十里迎之，桓都不语，直云：‘垂长衣，谈清言，竟是谁功？’刘答曰：‘晋德灵长，功岂在尔？’”二人说小异，故详载之。
２５ 褚季野问孙盛：“卿国史何当成？”孙云：“久应竟，在公无暇，故至今日。”褚曰：“古人‘述而不作’，何必在蚕室中？”汉书曰：“李陵降匈奴，武帝甚怒。太史令司马迁盛明陵之忠，帝以迁为陵游说，下迁腐刑。乃述唐、虞以来，至于获麟，为史记。迁与任安书曰：‘李陵既生降，仆又茸之以蚕室。’”苏林注曰：“腐刑者，作密室蓄火，时如蚕室。旧时平阴有蚕室狱。”
２６ 谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，〔一〕亦往相祖。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何？’今亦苍生将如卿何？”谢笑而不答。〔二〕高灵已见。妇人集载桓玄问王凝之妻谢氏曰：“太傅东山二十余年，遂复不终，其理云何？”谢答曰：“亡叔太傅先正，以无用为心，显隐为优劣，始末正当动静之异耳。”【笺疏】
〔一〕 高崧见言语篇“谢万拜豫州都督”条。但彼注云：“阿●，崧小字也。”此作灵为异。
〔二〕
程炎震云：“晋书七十一崧传，不言尝为中丞，盖略之。安传则同此。又安传云：‘安甚有愧色。’”
２７ 初，谢安在东山居，布衣，时兄弟已有富贵者，〔一〕翕集家门，倾动人物。刘夫人戏谓安曰：“大丈夫不当如此乎？”谢乃捉鼻曰：“但恐不免耳！”〔二〕
【笺疏】
〔一〕 通鉴一百胡注曰：“谢尚、谢奕、谢万皆为方伯，盛于一时。”〔二〕
通鉴注曰：“言恐亦不免如诸兄弟也。” 嘉锡案：安意盖谓己本无心于富贵，故屡辞征召而不出。但时势逼人，政恐终不得免耳。安少有鼻疾，语音重浊（见雅量篇注）。所以捉鼻者，欲使其声轻细以示鄙夷不屑之意也。能改斋漫录三乃谓“安所以不仕，政畏桓温。其答妻之言，盖畏温知之而不免其祸，非为不免富贵也”。以文义考之，其说非是。
２８ 支道林因人就深公买印山，〔一〕深公答曰：“未闻巢、由买山而隐。”〔二〕逸士传曰：“巢父者，尧时隐人。山居，不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故号巢父。”高逸沙门传曰：“遁得深公之言，惭恧而已。”【笺疏】
〔一〕 程炎震云：“印山当作●山，见德行言语篇注。高僧传四亦作●山。音义云：‘吾浪切，山名，在越剡县。’”〔二〕
嘉锡案：印山当作●山。高僧传四竺道潜传曰：“支遁遣使求买●山之侧沃洲小岭，欲为幽栖之处。潜答云：‘欲来辄给，岂闻巢、由买山而隐。’”
２９ 王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡，语良久，乃问蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王、刘相目而笑曰：“公何处不如？”答曰：“夷甫无君辈客！”
３０ 张吴兴年八岁，亏齿，玄之已见。先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入！”【校文】
“答曰” 沈
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