司马迁史记为记传之宗左丘明工于言人事庄周工于言天地此宋子京语也不知正得其意否
宅四海之富居兆民之上固宜恢含垢之度廓包荒之量垂旒塞纩不尽其聪明天覆地容用示于广大一眚不掩其全小过不累于善跅弛者得尽其能悻直者咸竭其虑勳旧于焉自保反侧以之获安诖误者维新狂简者蒙宥百揆时叙万邦咸怀君人之德于斯为盛若乃矜聪察挟智术猜忌以为明苛刻以为密功必欲倍于古先能不欲出于臣下如汉宣帝唐德宗非大君之所宜也夫居上之本在寛终身之行在恕学者且然况人君乎
其智不足仲尼之所非以奇用兵老氏之攸述变故之来间不容发多难之集纷然以兴济艰难建勳业安反侧适事几盖有任夫权谋者焉事外于典常迹异于轨辙理絶于揣摩心等于符契虽舍正从谲受讥于春秋而合道反经有济乎当世大易所谓见几而作孔子所谓好谋而成充斯道也不但可施之用兵而已
观感而化道乃大明小信未孚民犹弗与况乎忌克为量包藏在心片言或愆则寘用徽纆危几一发则酷于堇荼以此与物何以成功晋文誓白水嫌吝以安世祖推赤心反侧乃定至诚能化有孚挛如卓乎不可及也状元康德涵海榜眼孙直卿清皆不拘小节为言者所劾遂去国然二子者实才雄一代直卿风流酝藉甚可人意德涵词锋如云直节劲气毅然不可夺论者谓弘治壬戌科得此二子足为科甲之光以忌嫉者多老于摈斥可惜也吏部马伯循素博学善属文终日言不出口乃与德涵友善或谓其性不相类伯循曰但听德涵言论自足快意何待余言也亦是可笑
翟方进附淳于长又尝荐之长後以逆诛诸厚善皆坐免成帝素重方进为隐其事方进内慙上疏谢罪乞骸骨帝慰以玺书方进乃起其负国负帝亦深矣甫起视事乃又劾与长善者孙宝萧育辈二十余人俱落职又并其侪辈负之不但同浴讥裸裎而已观其一死一生乃知交情之说心志浅狭真鄙夫也
古人有言直如弦死道边诚哉斯言汉之文帝三代而下第一贤主也袁盎以数直谏不得久居中调陇西都尉光武中兴贤主也申屠刚以数直谏失旨出为平隂令二君且不能容直士况其下者乎今之司谏者必欲以从谏如流望于上亦不自量矣余友人不欲言其名最爱与憸人交游盖取其言无逆耳事多快心朋辈任其所为称奬怂慂则日密一日片言箴规则经年不与之见矣贫贱之士如此袁盎申屠刚之不容于时无怪也昌黎修顺宗实録足为不刋之典太和间廷臣路隋周君巢王彦威李固言苏景裔等捃摭诬诋然则直笔且难容矣不但直道也
萧道成旣篡宋光禄大夫王琨在晋世已为郎中攀废帝车恸哭曰人以寿为懽老臣以寿为戚不能先驱蝼蚁乃复频见此事西涯李阎老咏田蚡乐府曰谁云死速不如迟幸未淮南语泄时语意本诸此
丹朱之恶非止一端禹之戒舜首曰无若丹朱傲周公以圣人之才叔父之亲而握髪吐哺亦惟不敢傲耳故曰如有周公之才之美使骄且吝其余不足观也已魏贾思伯为帝者师倾身下士或问何以能不骄思伯曰衰至便骄何常之有然则骄傲者诸恶之魁亦衰败之徵也今人才得一第衣冠运动俱异平时以自尊大然犹以势位光焰可眩俗目下至贱商牙侩多得刀锥亦昂昂以骄傲可笑圣贤之分自有定论非可以势位而轩轾之也李希泌着翰墨大全凡帝王皆谓之圣汉元帝之懦弱唐肃宗之簒夺後魏宣武之异裔宋孝宗之庸碌皆得与羲轩尧舜并列孔子大圣止得谓之贤乃下与桓玄之逆贼李昇之僭窃同科近于聋瞶者矣
蜀人杨介夫廷和当国势焰逼人其初度日诸词臣以歌诗为寿争妍鬭巧无不用其极然亦止於勋名文学宠恩而已未敢拟诸圣贤者至杨应宁一清则遂目之为申甫伊吕然尚吾道中人所当尚友犹之可也宋贾似道母设帨开筵一时无耻之徒直称其母为摩耶夫人似道为佛曰兜率摩耶住世长看佛度衆生又曰王母问摩耶此道还知否只为曾生我佛来更与千千寿天子之宰相而比之於异端贾亦懽然受之自为夷神之魁无耻如此亦斯文之玷也
陆宣公于世事无不理会朱子尝有是言矣古人罕见其俦权德舆尝拟之于贾谊曰一薰一莸善恶不能同其器方凿圆枘良工无以措巧心汉道未融旣失之于贾传吾唐不幸复摈弃于陆公东坡拟之于张贾曰论深切于事情言不离于道德智如子房而文则过辨如贾谊而术不疎钱状元福拟之以孔明且谓当时势之难而出其上曰提全蜀之重不能诛奸雄于大义倡明之日操数尺之管乃克讨叛逆于乘舆播迁之余顾刚大信任之至吴魏挟一代之雄万策挠之而不足精察猜忌之萌裴窦任匹夫之术一言间之而有余汉帝苦扼于勍敌唐宗自坏于腹心末谓世以当代之不用为惜後世之见知为幸不知圣人所谓求仁得仁何怨之说则钱所以自况也数公者三代遗才要不可以优劣究而指摘微瑕则张近于谲贾近于躁陆近于厉俊伟正大真诚忠赤似俱在卧龙之下拟之而无愧者惟汾阳耳未知巨眼以为何如
梁武帝在齐建武中已有异志其兄懿独鞠躬尽瘁季身王室帝百方说之竟不从及齐有寿阳之警懿方食闻之投箸而起功成入朝帝又说其行伊霍故事或据外藩又不从及被谗将见杀徐曜甫密具舟劝之奔襄阳又不从曰自古皆有死岂有叛走尚书令邪且死又曰家弟衍在雍深为朝廷忧之迹其所为真忠赤良臣帝虽以簒弑得僭位上有负于朝廷下有负于家庭也多矣懿之名节不尽显于後世惜哉
唐太宗征辽次易州司马陈元璹令人种蔬炕上微火煦之欲其速生以拟供进帝责其謟媚诏免官今京都中贵厮养锦衣逻卒珍异罗列此尚不足以充其下品民如何不贫国如何不困
郑鋭郭仙舟献诗不切时事惟崇道德玄宗皆令罢官为道士萧瑀好奉佛亦令出家为僧孔武仲曰如使佞佛者为僧謟道者为道士则士夫为异论者息矣伟哉名言西门豹投巫妪弟子三老于河吏民遂不敢复为河伯娶妇宋均令民为山神娶百姓男女者皆娶巫家女此风遂絶卓哉佳政今淫祠异教烈焰炽不可扑蚩蠢者无庸论士大夫亦乐为之安得西门宋孔三公者砥柱中流庶挽颓波之万一
同年钱日章客死通州贫不能具棺敛余适以公差在彼拨船馈赆令人护送念其贫苦遍告诸同年约以周给亦有馈送者而日章诸乡里顾漠然不应余颇不平因哭之以诗末句云潇潇风雨江南路车马何人特地来後同年王伯安朱升之辈见之谓余曰子何待我南士之薄也余应之曰非吾待诸公之薄诸公自待之薄耳固知得罪不浅然一时愤激不暇顾也
豫让曰范中行以衆人遇我我以衆人报之智伯以国士遇我我以国士报之晏子不死齐庄公之难曰君为社稷死则死之若为己死非其私?谁敢任之及崔杼庆封盟国人于太宫曰所不与崔庆者晏子曰婴所不唯忠于君利社稷者是与有如上帝其以身殉国有如此特不以殉庄公耳晏子之心即豫子之心也扬子云亲踏王莽之变退其身于下位不与高位者同抱道没齿扬子之心即晏子之心也豫子晏子人不以为非扬子独得罪于万世人固有幸不幸耳至于剧秦美新之作颂述新莽功德是固其避祸不得已而作然其中亦有深意所言配五帝冠三王开辟以来未之有然特优于暴秦而已此特视莽为儿戏而姑以谑之世人遂目为谀佞所谓痴人前不得说梦也使雄果为谀佞撰符命以邀爵位当与国师公同列岂穷困若此乎
魏明帝强愎拒谏唐文皇从善如流二君优劣不待辨矣然亦有一二异同者杨阜召御府吏问宫人数吏以故事禁密不得宣露阜怒杖吏一百曰国家不与九卿为密反以小吏为密乎帝闻而愈严惮房玄龄高士廉问窦德素北门今有何营造太宗闻之乃大怒曰君但知南牙耳北门营造何与君事即此一事观之不迨明帝远矣
唐明皇兄弟共五王相次薨逝至天宝时已无存者唐史可考也杨太真以天宝三载入宫连昌宫词云百官队仗避岐薛李商隐诗云薛王沈醉寿王醒张佑曰闲把宁王玉笛吹皆未之考耳小说又载因吹宁王玉笛明皇妬恚遣归外第尤可笑也
宋人论文章人各有见曰阳春白雪则和者数人折杨黄荂则哑然而笑余平生所作得意处间以示人人读之默然至其自愧不欲人见者人辄传诵以为不可及盖文章嗜好如饮食臭味人各不同乃信古人之言不可诬
谓能疑为明何啻千里濂溪语也此即孔子不逆诈不亿不信先觉是贤之说盖不逆不亿不疑也先觉明也今人率以能疑为明不疑而明者鲜矣触类长之谓奸诈为才谓狠戾为勇谓畏缩为愼谓謟谀为敬谓摸棱为厚谓昏愚为诚谓容默为德谓猥琐为俭谓酷虐为豪若此者指不胜屈天下无良士矣
天地间有常斯有怪夫子不语怪非敢谓无也特以不可为训故不语耳列子好语怪者亦时欲援孔子以自附故其叙赵简子猎事曰有人入石无间入火不焚呼而问之其人不知何者为石何者为火斯言也怪亦甚矣後乃云魏文侯问子夏以夫子能否答曰夫子能之而能不为也是终不敢以其怪说污夫子矣余谓夫子不但不为而又不语青天白日万世共见妖魑鬼蜮何足云云今之学者不顾经书传注专为一种谬悠之说不曰天则曰神不曰化则曰几是以语怪也品题人物者衆以为贤必以为不肖世所共鄙者必推致以为高不可及博辨悬河词锋如云必欲其说之胜其意惟欲异于人然不知已落于古人所谓拂人之性菑逮夫身者是以语怪也不但取麾于孔氏门墙列子亦不可及矣
唐人有言胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方二言可以尽士之标格盖胆不大则不能负荷其所难胜心不小则不肯精研於所难尽智不圆则不能日知其所未知行不方则不能日谨其所未谨然亦常相须胆大则行自方心小则智自圆世未有心大而百物不废胆小而不折不回者也今人小变故小失意惴惴如不胜侥幸得一第多收十斛麦洋洋有德色小慧偏见迷复终凶白衣苍狗随势而变是所谓胆小而心大智方而行圆也三代而下诸葛临阵安闲不求闻逹陆贽不负天子不负所学不恤其他张咏姿宇爽迈瑰奇豪杰韩琦毁誉万端夷险一节之四人者胆则大行则方矣然而武侯罚二十以上皆亲览而槽枥竈臼之属无不预处宣公精於吏事不爽锱铢朱子谓於世事无不理会忠定沈敏纎密智略神出魏公不动声色措天下於泰山之安虽以王安石之博学犹勉之以读书其心之小智之圆何如也若乃姜维赵云反复粗悍不顾利害自为胆大孔光张禹低眉敛气过謟足恭自谓心小樗里晁错突梯滑稽警黠便捷号为智囊王肃虞翻刚愎执抝与物寡合自谓方行何足为贤
司马公有言积金以遗子孙子孙未必能守积书以遗子孙子孙未必能读不如积隂德为子孙长久之计斯固至论然亦微有不同盖积书不能读不过为一愚人耳不至破家丧身贤士大夫或来借观贫士子不能买书者或来借读不但於彼有益而日与斯人往还亦可以少闻善言少见善行或可以不至於甚愚积书之富虽十乘五车充栋汗牛然缓急无地货易虽货易亦所获价値不多不能淫荡心志若积金太多岂但为愚人而已游手恶少数十为朋柳阵花营任意游荡探囊挥斥无谋不成割臂沥血指天以誓或争一妓而致讼累年或愤一言而戕贼数命郭解李阳自为得计庄蹻盗跖所向无前不致于伤身破家灰飞烟灭不已也甚者积金之父没其母即以恚怒死吾邑凡积金者皆然指不胜屈而积书之家亦有不能读者不失为淳谨农商而门楣庭户驯驯然尚存诗礼之旧然则积德上也积书次也嗤隂德为渺茫指图籍为无用徒知蝇营狗苟登垄乞墦以积金者民斯为下矣
晋惠帝闻民饥死曰何不食肉糜余谓此为天下第一愚人北朝刘臻欲诣刘纳从者误引至其家不识为己居也直呼纳名使出臻子出应又曰汝亦来耶熟视屋宇阶庭久之方悟余谓此为古今第一愚人沈存中笔谈载王文正公德量庖御羮饭不欲彰人过颇似刘寛至谓其宅坏从而新之公居庑下漫不知亦不问从侧门出入侧门卑小公俯伏马上以过亦不问及堂成移入又不问控马卒随行五六年旣满辞去乃曰汝为谁吾府中未尝有汝此与刘臻何异盖存中甚慕文正惟欲极称其德量不自觉其言之过耳
父子之道天性也手足之爱天伦也怒有巳时而爱无巳时怒而欲杀则杀者有功爱而不可得见则杀者有罪夫岂不知杀之之由我也无以慰其心追咎之情所必然也故戾太子死於兵刃而泉鸠里族齐王自杀而主父偃灭淮南王不发封馈侍者皆弃市鱼复侯不得还阙萧顺之以忧卒圣人有议亲之典公族三宥所以养恩小人苟贪一时之功而间之谗之祗足以杀其躯而已
礼者天下之中正圣人亦惟尽於礼而已无太过也事亲无异称居丧无异闻立朝无异节遇事无异能凡有异焉皆过也矫世者之为也故曰仲尼不为己甚顔渊称孔子之道曰仰之弥高钻之弥坚胆之在前忽焉在後尝谬为之说曰仰之弥高若北极然考之正之舍是则无四方矣钻之弥坚若磐石然据之依之舍是则无宁居矣在前在後若鬼神然生之成之舍是则无万物矣他人之善焉能为有无者也夫子之道不可须臾无也不仰之无志者也不钻之无力者也不瞻前忽後无目睫无精爽者也聊发一笑
中贵苖逵弘治间窃大宠柄其僮奴曰苗翥以附刘瑾得锦衣指挥赐姓朱氏宠幸无比迁登莱备倭东田马都宪中锡方提督军务翥治属也建旗鼔歌吹扬扬入境若无人然东田不能堪召立台下数之将正以军法翥叩头哀乞诸将吏及同事总戎惠安伯张伟辈畏其势焰俱为解释东田岸然不
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
