蜀中广记 - 第7部分

作者: 曹学佺136,271】字 目 录

上见黄氏来忻然感谢徐曰余疾不起复与黄氏子金二斤又曰事须不令触我心肝则幸也珍重且辞言讫而逝黄氏子悯然出涕者久之遂令人易衣服备棺敛将出于郊野堆积柴炭祭而焚之即闻异香馥郁林鸟呌号至晩只余其心终燃烬复更大如斗黄氏子以归城心速语令人掁触之忽闻炮烈其声如雷人马皆骇逡巡有人长尺余自烟焰中出乃击竹子也手击其竹嘹然有声杳杳而逝黄氏子悔过作礼众人皆叹竒异于戏得非不触其心复在人间乎触其心便可上宾乎复欲于黄氏子显其蜕化乎始知成都乃神仙所聚之处如击竹子者亦多矣

宋史云蜀州宋宣教名耕性刚介一朝弃官去莫知所之有孙名德之官阆州提点刑狱罢职后逺寻其祖渡浙江至雪窦山见一蜀僧曰闻诸耆老山后烂平山有一居士为宋宣教也德之跻扳至顶惟见丹灶存焉乃置祠其上而去

志林云宋章詧字隠之双流人着太玄疏三十卷号冲退处士詧以养生治气为事将死以小童自随投谒告别曰此间嚣尘非修行所吾归阆苑矣详见诗话

丹渊集云彭州北城有胡氏者名钊字倚天宋初时号为高赀修积善行后有诏俾倚天赴阙将授以官倚天不愿仕辞回经过华山谒希夷陈先生先生甚喜久留其居为造药一鼎使携归饵之复教以度世延年之法倚天既归如其诀行且久其身枵然若将翩翩随风而起乡人异之一日有晨叩其闗者遣视之不见其人但以杖十七茎倚门而去倚天收之卒不知其所以致之者自后胡氏之门愈盛倚天至七十八岁乃卒熈宁中文同与可至其家观其所谓杖与药者杖非世间所有之木色绀紫坚润可爱药如弹丸赤黄有光隠杂寳中其重若金玉因为作胡氏遇异人记

夷坚丙志云青城以二月望为道会四逺毕至巨室张氏唐氏轮主之既集闭门罢乃启箓众方斋有道人扣门阍者止之乃下茶肆脱笠挂壁间曰为我视此随当复来少顷笠旋如轮惊报观中揭之下有诗云偶乗青帝出蓬莱剑戟峥嵘遍九垓绿履黄冠俱不识为留一笠不沉埋众相视悔恨

癸辛杂志云安定郡王子涛字仲山在京师时其兄子冲喜延道流方士有许公言者能以药为黄金其人皎然玉树有小垆高不盈尺以少药物就掌中调之纳火中须臾精金也谓仲山曰如何仲山曰毕竟只是假许愕然拊其背曰善自爱越数日吿子冲别挽留不回将出门邀仲山耳语首言君兄且死矣君手直纹未可量但早年亦囏困宜顺受之寿可至六十九人寿修短视其操行上帝所甚恶者贪所甚靳者寿人能不犯其所甚恶未有不得其所靳者君能不忘吾言可至七十九持之益谨更可至八十九外此非吾所知也仲山问其行何之曰中原将乱吾入蜀耳后果如其言

宋汝为字师禹丰县人高宗假武功大夫开州刺史奉国书副杜时亮使金绍兴十三年亡归作恢复方略以献有告汝为于金人以蜡书言其机事者大索不获寻知南归相桧将械送与金人汝为乃变姓名为赵复徒步入蜀汝为身长七尺疎眉秀目望之如神仙杨企道者遇之溪上款留与语见其议论英发洞贯古今厯言靖康间离乱事企道惊遂定交假僧舍居之桧死企道劝其理前事汝为慨然太息曰吾结发读书奋身一出志在为国复雠收还土宇颇为诸公所知命谬数竒轧于权臣今老矣新进贵人无知我者汝为能知死期将终神气不乱其妻钱莫知汝为死诣登闻鼓院以状进诏索之不得隆兴二年事闻特官一子有忠嘉集行世宋周时学射山通真观记云绍兴甲子予既迁葬先君于学射山之麓岁时伏腊必来拜幽堂躬飨祀是时所谓通真观者兀然殿祠外支撑破屋数椽余皆榛砾之场也后二年予自蒲顿沿檄成都校艺秋宫来山中斤斧丁丁土木之功过半已欝欝有气象矣主香火邓处厚蓬首黧面杂作于尘土中拂衣相顾揖且笑语如平时处厚同里闬比岁相周旋素知其诚朴高行劳问久之因谓天下无难事废兴果在人也处厚曰山野无动人之具惟办一心以对天恐不足以任真人之责葢事有权舆不敢不吿有罗先生者世以赤脚号之混俗导养神全气固美须髯红颊目光炯炯凡言吉凶祸福如龟卜烛照少无差人争见之一日出城之北门谒知府郭公举家烧香拜跪环立惟谨次第言之皆如见最后一女子前问嗣息罗曰既禄食又有子恐啬于寿惟于荒废寺观作大缘事可以延之其夫何某受命调温江尉及得子皆如其说何闻学射山通真观久废欲施其财而未决罗乃徒步间道物色之处厚杳不之觉罗归而从臾何捐田百畆为斋厨之供处厚又取其地利之积入修造附益其■〈贝亲〉施而枝梧之至绍兴二十七年观成并得其田以归乌乎蜀之山高水深固多隠士异人往来廛市间异时如朱桃椎孙思邈尔朱先生者不一今罗先生实其流軰邪至于以田而易年坐了其耆艾乃假修短之论以兾其必从邪抑或夭寿有数而神符秘呪果可以捐益之也予皆不得而知之

吴曦之叛青城山道人安世通献书四川制置使杨辅曰世通在山中忽闻关外之变不觉大恸世通虽方外人而大人先生亦尝发以入道之门窃谓公初得曦檄即当还书诵其家世激以忠义聚官属军民素服号恸因而散金发粟鼓集忠义闭剑门檄夔梓兴仗义之师以顺讨逆谁不愿从而士大夫皆酒缸饭囊不明大义尚云少屈以保生灵何其不知轻重如此夫君乃父也民乃子也岂有弃父而救子之理此非曦一人之叛乃举蜀士大夫之叛也闻古有叛民无叛官今曦叛而士大夫皆缩手以听命是驱民而为叛也且曦叛虽逆犹有所忌未敢建正朔士大夫尚以虚文见招亦以公论之与否卜民之从违也今悠悠不决徒为妇人女子之悲所谓停思长智吾恐朝廷之失望也凡举大事者成败生死皆当付之度外区区行年五十二矣古人言可以生而生福也可以死而死亦福也决不忍污面戴天同为叛民也辅不能用呜呼孰谓学道者流而不明于大义者与

蜀中广记卷七十三

●钦定四库全书

蜀中广记卷七十四

(明)曹学佺 撰

○神仙记第四

川南道

山海西经皇人之山皇水岀焉又有中皇西皇之山按峨眉图经皇人中皇西皇山即所谓三峨矣五符经曰皇人在峨眉山北絶岩之下苍玉为屋黄帝往受真一五牙之法焉路史曰泰壹氏是为皇人开图挺纪执大同之制调大鸿之气正神明之位者也是故九皇传授以素其自然之所生复自然之解与天地之所始昔者神农常受事于泰壹小子而黄帝老子皆受要于泰壹元君葢范元形甞元味要会久视操法揽而长存者有兵法杂子阴阳云气黄冶及泰壹之书兵法云气书传间出而黄冶杂子汉后不复见其书言黄帝谒峨眉见天真皇人拜求玉堂三一之道皇人曰而既已君统矣又咨三一无乃朗抗乎古之圣人盍三辰立晷景封域以判邦国山川以分阴阳寒暑以平岁道执以卫众交质以聚民备械以防奸车服以章等皆法乎天而鞠乎有形者也天地有启闭日星有薄失治乱有运会阴阳有期数贤愚之蔽寿夭之质贵贱之事吉凶之故一成而不变类气浮于上而精气萃于下性发乎天命成乎人使圣人以为之纪是以圣人欲治天下必先身之立权以聚财葵财以施智因智以制义繇义以出信仗信以着众用众以行仁安仁以辅道迪道以保教善教以政俗从俗以毓质崇质以恢行勤行以典礼制礼以定情原情以道性复性以一德成德以叙命和命以安生而天下自尒治万物自尒得神志不劳而真一定矣子以蕞尔之身而百夫之所为备故天和莫至悔吝屡庚生杀失寒暑之宜动静戾刚柔之节而贪欺终无所用无乃已浮乎黄帝乃终身弗违而天下治其为教也至矣水火大渊之事曷足言哉真文经曰昔天真皇人于峨眉山中吿皇帝曰一人之身一国之象也胷腹之位犹宫室也四肢之列犹郊境也骨节之分犹百官也神犹君也血犹民也能知治身则知治国矣夫爱其民所以安其国恡其气所以全其身民散则国亡气竭则身死亡不可复存死不可复生至人消未生之患治未病之疾坚守之于无事之前不追之于既逝之后民难养而易散气难保而易失审威德者保其理割嗜欲者保其无得不勤哉得不成哉

道迹经曰越嶲郡卭都县有小山名蒙治山其高无踰伊尹于此学道上有芝英金液草服之度世治应奎宿黎州图经昔人有驾牛采樵入蒙秦山见二老奕棊其人系牛坐斧而观局未终老人谓曰非汝久留之所樵者起而斧柯已烂枯矣按蒙秦治道家下品第七治也云伊尹赵升俱得道于此

彭祖古陆终氏第三子籛铿也自尧厯夏殷时封于天彭周衰始浮游四方晩复入蜀抵武阳家焉按神仙传彭祖姓籛名铿帝颛顼之玄孙也殷末已七百六十七岁而不衰专好恬静不恤世务不营名誉不饰车服唯以养生治身为事殷王闻之以为大夫常称疾不与政事善于补导之术恒有少容然性沉重终不自言有道亦不作诡惑变化鬼怪之事又有采女者亦少得道知养性之方年二百七十岁视之如五六十殷王奉事之于掖庭乃令采女往问道于彭祖请延年益寿之法具授采女以教王王试之有验屡欲秘之乃下令国中有传祖之道者诛又欲害祖以絶之祖知之乃去其后七十余年有人于流沙国西见之按今彭山县有彭祖塜苏轼题诗曰猖狂战国古神仙曵尾泥涂老更安厌世乗云人不见空坟聊复葬衣冠又有烧香盘在县治仪门外以石为之其形四方有台高八尺许相传为祖烧香祝延之地

列仙传葛由者羌人也周成王时常刻木为羊卖之一旦骑羊入蜀蜀中王侯贵人追之上绥山绥山在峨眉山西南其高无极随之者不复还皆得仙道故里谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪山下立祠数十处

灵仙篇云犍为郡东十余里有道观名东观在深岩中石壁四壅有颜道士居之观殿有石函长三尺余其上錾出鸟兽花卉文理纎妙邻于鬼工而缄鏁极固泯然无毫缕之隙里人相传云是尹喜石函真人事迹显于纪传详矣将上升之日以石函付门弟子约之曰此函中有符箓慎不得启启之必有大祸于是郡人尽敬之唐大厯中清河崔君为犍为守素以刚果自恃既至郡闻有尹真人函笑谓属官曰辛垣平之诈见矣即诣之且命破鏁颜道士曰真人遗教云启吾函者且有大祸幸君侯勿轻犯之崔君怒曰尹真人死千岁安得独有石函在乎吾不信于是命破其鏁久之而坚然不可动崔君怒又以巨絙系函鼻用数十牛拽其絙鞭而驱之石函遂开中有符箓数十轴以黄缣为幅丹书其文炳然如新崔君既观毕顾谓颜道士曰吾向者意函中有竒寳故开而阅之今徒有符箓而已于是令缄鏁既归郡是夕暴卒后三日而寤其官属将吏軰悉诣门讯焉崔君曰吾甚戅未尝闻神仙事前者偶开尹真人石函果为冥官追摄初见一人衣紫衣至寝谓吾曰我吏于冥司者也今奉命追君君固不可拒拒则祸益大矣宜疾去吾始闻忧欲以辞免然不觉与使者俱出郡城仅行五十里至冥司其冥官即故相吕諲也于吾友善相见悲泣已而谓吾曰尹真人有石函在贵郡向为辄开今奉上帝命召君按验将如之何吾谢曰昬俗聋瞽不识神仙事故辄开真人函罪诚重然以三宥之典不识不知者俱得原赦傥公寛之庶复自新耳諲曰帝命至严地府卑屑何敢违乎即招按掾出崔君籍有顷至白曰崔君余位五任余寿十五年今上帝有命折寿十三年尽夺其官諲曰折寿削官则固不可逃然可以为足下致三年假职优其廪禄用副吾子之托乃载拜谢言粗毕忽有云气蔼然红光自空而下諲及庭掾仆吏惊而起曰天符下遂揖吾于一室中吾于隙间潜视之见諲具巾笏率庭掾分立于庭咸俛而拱云中有一人紫衣金鱼执一幅书宣道帝命于是諲及庭掾再拜受书便驾云而上顷之始没諲命吾出坐启天符视之且叹且泣谓吾曰子识元三耶吾曰乃布衣之旧耳諲曰血属无噍类可悲夫我虽然与元三为友至是亦无能拯之徒积悲叹而已语罢又泣既而命一吏送归再拜而出与使者俱行入郡城廨中已身卧于榻妻孥軰哭而环之使者俱行俯于榻魂与身翕然而合遂寤家中云卒三日矣本郡以白廉使崔即治装尽室往蜀具吿于宁宁遂署摄副使月给俸钱二十万时元载方知国政宁与载善书遗甚多闻遗之言惧其连坐因命亲吏赍五百金赂载左右并得其书百余幅皆焚之后月余元载籍没又二年崔亦终矣

列仙传云陆通者楚狂接舆也好养生食橐卢木实及芜菁子游诸名山住蜀峨眉山上人世世见之厯数百年也按晋皇甫谧作高士传宋刘孝标注世说唐陈子昂赋感遇诗皆以接舆为避楚入蜀隠于峨眉今有接舆歌鳯台焉

列仙传曰丁次卿者欲还峨眉山语主人丁氏云当相为作漆以罂十枚盛水覆口从次唾之百日乃发皆成漆也

秦马成子扶风人志欲修道弃家访师遇黄葢童子授以胎元炼气之法乃入蜀之鹤鸣山石洞中复遇异人授以神丹曰气为内丹药为外丹今授子此丹服之当列高真矣成子遂白日升天

方舆胜览白鹤山在卭州城西八里常璩曰临卭名山曰四明亦曰羣羊即今之白鹤也汉胡安尝于山中乗白鹤仙去弟子即其处为白鹤台司马相如从胡安先生授易于此

列仙传宿山图陇西人马踏折脚山中道人教服地黄当归羌活玄参一年病愈身轻追道人问自云五岳使也能随吾汝便不死山图追随六十余年归来行母服复去莫知所之按华阳国志宕渠县出石蜜是山图所采也蜀都赋云丹砂蜜房山图采而得道矣

舆地纪胜刘景鹤

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