也其勑法司欲其以身心法天道狱清而无事心静而神安以玄武之澄波印锺山之苍翠虽飞巢颠而走窝下亦莫潜毫厘其以为刑官察见隐情之譬也为训至矣故事列官题名於石而虚其左方自洪武以来凡若干人丰城杨公尝有记万历癸巳前任卿乌程沈公之後左方已满议再立石不佞适承乏嗣事宜识岁月以俟将来乃本杨公之意而为之申言曰河东薛先生文清公本朝理学名臣之冠其立朝本末具载国史而其为大理也知有法而不知有权势知为天下持平而不知有身之祸福此其所由来者深矣执法殆不足以尽先生也先生尝以敬名轩窃窥先生之所以造道成德与所以施之莅官及物者皆有得於此先生之学有得於敬在理学诸公之言可徵其体验之言则具在读书録中书曰式敬尔由狱又曰敬忌罔有择言在身此又非先生之所以为法官而能心乎臯陶之心者乎闻之先儒曰心在焉谓之敬凡事皆然而於刑尤重故曰君子必尽心焉尽心者非止於不失有罪也惟刑之恤求其生而不得刑期於无刑如是而後尽也此臯陶之心也先生以景泰初尝任南寺寺丞莆田黄公巩尝大书敬轩二字榜於厅事以寓仰止之意樵谨再立於寺之後堂樵於二先生无能为役窃谓黄公之榜诏我实多朝夕瞻对服膺勿失庶於圣训身心法天狱清无事应象贯索之意为无负云敬以质之右丞嘉禾朱公朱公是之遂为之记
敬轩记
薛文清公尝任大理故寺之後堂及官舍皆有敬轩之榜说具予题名记中予以万历壬辰十二月自光禄徙官进而莅事退而燕居皆与敬轩相对呜呼於斯而不有所进则有负於此来职思其居学之大者即日用应接学不学之人所趋异焉有其事虽小而心在焉则中理心不在焉则差缪随之察理精者虑事审况其大者乎甚矣学之为急也学者存心致知而已存心致知之道敬而已义理人心之固有苟得以尊严国家教化之宫而变其学者之耳目者於此不为无助也讵不信夫又於苍龙之方建坊以表俊造之升进者坊本诸台为姜公建姜公谦不以自居而公诸学通列前後诸名流於上辱学谕朱君以书来见属为记盖以樵在邻壤为能知其国故而有以示诸後也顾不佞岂足以承之既辞不获乃拜手而为之言曰昔鲁侯作宫泮水有颂今穆穆在上明明在下凡所兴建皆奉宣德意无非天子之功诗曰明明鲁侯克明其德既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘淑问如臯陶在泮献囚古者文武一道使民兴贤教民即戎皆出於学故受成献馘莫不在学今天子克明其德出鲁侯万万云阳之士被岂弟作人之功无愧朴棫之诗所咏又岂鲁之多士所能望其髣髴将来辅佐休烈允文允武惠此中夏伸威漠北献馘献囚必由学出其时有思乐泮水而作颂者必以兹举为兆以吾言为徵是奚可以无纪也朱君名邦喜大器当远到董是役者为杨丞名某学事非有司不成例亦得书万历十九年夏四月十一日记
閲外城记
万历二十一年十一月二十一日同内外守备参赞部臣阅外城予以摄工部事出太平门尚书徐公以摄兵部事出神策门予以五鼔尽至观音门官厅俄而守备邢太监泰寜陈侯相继至既而尚书徐公至黎明循垣内东行垣皆国初蒸土所筑极坚厚上以蜈蚣木出檐覆之以瓦岁久土有剥落木瓦有颓坏则修之至今垂三百年外郭周百八十里包罗山谷诚前代所未有也北面一带因山为险据江为守自观音门而东绕锺山之後而左皆冈阜不断在东北曰姚坊门又南曰僊鹤门又南曰麒麟门地势渐平锺山侧看成峯横看成岭摄山後峙青龙左绕石城右距天印为案於此行颇得其形势之的而知我圣祖於金陵定鼎於锺山卜吉以为万年之藏圣鉴高远非寻常可窥也是日由南出者为协同守备刘监丞定西蒋侯起凤台门又东曰夹冈门又东曰上方门又东曰高桥门南北两路同会於沧波门有官厅曰閲城会所内外守备兵工二部堂序坐饭毕予与徐公入朝阳门道中审见锺山蜿蜒扶舆衆山环拱南面空濶秦淮流於前大江绕於後沿江诸山又皆遥为金陵拱护其面势与寻常所见不同盖从高而下始得之也归至工部与四司官议修城事颇言修内城易修外城难内城纵有崩坏旧甎多存用甎灰修补新旧即成一片势自坚久外城原以土筑土有剥落用土坯幇砌不久即坏後易以甎土外幇甎虽可暂支一时而甎土原不相入?亦崩坏若欲永久不坏须如北京外城一如甎城之法里虽用土筑外则用甎实砌非幇砌之比故得坚久但北京外城止南三门一面南京外城则连旦辽濶其功实难周书毕命曰申画郊畿慎固封守周礼大司徒乃建王国制其畿方千里而封树之有掌固司险掌疆封人之官掌修城郭沟池树渠之固颁其士庶子及其衆庶之守郭即今之外城所谓沟池树渠之固恐大略如今边墙之制有墙以限隔有墩台以了望拒守有渠以环之有树以固之墙之比城易修而亦足以为守比城易修者以用土筑而不用甎也欲其足以为守须备前所云四者而後可以经久则在当事者以意损益而已
閲内城记
是月二十五日閲内城内外四守备兵工两部堂会於通济门黎明登城如前分閲刘监丞蒋定西由西历聚宝门三山门石城门清江门定淮门仪凤门予等由东历正阳门朝阳门太平门神策门金川门锺阜门而会於净海寺寺在城外据狮子山趾狮子山在城内即国初建閲江楼处是日颇尽金陵大观盖内外远近毕见也通济之外秦淮为池雉堞不甚高径不甚濶仅容两马俯视甚峻而基实弘濶瓴甋两面厚可丈余而附墉之土则长坂天成濶十余丈虽不设敌台亦无虑也至正阳门下舆而过旭日初上朝烟未消南望郊坛北望大内如在图画自朝阳门而北则锺山在外隆广山在内城贯二山之间包山而过
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