《广信府志》云：兴安胥郑某，往乡催粮。夜宿，似闻隔壁人语曰：“我明当就烹，若辈幸自爱，无扰害人。”谛听之，咿咿喔喔，乃鸡母与小鸡语也。清晨，谓主人：“毋宰鸡饷我，幸馈以生。”胥得鸡去，至岑山，鸡奋飞入洞。胥迹之，见白金布地，喟然曰：“天赐我乎，我安置此？”遂建桥修路，力行善事。弃家为僧，守戒律终其身。
诗曰：蠹吏回心便好人，鸡窗絮语岂前因。余生虎尾掉头去，笑悟碧空身外身。
双鲤救子（《迪吉录》）
吴江人刘子屿，有鱼塘一所。至冬，筑小堰以放塘水，竭泽取鱼。水放将半，见二大鲤，越出堰外复跃入，如此再三。子屿异之，观所至，乃新育小鲤数百尾，聚一窟中，不得出。故二鲤往来跳跃，且衔且涉而救其子，虽身陷死地不恤也。子屿愀然叹息，乃去堰放鱼。越二年，锄地得金，遂至巨富。
颜光衷曰：天地间，只是此有情种，到处堪怜堪痛。被二鲤活活画出仁人孝子之脉，横溢四海矣。
鹤子曰：彭尺木《南园放生池碑铭》云：“勿谓是鱼，其形甚细。苟含生性，天地同气。”又云：“尔有室家，鱼有妻子。相呴相濡，至于没齿。”读此，使人猛发慈悲心。
诗曰：衔儿腾出几踌躇，尽室难依丙穴居。同队不须过河泣，主恩波及到枯鱼。
鳝护子（《伤心录》）
学士周豫家，尝烹鳝，见有鞠身向上，以首尾就烹者。讶而剖之，腹中累累有子。乃悟物类之甘心忍痛，而护惜其子如此其至也。
俞仲宽曰：经言：“一切畏刀杖，无不爱寿命。”故惊禽投案，望救魏君。穷兽入庐，求生欧氏。近者，闻周学士烹鳝事，益叹有生爱恋，其情可怜。嗟乎！当其被擒执时，旁见亲聚，欲恋不得，抱苦就终，含悲向尽。或惨受屠割，或生投鼎沸，种种痛苦，彻入骨髓。思之毛竖，言之魂惊。今人或见自家儿女，小有损伤，便言痛苦。至于杀物，则恣意惨毒，了无悲悯，何不恕之甚也！
刘念台先生《人谱》云：“鳝名护子鱼，仁人不忍食之。试观沸汤惨痛时，尚舍身护子若是，食者快心，读者酸鼻矣。”故鸟庵道人诗云：“有命尽贪生，无分人与畜。鱼鳖无声类，见死瞪两目。挣命砧几间，张口不能哭。死犹护其子，鳝烹将身鞠。”又昔人《戒杀琐咏》曰：“毋谓动物蠢，爱生同吃紧。黑鱼惜其胎，曲腰就汤殒。”盖谓此也。
诗曰：饔人盐豉久调和，沸镬旁观惨若何。一点护儿心不死，自身余肉已无多。
鱼乳（《册府元龟》）
唐太宗贞观十七年，帝观鱼于西宫，见鱼跃，问其故。渔者曰：“此鱼乳也。”于是止网。
鹤子曰：生机洋溢，宛然周文王灵沼气象。
诗曰：微生呴湿沐皇仁，新乳鱼儿跃锦鳞。藻影花光朝雨后，绿波滟滟十分春。
鱼为子贷命（《慈心宝鉴》 ○他本作“鳝”）
李冲元，将破一鱼，先梦皂衣妪曰：“妾腹中有五千子。妾生，五千子亦生。妾死，五千子亦死。敢望哀怜，特贷一命。”元遂放之，立意戒杀，后于水滨得珠。
诗曰：曾闻薛伟化鱼身，鱼腹如何也幻人。但贷儿生甘就死，慈心极处每通神。
蜳[虫+禺]（《酉阳杂俎》）
蜳[虫+禺]，形如蝉，其子如虾，着草叶。得其子，则母飞来就之。
鹤子曰：蝙蝠来寻母，母死而气常存。蜳[虫+禺]来就子，子离而心常合。是中消息，微乎微乎！
诗曰：飞来认取叶斑斑，母子潜通一气间。蜾蠃空劳呼似我，相亲毕竟不相关。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
