说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦的过程。北宋初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点，作出了《河图》，说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负出的图，伏羲氏则这样的图画出了八卦；又把“五行生数图”与“五行成数图”中的数字换成了黑白圆点，作出了《洛书》，谓这样的“河图”与“洛书”并出于羲皇之世。到了南宋朱熹作《易学启蒙》，又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛水中背负出来的，应该称之为《洛书》，刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的，应该称之为《河图》。是刘牧“臆见”，易置了“图”和“书”。因此，宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说：刘牧是“妄人”，而朱熹是“妄人中之妄人”。
思考题：
1以汉代“九宫算图”比较宋人的“河图”（或“”洛书），二者之间有什么渊源关系？
2以汉代“五行生成数图”比较宋人的“洛书”（或“河图”），二者之间有什么渊源关系？
3以《尚书·洪范》“一五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”之说来看“五行生成数图”及其衍图，刘牧称之为“洛书”与朱熹称之为“河图”，谁的叫法贴近于“天锡禹九畴”之说？
4雷思齐的话，说得对还是不对？
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