寻，中途贼掠赀去，位三泣告其故，贼义之，还其半。历饶州、南康，至都昌渡口，遇之，遂侍父归。父目失明，位三以舌舐之两载，复明。及父卒，复丧妇。位三授徒城南以养母，颜其斋曰：“且耐居。”以子供妇职，亲涤厕牏。妹既嫁而卒，迭遭四丧，皆为殡葬。
陈永奎 父殁，丧葬尽礼。事母得欢心，扫远宗失祭之坟，为同堂无后者立嗣。丧葬无资，量力佽助。在里社，每勖人以为善息争，乡闾钦服。道光二十九年旌奖。
陈桂芳 字若理。嘉庆庚申武举人。父道彩值岁祲，尝发粟平粜，不足，又转鬻以赈之。桂芳元配郑氏早卒，子幼，继聘严氏，初不知其已字张姓也。会廉得其实，乃谓其父母曰：“若女已字张某，复改字余，以张某贫，不能具礼也。今即以余所具之礼，为张某具，何如？”因遣媒召张某至，曰：“若勿苦，以吾所卜吉期，为若娶。鼓乐、彩舆，吾已备矣。”并赠以赀。既成婚，张某偕妇踵门谢，复聘李氏，连举七子焉。
李春林 字光文。父病，侍汤药，衣不解带者数月。父殁，哀慕终身。母老，昕夕侍侧。夜偕妇黄氏省母寝室。母未安寝，不敢自就寝也。素友爱弟兄，兄病，春林吁天祈代。值乡试不赴。及卒，抚孤儿如己出。及析产，推多取少。后弟殁无子，以次子继之。春林悲郁成疾，亦继逝。道光十四年题旌。
陈世祥 有至性。父病风瘫，三年左右奉侍不离。迨殁，哀毁逾恒。事母谨。母年登大耄，世祥亦及艾，承颜娱志，宛若婴儿。母疾，吁天请代，卒不起。毁瘠如丧父时。后每逢讳日、诞辰，岁时伏腊，辄悲痛不自胜云。
王元钧 职员。四岁时父殁，母谢欲缢以殉。元钧哀号，家人奔救而止。自是晨夕不离左右，与弟孟程友爱。身任家计，而督弟力学。族有构难，讦于官。元钧脱弟而躬受拘囚者百日。及析产，祖遗手置，均分无私。弟亡，抚两侄如子。有姐适郑，卒后，婿家中落。元钧遗命犹嘱子传烈善待之。
陈 成 服役诸生陈国勋家。国勋缘事系狱，家贫丁单，母老无所依。成卖薪以给资养活者七年。寻国勋流山东，妻常氏聘而未婚，登堂奉姑，一门茕茕，待成以举火者又七年。国勋既归，感其恩义，待之若伯仲。殁后设主祀之。按臧获之于主家，每视其盛衰以为去就。至患难足以相倚，则故旧尚乏其人，奚论此辈？如诚之临难不去，力任其难，可谓天生侠骨，足令衣冠中人愧死矣。
张 椿 字维玉。父殁，家贫，弃举业经商。抚育弟妹，婚嫁毕具。母患脾痛，椿研究医理，亲加调治，疾瘳。年六十余，母卒。泣慕如婴儿。性喜施予，乐解纷，为人诊病，不索值。亲串称贷者无不应。赴诉者必劝使平，乡闾咸推重焉。
郑敷榕 幼知孝养。父目眚，侍奉不离。越数载，父失明，服劳尤谨。父母殁，治丧尽礼。甥早失怙恃，抚之俾成立。族戚有急，量力周给。勖弟侄以孝敬，闺门亦化之。好排难解纷，乡闾称其长者。道光二十七年旌奖。
林则亮 父患腿痈，脓肿痛极。亮以口吮脓，痛稍止。屡痛屡吮，数月不懈。疽愈后，转成瘵。亮服侍两年，衣不解带。吁天减算，以益父寿。父殁气绝，尚接唇呵气半辰许，知不起，一恸而绝。顷之始苏。居丧哀毁备至，年二十二卒，临终犹谆谆以孝勖兄弟云。亮甫龀，遇食物必先献父母。年舞勺，即知分劳解忧。先意承志。居临河，父尝夜饮醉归，失足落水，亮闻知，即奔该处跃入，背负而登。生平事先必诚，赡族睦邻。道光三十年题旌。
刘 照子家镇、叔国柱附 刘照，字雉葊。祖鸣雷好施，有司屡旌其门。父国楫，郡诸生。以明经授教官，权邵武训导、漳浦教谕，归募修郡学礼殿，治明伦堂及诸横舍祠宇，庀道山朱子祠，拓鳌峰书院学舍，建东街文昌宫，葺洪山万寿六柱洋诸桥。总督桐城某公，创圣功书院即前之凤池。愿输钱五千缗为诸生膏伙。桐城去，事遂寝。病革，谓家人曰：“书院复兴，其举吾所储钱之官。”后献如数，岁得息六百缗，以增膏伙。长子家镇，字奂为，嘉庆戊寅举人，补南安训导，不赴。善继先志，举遗产万金分为二，为同高、同祖支下义产。具牒于官，请给官帖，令子孙世守。又别出赀建家庙，立本范参方堂，设经文、算学两斋，以教族之子弟。盖深得古人收族睦宗之义焉。性镇静，为文能独抒所见，于训诂音韵之学，所造尤深。纂有《五朝切韵萃编》、《皇朝华韵合声谱》、《切韵指南》、《阐说五经》、《字韵汇编》、《羽皮均居小学书经眼录》。国柱，字素堂，照族叔也。乾隆庚子举人，性孝友，教子弟慈而有法。尝聚书数千卷墨庄书屋，令子弟弦诵其中，朔望则取朱子《小学》，为之讲论。茂才陈虞英，少时业师也。殁无嗣，国柱询得其夫妇生讳年月，立主祀之。忌日必祭，又躬往省拜其墓。
吴桂森 字启芳。性至孝，父玉麟官凤山教谕，以伉直忤上宪谪湖南。桂森年甫十一，闻之坚欲随侍，母怜其幼，弗许。越五载，母卒，哀毁逾恒。百日后忽失所在，久乃知为行乞往寻父，既至，相持而泣，因侍左右不离者五年。父令归试，则跪谢曰：“儿知有天伦之乐，不慕功名也。”令归娶，则曰：“儿齿尚稚，此非所急也。”嘉庆庚午，父遘病，日夜侍汤药，吁天求代，竟成疾卒，年二十一。旧聘里中魏氏女名水音，同庚，性亦孝。善事父母，及笄，犹矢不字，父母违其意，竟择字桂森。闻耗惨然，曰：“儿不能全孝矣。”遂坚卧不起，绝粒旬有二日，遗言槥必归吴，愿父母自爱，勿以女为念，言已遂卒。
林光天 字忠辉，号水如。少知孝友，比壮，有文名。孟吏部超然掌教鳌峰，引为弟子。朱太傅珪督闽学，以得士闻。科试，光天出其门下。前后受业、受知，皆老师宿儒，以是声名日起。中年家渐落，授徒为业。时复以束修之赢，分给穷士。累困场屋。嘉庆丁卯，举乡副。常语人曰：“读书分内事，科名迟速，何足芥蒂！”岁丙子，李方伯庚芸被属吏禀讦，冤抑自经。上震怒，命大臣覆治前牍。时人情汹汹，以事关大吏，未敢出首。光天独毅然遮使节签词，颂使君清廉慈惠，请建遗爱祠以报。士民数千人咸攀舆涕泣。天使据情入告，奉旨允行。祠成，光天求记于陈御史寿祺，始终任其事，里党义之。
王传琛 姓孝友，亲疾，侍奉汤药，衣不解带，目不交睫者累月。亲殁，哀痛不欲生，居丧悉遵古礼。经营窀穸，亲自负土，朝往夕归，风雨无间，里人咸称孝焉。兄某朴钝不能营生业，传琛事之犹严父。一切家计独力撑拄，不以累兄。尤好周人之急，戚党中有婚、嫁、丧、葬，力不克举者，必竭力筹倡以助之。遇同里有争竞，必出为之排解，虽哓音瘏口，不惜也。以是，人又称其长者。治家严而有方，常戒子侄曰：“愿汝曹为善人，不愿汝曹为富人。”后卒，光绪间邑令俞秉焜议详请旌奖。
林 熙 字绍眉，以孝友称。素好义，中表有独子而僧者，熙为之觞客。酒半，长跽请曰：“某为僧，嗣将斩矣。”客皆涕下，群随熙向方丈，促令还俗。闭深室，使蓄发，为谋生业而起家焉。戚党有丧，不叩自至，为之治棺衾，卒事乃返。光绪丁丑卒，年六十一。
张 熊 字亦轩。咸丰己未举人。幼有异禀，读书过目不忘。性和而介，尚气节。居家克尽孝友。一上春官不第，即投效浙提饶廷选幕府，思立功名以自见。会父病，立驰归，则父已弃养矣。熊恸不欲生，哀毁致疾，累月杖而后能起。父在日，爱季妾所生子女，熊体父志，指大屋首进暨多金以分之。复连为同产弟妹三人完嫁娶。世业闽海关书，岁入颇丰。胞叔举以授其戚某，月仅给熊十千，不之较。旋因家贫，客游山左，被举为客长。如今日议董会长之类。众极钦服，尤慷慨好义，同乡有自称副戎，以被掠求助者，倾囊与之，或曰：“此伪也。”曰：“吾行吾心所安而已。”有年家子求助，赠三十金，复托寄家数十金，被没久之。途遇，反避之，恐其见而生愧也。其忠厚多类此。自鲁归里，复营葬诸亡弟及弟妇数棺，戚友贫乏者，周之不吝。乡邻有急，立为排解。其好义之性盖出于自然也。长子少年登第，筮仕，敦敦勉以忠爱立身。妻杨氏有鹿车共挽之风。后卒五十九，入祀忠义孝悌祠。
石开哲 性谨厚不争。同里有刘姓者与之争地，开哲辄让之。后父老具道其事于郡守，旌以“义让可风”四大字云。
叶章同 幼失学，以佣耕为业。父早丧，事母至孝。母嗜鱼，日必市鱼以奉母。光绪丙丁间，城乡大水，艰得鱼。章同给筏，冒险出买鱼归。尝乏米，售所畜鸡以购米。母闻不怿，乃携钱寻主家，再拜索鸡还。陈进士景韶闻而异之。时陈董育婴，属查禁溺女，厚其值，俾资仰事。母卒，夜庐墓三年，昼则归理事。年五十未娶，举人梁某有养女数人，择一妻之。众嫌其老丑，一女独愿往，相继生三男。光绪乙未，乡间疫盛行。时章同家已小康，众乞绿⑷豆煎汤，以解疫。饮者均获全，人称为孝子豆。
郑存理侄信尧附 郑存理，世居北关外之富村。性好善，在乡力持公益。自小北岭达飞坑桥，上下数十里，路悉倾圯。存理倡募，砌石平铺，成坦途焉。侄信尧，又修大北岭以上及汤岭数十里，遂辟险阻为康庄。北壕石路久失修砌，募款增修，兼及各路，历久孳孳。所居尝三经火患，卒岿然独存。同里则尽成焦土。存理子举于乡。信尧子一中副车，一成进士，人以为天眷善人云。
胡云韶 字虞石。性友爱。举于乡，官归，置行箧中堂。会诸昆弟发箧，平分之。及门有登第者，稔师贫，奉数十金为寿，辄款以盛馔。其人请留余以待后需。笑曰：“尔不见赠，吾遂为沟中瘠乎？”流连诗酒，不问有无。著《胡虞石遗稿》若干卷。
陈永盛 居汤关外之崎山乡。性公正，闾里讧争，多就质曲直。有母告子不孝者来质，永盛劝勿诉诸官，命子弟捽其子入社公庙，曰：“此土神也，一乡崇祀，不啻官长。今吾旁坐，代神宣言行罚可乎？”顾谓母曰：“杖责邪，抑但劝谕之邪？”母曰：“当重杖。”永盛令子弟行杖，杖毕，子号泣，向母乞求宽。言归当改行，永盛复谓母曰：“今欲如何？”母自怜之，请贳其罪。自是号鸟音遂革。永孙能化其德，皆敦睦无间，且甚蕃衍云。
校 注
⑴原文作“壤”，“壤”字误，当为“坏”。
⑵原文作“姝”，“姝”字误，当为“妹”。
⑶原文作“伍志伊”，“伍”字误，当为“汪”。
⑷原文作“録豆煎汤”，“録”字误，当为“绿”。
耆旧录内编二(学业)
学 业
汉
董 奉 字公异。精医学，与南阳张机、字仲景，官长沙太守。谯华陀字元化，举沛国孝廉。称建安三神医。流寓庐山，为人治疾不受谢，人强之，则重者令种杏五株，轻者一株。每年货杏易谷，得二万余斛，即以之拯贫困，恤行旅。交州牧杜⑴燮一作土⑵燮。病危，聘奉往医。奉至，燮垂绝，以药活之。燮惧疾或复发，苦留奉，奉不为留。方欲厚赆奉，忽报奉暴卒，盖燮有异志，虑奉泄其谋。遂绐其家，谓奉未死。奉妻子仍卖杏，颇足自给。人感奉德，争资送，归之故里，时侯官长某，亦尝为奉所活者，立祠祀奉。吴人好奇，附会以为仙去云。
唐
陈 镛 字希声。大中元年及第。精史传学，尤雄于文，有西汉遗风。后复应史科，仕终鄂州剌史。
黄 璞从弟滔附 黄璞，字德温。其先河南固始，晋马南浮，随徙侯官，因家焉。登大顺二年进士。官至崇文馆校书郎。乾宁间，以天下多故，乃移病归，杜门谢客。璞少与欧阳詹齐名，文章冠绝流辈，尤长于诗歌。一时撰著，流播海内，藩镇多传诵之。黄巢兵入闽，大肆焚掠，以璞儒者，戒勿燬其居。先是巢军中谣曰：“逢儒则辱，师必覆。”及入闽，过璞家，曰：“此儒者不可辱。”因灭炬弗焚。子仁藻，著作郎。仁渥，太子正字。仁渭，著作佐郎。从弟滔，御史里行，与璞同时馆职，号一门五学士。滔，字文江，举乾宁二年进士。以监察御史，出充威武军节度推官。时中原鼎沸，名士避地入闽者多主滔。滔皆授馆馆之，为设储偫，于是韩偓、罗隐、崔道融、赵观文辈皆与滔交，称文章，为闽初祖云。滔后与兄璞复徙莆田之东里，称东黄。今侯官旧里，居人称黄巷。莆中山亦称为黄巷山。璞所著有《雾居子》一卷，《闽川名士传》，及《
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