却说吕洞宾初次出家，就得云房先生赐他混元八卦道袍，披在身上，此袍本来不怕水火，不畏刀兵。刚巧第一次碰到的对头，乃是二郎神的哮天犬，此犬可不比寻常兽类。他从上古以来，一直苦修勤炼，虽然未成仙道，却也成了万劫不坏之体。他的齿牙，又经过千磨万锻，曾随他主人立过多少功劳，咬死多少妖人鬼怪。自然他那一咬的力量，比平常刀兵水火，都要厉害到十多倍子。何况那时吕洞宾正是一心为好，只存着救他的念头，怎防到他一出画图，正在头昏脑昏的时候，心中又恨极了敌人，他更想不到吕洞宾展开画图，是为救他生命，只想这一派的人，全是他的仇敌，那里会跑出这样一个救星呢。因此趁着画图展开的气势，也不问画图如何能开，也不管持画的是什么人。他为报仇起见，为逃命起见，总之都不能不拚命向他一咬。
上文说过，洞宾的道袍，原只能抵御寻常的水火刀兵，却不能抵抗这哮天犬的齿牙。无意中经他突然一口，咬在小腿子上，自然忍受不住，大喊一声，晕仆于地。这便是俗语传说，狗咬吕洞宾，不识好人心的一幕故事儿。这话传说千年，谁也不晓得他的出典。曾有神经锐敏思想高超的先生们，把这话批评的毫无理由，以为吕洞宾乃天上金仙，他又是神仙中最有大志，最肯救人苦难的好人，那狗便是十分无良，也何能咬在他的身上？即使果有那种不讲道理的野狗，但吕洞宾又岂是怕他一咬的人？因此认这故事为后人讹传之说，实际上决无此事。这番议论，看去何尝没有理由，但是可惜了这班先生们只会讲理，不知考据这事的来历。所以弄到一无是处，这也实在不能怪他咧。
废话丢开，再说吕洞宾的道袍，抗不得哮天犬的齿牙，所以一经被咬，便尔晕仆。原因他此时还是血肉之体，怎能受得住妖精所不能受的苦疼。但以哮天犬的厉害，多少妖精，死在他的齿牙之下。而洞宾独只受伤的仆地，还得保全他的性命，这却又不能不归功于道袍遮护之功了。
当下哮天犬脱画而去，随后知圆和尚并王员外夫妇救起洞宾。知圆是好生埋怨洞宾，说他发了痴病，好容易把这恶犬收住，卷入画中，永无后患。你这么一放，他的怀恨愈深，明儿再来寻事起来，我却没有那么大工夫替他们守候，这祸既是你闯的，还得你来替他们办了这事。至于你的伤疼，本是你自己所招，可也怪不得人。说罢，气火火地告辞要走。洞宾此时又疼又悔，又被他这场奚落，自觉无言可对。同时王员外夫妇又相对叹息，深恐犬精再来，一家性命，真要送在他的口中。洞宾听了这等说话，真比方才狗咬还要难受，只得老着面孔，对王员外说道：“员外放心，这狗既是贫道放去，贫道务要设计将他驱逐，使他永远不敢上门，此事一天不了，贫道誓愿永留府上，和他拚个死活。”知圆不等他说完，就冷笑了一声，说道：“好好，早知你有这等妙手，王员外何必远道聘我前来。如今却也很好，有这位大仙替你安家镇宅，谅来妖魔鬼怪，都不会上门寻事，何况区区一狗呢！贫僧效力不周，道法有限，实不能一再和畜生们作对。对不住，要先走了。”说罢，怒匆匆出门要走，经不住王员外再三拉住说：“师傅远来辛苦，天又不早，快交三鼓了，今儿则无论如何，要屈留一夜，明天一早回去罢。”知圆听了，只得允许，留了一夜。
次日上午正要出门，忽然寺中又来一位僧人，和他撞个正着，知圆见是本寺和尚知觉，只得立定脚，问他来此何事，知觉将他拉了回来，笑道：“老师傅早知你们昨天收不得妖，降不得怪。”一语未了，知圆跳起来道：“什么话！我跟老师傅跑过多少地方，收过多少妖人？何争区区一犬，难道还会失败在他手里不成。”说着，手指洞宾说道：“你只问他去，也不晓是那里来的野道人，知道点什么本领，偏偏我们那位老师傅，就相信他到那么田地，还要收他为禅门弟子。哼哼，像他这种人，也只配在他们门中混世，骗人家些衣食罢了。若真个到禅门中来么，哈哈，我们僧人的面子，都给丢完了。”知觉见他气得如此模样，又见洞宾整襟端坐，既无愧色，也不和他争辩，因点头笑道：“知圆师，不用性急，师傅可没有说你本领不济收不得妖人，是说数有前定，这犬不应死在你的手中。再说这犬不但不应死于你手，而且他也不得死罪，不能被人杀死。他是怎样吩咐你来，你怎么全不理会，必要置之死地，这是什么道理？”知圆经他这一问，倒真个无言可答了，不觉呆了一呆。
知觉笑道：“老师傅作事，那得有错，他是料定你心烈性急，你又得了那法宝，分明权在你手，生死由你之便，你还肯轻易饶过他呢？至于这位吕道友么，他的来历，谅来你也未必知道，如今也不必烦言。总之他到为难之时，自有神仙扶助。你今就把此事交付他办，看他可会丢脸给你瞧？”知圆听了不服道：“既然如此，老和尚老早就该派他前来，此时什么事情都没有了，何必要我们管这闲账。如今还要惊动你的大驾，老远地跑了过来，岂非多事？”知觉又笑道：“你别尽闹意气，岂不闻老师傅讲说缘分数理的两种道理么？人有定缘，事在定数，天都不能挽回，凡人定能勉强？老实说，老师派你前来，是因法宝在你手，从前降牛魔，收蛇精，全是你一人干的，较之我
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