三命通会 - 卷11

作者:【暂缺】 【43,048】字 目 录

双伤,断其必无上下。官煞俱去,知其少失爷娘。

(此二节专论骨肉。)

纯耗纯刃交差,牛羊类断。纯阴纯阳排克,猪狗徒看。

(大耗羊刃,乃神煞之最恶者。孤阴孤阳,乃干支之不调者。耗、刃攒聚交至四柱上,主贱之极,作牛羊之类断之。天干皆是一偏,地支冲刑破害,必是无正性之人,作猪狗之徒论之。若驿马六害、华盖劫煞、亡神年月等煞,见偏阴偏阳,尤凶。如甲子、庚午、甲子、庚午,甲用辛为官,庚煞透出,又不得令。甲用己为财,发禄午月,子午对冲,财又不成,作不仁不义断之。如甲午、甲戌、甲午、甲子,三甲并见,用官官不显,财印俱冲并无所托,当是贪图无厌、不认六亲、薄情背礼之人也。)

衰受众枭,乃是寄食长工。绝逢重食,宜作屠行牙侩。

(枭与食相反,故并举之,其身嫌衰绝一也。衰而逢枭,难作偏印;绝而逢食,难作寿星;故皆不吉。寄食长工,因枭难得饱食。屠行牙侩,因食虽得饱而贱。)

若也纯官、纯煞、纯马、纯财,身旺无杂,则官居极品。

(凡命,以纯粹不杂为上,偏枯混乱为下。且如甲日,以辛为官,柱中只有酉、辛等,是用纯官。以庚为煞,柱中只有申、庚字,是谓纯煞。以正财为马,柱中只有丑未己字。以偏财为财,柱中只有辰戌戊字,谓之纯马、纯财。值身旺,为大富贵格。建禄得格,出身便是富足。日下次之,时下又次之。建禄遇正官第一,正财次之,惟煞寿不永。若羊刃之月,纯煞第一,财格则防横事。癸卯、乙卯、己巳、乙丑,此命纯煞乃能尽善,亦贵为极品。甲戌、丁卯、己巳、乙亥,官煞混杂,赖甲己合化为贵。因杂化力过,不得善终。)

全印、全冲、全制、全食,命强无破,则禄受千钟。

(全印,如甲日见子癸壬亥,或正,或偏,无所驳杂。全冲,如地支纯亥、纯巳、纯子、纯午之类,冲出禄马。或寅申巳亥,子午卯酉,辰戌丑未,皆是。全制如甲日见丁字或午字,伤尽官星,虚空生出土来为财。全食,如甲见丙,柱中纯寅之类,须得日主生旺,正库临官。月日时者,皆贵人也。如己未、乙亥、丙寅、辛卯,此全印驳杂,又有辛财克刑,运行身旺则贵显。行身衰,则刑陷。如辛亥、己亥、辛亥、己亥,四柱纯亥,冲出巳中丙戊。全冲为贵。)

日干太旺无依,若不为僧,固宜为道。天元羸弱无辅,若不为技,则当为巫。

(此言太过不及,皆不为吉也。太过,则财官死绝,所以主孤。不及,则财官难任,所以主艺。见造化,贵中和也。若有依有辅,则不可以是论。《喜忌篇》云:柱中官星太旺,天元羸弱之名。日干旺甚无依,若不为僧即道。)

身弱有生必发,忌财马以相伤。

(此身弱用印忌财伤印,为贪财坏印之说,须分财印轻重言之。《喜忌篇》云:日干无气,时逢羊刃不为凶。羊刃所以劫财,柱中财多身弱,故羊刃不忌。须并论之。)

食神逢枭则夭,喜财星而生救。

(此食神怕枭,要财制枭,为用神有救,须分财轻重言之。印则忌财,食则要财,义各有所当也。)

甲子日逢子时,没庚辛申酉丑午,谓之禄马飞来。

(此子遥巳格也。)

庚申时逢戊日,无甲丙卯寅午丁,名曰食神明旺。

(此专食合禄格也。《喜忌篇》云:庚申时逢戊日,名食种干旺之方;月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。是也。)

庚壬子冲午禄,切忌丙丁。

(此正冲禄马格也。)

辛癸丑合巳宫,须嫌子巳。

(此丑遥巳格也。《喜忌篇》云:辛癸日多逢丑地,不喜官星。岁时逢子巳二宫,虚名虚利。是也)

丙午丁巳准此,最忌刑冲。

(此倒冲禄马格也。)

壬子癸亥例同,亦防填实。

(以上正冲、倒冲,遥合,通融,互文见义。举丙丁与巳,忌填实也。举子,忌刑冲也。如丙子、庚寅、丙午、癸巳;庚寅、壬午、丙午、戊戌,二命喜寅午戌全。如辛酉、癸巳、丁巳,乙巳;癸卯、丁巳、丁巳、乙巳,二命喜巳字多,不论有合、无合,皆吉。惟忌辰字绊住,则不能冲。却喜巳酉丑全,是正冲格也。《喜忌篇》云:若送伤官月建,如凶处未必为凶;内有正倒禄飞,忌官星亦嫌羁绊。是也。)

六辛日而无午字,得戊子时,辛合丙官为贵。

(此六阴朝阳格也。如:戊辰、辛酉、辛丑、戊子;戊辰、辛酉、辛酉、戊子;乙丑、庚辰、辛酉、戊子,是此格也。《喜忌篇》云:六辛日时逢戊子,嫌午位运喜西方"是也。)

六癸日而无干土,得甲寅时,寅刑巳格尤奇。

(此刑合格也。此格主性气刚,而见快太察。如:乙未、甲申、癸酉、甲寅,嫌申中庚伤甲木,寅申对冲,故虽贵而减分数,利厚名低。《喜忌篇》云:六癸日时逢寅位,岁月怕己戊二方。是也。)

癸无丙火戊己庚申时,合一己之财官。

(此专印合禄格也。与专食同看。)

壬有子午卯酉正气,柱兼四季之土禄。

(壬日为主,既无官煞,却得子午卯酉为四正。能合出辰戌丑未为官禄,不须四正俱会,但得四字全为妙。)

癸日同上,土曜莫侵。得之者利害交并,官高身病。遇之者刑惠确实,职重家贫。

(癸日为主,却兼土禄见子午卯酉,与壬日同,吉凶相伴也。)

甲曲直,丙炎上,官高克妻而不富。戊从革,庚润下,职重嗣少而自贫。

(甲见亥卯未,曰曲直。丙见寅午戌,曰炎上。戊见巳酉丑,曰从革。庚见申子辰,曰润下。甲丙见木火局,则太旺,能三合叉出官局,故主官高。然有羊刃、劫财故克妻。戊庚见金水局,则脱气,能三合叉出官局,故主职重。然柱中原无官煞,故少子。要知此四格,皆偏党,所以福禄不全。)

身犯休囚之地,并冲官贵何嗟。

(如辛亥日,既无官煞,身又不旺,岂不惆帐?不知亥字多,亦能冲出巳中官印为贵,故曰何嗟。)

自专官旺之支,同钓禄子犹贵。

(此即丁巳、癸亥、丙午、壬子等日,自坐临官、帝旺。支神多能冲出对宫官禄。与上文义同。)

阴木独遇子时,没官星,乙镇鼠窠最贵。

(此六乙鼠贵格也。《喜忌篇》文义同。如甲寅、戊辰、乙亥、丙子,四柱别无他格动摇,丙子亦不动摇,安然为贵。《经》云:"有神不可动摇"是也。如甲寅、癸酉、乙亥、丙子,月令偏官伤身,赖日下印旺,亦不失为衣禄。如辛亥、甲午、乙亥、丙子,此命贵被午破,两亥自刑。本身既在死地,又见自刑,两无所依,故主贫贱。))

阳水叠逢辰位,无冲克,壬骑龙背非常。

(此壬骑龙背格也。《喜忌篇》文义同。如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅,壬用己为正官,丁为正财。辰字多,冲出戌中官库,虚合午中财官,寅午戌三合火局。壬人得之为贵。如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅,壬人见丙火生在寅,巳是财官。又寅字多,合起午戌财官,故利胜于名。)

庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方。时遇子申,其福减半。

(此井拦叉格也。《喜忌篇》文义同。)

合官、合财作公卿,防休囚克害之辱。

(合官,如乙日见庚之例。合财,如甲日见己之例。乃十干变化之道也。《赋》云:化之真者,名公巨卿;化之假者,孤儿异性。乙庚化金见水地,则休困;见火地,则克害。凡带合或独旺,不肯自就。或合中见冲破,或一边破克,皆合不成。或化在休囚死绝之地,失误与合,必然陷滞不利,是化之假也。如己见甲,见己未为得地,己旺库也。如丙见辛,见辛卯为失地,丙火败于卯也。戊与癸合,见戊午为得地,戊癸化火,午为火旺之地故也。亦须癸水先得地,方合得中。若失地不得时,则损寿。盖化为贵旺,身弱不能胜,纵贵亦失。又丙与辛合,见辛未阳火,气弱于未,多夭折,或因色伤。柱有壬克丙,或壬居申上自生,冲寅宫火生之地,夭折无疑。亦有贪合忘官,如丁日见二、三壬字,丁独壬众,一人不能胜众,乃污合之士,无所卓立岂能成功?丁有力仅得半吉。又如,甲与己合,甲木无通气之宫,己土有正义之位,虽合而失其正,亦同上论。若甲己两皆得位,贵显高极。《经》云:甲己木盛于土乡,发扬仁义佐明君。丙辛合,丙旺辛生,镇守威权之职。乙庚入金局,兼木自旺,文仁武义双全。戊癸得火旺,更水独旺,礼律智勇俱备。丁壬水火既济兮,鱼水和同;阴阳干支相合兮,君臣庆会。听凤鸣于高岗,必鹰扬于疆场。是也。如甲辰、戊辰、己巳、辛未,己日得甲为正官,三月通气,引于未上,兼为正印,故主极贯。如戊申、庚申、癸亥、戊午,癸生七月,印旺天德之地,合戊为官,引于午时火旺之地,又能资戊土之官,官身俱旺,故主大贵。)

拱贵、拱禄为将相,忌刑冲填实之凶。

(此拱贵、拱禄格也。《喜忌篇》文义同。如丁巳、丙午、甲寅、甲子,拱丑贵。如壬子、丁未、丁巳、丁未、年支子字冲出午字,故大贵。如癸卯、庚申、戊辰、戊午,拱巳禄。如辛丑、辛丑、甲寅、甲子,有丑字填实,却以辛为正官论。如己未、戊辰、戊寅、戊午,官煞多,寅字冲申为冲开,则拱不成。如壬辰、戊申、己未、己巳,是此格也,故大贵。)

官印暗合天地,其贵可知。福德隐在支中,其德尤萃。

(官印暗合,即食神暗合正官,偏财暗合正印。如甲用辛官,丙盛能暗合辛未为官。用癸为印;戊旺位暗合癸丑为印;更得地支有子合丑。有午合未方是。福德隐藏,福即福星贵;德即天月德或指福德秀气,或指天乙贵人,以藏在支中为妙。如甲戊庚不见丑未,但得己字即是。见己在丑未宫尤妙。柱无卯乙破,更生四季月,己土得令,主贵人见喜,前程尊显。妻贤及得妻财。又云;甲人见丑,喜坐羊刃,为天乙当职,见未夜生得力,为福十全。反此,一半论。四柱带甲戊庚全,得乙丑为聚贵,更加福力。若一庚、一甲,见支神三四丑未,为会贵,亦加福力。若本主与贵人俱生旺,只消一字,其福自全。喜三合、六合,忌休囚、空破。诗曰。贵人帝座见生成,官旺之乡名早成。若遇休囚并破制;虚名踪迹远三公。)

五行正贵,怕刑冲克害之神。四柱吉神,喜官旺生合之地。

(五行正贵,乃正气官星。如甲生酉月之例。最怕酉刑卯冲,丁克戌害,伤了贵气。或以贵为贵神,如甲见丑,丑中有辛,又为甲正官之类。柱有卯乙克坏丑贵,喜巳酉三合,乙木克冲,丑不贵。或有子合丑亦可。隔木之克,如有乙卯,子卯相刑,不能克丑未,为天乙之贵。四柱吉神,乃官印、财食、奇贵、福德等星皆是。但得一星临长生、帝旺、临官、正库、三合、六合之位。无不富贵。诗曰:人命生时得一强,日时或临禄马乡,须看前后扶助合,必然衣锦入中堂。《喜忌篇》云:五行正贵,忌刑冲破害之宫;四柱干支,喜三合、六合之地。又云:地支、天干合多。亦云食合忘官。二义须并论之。)

若也沐浴逢煞,魄往酆都;元犯再伤,魂归岳府。

(此因刑冲克害而言。怕裸形逢煞,以生之者微,而克之者重。命元犯之,已为不吉。岁运再犯,决死无疑。如元犯官煞,去配不清,柱无食神可解,岁运再见则死。若元犯破印,流年再犯,则死。凡用神有损者,皆是。此四句,《珞琭子》本文。)

畏煞逢煞则夭,忧关落关即亡。

(此亦因上而申明之也。柱中原怕关煞,如甲见庚申为煞,岁运再见,柱无救解者,夭。年煞尤重。有印则化,有食则制,有刃则合,身旺则敌,若行煞旺运,亦夭。又如,甲日见辰,为阳数极,又为铁蛇关。壬见丑,庚见戌,丙见未申,皆阳关,曰重。乙见辰,癸见丑,辛见戌,丁见未申,为阴关,稍轻。四柱犯流年又犯,运行休囚,主死。或被神煞鬼贼,或曰关煞之名甚多,非直言七煞阳关也。其详见前论《寿夭及小儿关煞下》。)

引合关煞误伤身,中下灭绝横夭寿。

(引合关煞,如丙火既弱,又见辛未,丙辛既合丙就辛官。未位,乃丙极阳关,再被壬来克即亡。或是辛亥煞地尤紧,犯之横罹其咎。如丙戌、丁酉、辛酉、乙未,壬申年死是也。中下灭绝,如壬戌日为坐财,又坐煞,日支有之则寿。行壬辰运,壬癸水聚于辰,克破戌中火土,别无可救即夭。

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