广记卷七十六
（明）曹学佺 撰
○神仙记第六
川北道
神仙传曰张道陵者沛国人也本太学书生博通五经晩乃叹曰此无益于年命遂学长生之道得黄帝九鼎丹法欲合之用药须糜费钱帛陵家素贫欲治生营田牧畜非已所长乃不就闻蜀中人多纯厚易于敎化且多名山乃与弟子入蜀住鹤鸣山著作道书二十四篇乃精思炼要忽有天人下来乗万骑金车羽葢骖龙驾虎不可胜数或自称柱下史或称东海小童乃授陵以新出正一盟威之道陵受之能治病于是百姓翕然奉事以为师弟子戸至数万即立祭酒分领其戸有如官长使诸弟子随事轮出彩绢器物纸笔樵薪什物等令人修复道路不修复者皆能疾病百姓斩草除溷无所不为皆出其意而愚者不知将为此文从天上下也陵又欲以廉恵治人不喜使刑罚乃立条制使有病疾者皆疏记生身已来所犯之罪乃首言投水中与神明共盟约不得复犯法将当以生死为约于是百姓计念邂逅病疾辄当首过一则得愈二使羞惭不敢重犯且畏天地从此之后所违犯者皆改为善矣陵乃多得财物以市其药合丹丹成服半剂不愿即升天去乃能分形作数十人其所居门前水池陵常乗舟戏其中而诸道士宾客往来盈庭巷座上常有陵与宾客对谈共食饮而真陵故在池中也其治病事皆采取玄素但改易其大较转其首尾而大途犹同归陵语诸人曰尔辈多俗态未除不能弃世正可得吾行气导引房中之事或可得服食草木数百岁方耳其有九鼎大要唯付王长又言合有一人从东方来当得之此人必以正月七日日中到具说长短形状至时果有赵升从东方来生年未相见其形貌一如陵所说陵乃七度试升皆过乃授升丹经七试者第一试升到门不为通使人骂辱四十余日露宿不去乃内之第二试使升于草中守黍驱兽暮遣美女非常托言远行过寄宿与升接床明日又称脚痛不去遂留数日亦复调戏升升终不失正第三试升行道忽见遗金三十饼升乃走过不取第四令升入山采薪三虎交前咬升衣服唯不伤身升不恐颜色不变谓虎曰我道士耳少年不为非故远千里来事神师求长生之道汝何以尔也岂非山鬼使汝来试我乎须臾虎乃起去第五试升于市买十余匹绢付直讫而绢主诬之云未得升即舍去别脱已衣买绢而归殊无恡色第六试升守视田糓有一人来叩头乞食衣裳破弊面目尘垢身体疮脓臭秽可憎升怆然为之动容解衣衣之以私粮设食又以私米遗之第七试陵将诸弟子登云台絶岩之上下有一桃树如人臂傍生石壁下临不测之渊桃有大实陵谓诸弟子曰有人能得此桃实当告以道要于时伏而窥之者二百余人股战流汗无敢久临视之者莫不却退而还谢不能得升一视乃曰神之所护何险之有圣师在此终不使吾死于石中耳师省敎者必是此桃有可得之理乃从上自掷正得投树上足不蹉跌取桃实满怀而石壁险峻无所攀縁不能得还乃以桃一一掷上正得二百二颗陵得而分赐诸弟子各一自食一留一以待升陵乃以手引升众视之见陵臂加长二三丈升忽然已来还乃以向所留桃与之升食桃毕陵乃临谷上戏笑而言曰赵升自正心身投树上足不蹉跌吾今欲自试投下当应大得桃也众人皆谏唯升与王长嘿然陵遂投空不落桃上失陵所在四方皆仰上则连天下则无底往来道路莫不惊叹悲涕唯升长二人良久乃相谓曰师则父也自投于不测之崖吾何以自安乃俱投身而下正堕陵前而陵坐局脚床斗帐中见升长二人笑曰固知汝来乃授二人道毕三日乃还归治旧舎诸弟子惊悲不息后陵与升长三人皆白日冲天而去众弟子仰视之久而乃没于云霄也
云台治中内录曰太上老君传授云台正治官图治山灶鼎等得四十一代相承具人名代数于后
第一代老君老君火山大丹治法传授三百人惟王方平尹喜徐甲系代
第二代王方平授三十人茅蒙孙盈章震系代
第三代章震授十七人若士李夫人名仙系代
第四代若士士授五十二人李元君及白石先生李常在系代
第五代李元君授七十二人王子乔许述成系代
第六代诸仙别传分散世絶系治官气并治名老君于是再下平葢山授张陵为云台治付以火芝火仙之经方术变化长生不死之药登升云天之道勑为第六代道外孙而东海小童君为陵保举师太上老君为度师度云台治封陵为天师天师授三百人唯张申赵升李忠系代
第七代张申授三十三人唯李仲春李意期李玄系代
第八代李仲春授十五人李少君魏伯阳系代
第九代李少君授九十人栾巴李常存系代
第十代栾巴授五人阴长生李宙先系代
第十一代阴长生授八人张景霄王万缙系代
第十二代张景霄授五人唯刘冯系代
第十三代刘冯授五人唯刘政系代
第十四代刘政授五人孙博严光系代
第十五代孙博授三人无可代者乃入林屋山中合龙虎大丹而升天治法又絶于是太上老君命李仲甫出神仙之都以法授江南左慈元放令继为十六代师
第十六代左元放授八十人介象严光女季佗系代
第十七代介象授四十人李延张授万葛卿阮玉李用系代
第十八代李延介谈延谈授十八人唯刘景系代
第十九代刘景授四人东海郭延系代
第二十代郭延授三十人唯灵寿光系代
第二十一代灵寿光光本外国人授十八人唯何述系代
第二十二代何述授十人罗先期系代
第二十三代罗先期授二十人甘季仁甘孝先系代
第二十四代甘孝先授五十一人唯石帆公系代
第二十五代石帆公授十九人宫户系代一云宫中用戸字也
第二十六代宫戸授八十人无可传者乃入南岳及天台山经八十五年世絶老君于是再降庐山勑左元放授施存葛玄
第二十七代施存授七十人但皆地仙唯同学葛玄继代
第二十八代葛玄授十九人张秦仇真李用系代别出
第二十九代老君命紫衣使者下于庐山授五人尹思尹轨系代传治思授七十人唯女子樊忠和韦义山系代
第三十代尹轨授十九人唯女仙李元一系代
第三十一代女仙樊忠和授二人唯刘纲东陵母系代
第三十二代女仙李元一授四十人无一可传治法又絶
第三十三代刘纲纲樊夫人弟子虽居官治又其夫也治法又絶
第三十四代张秦秦葛玄弟子也玄见代絶乃令秦授十一人唯王列系代
第三十五代王列授九人许逊胡少真系代
第三十六代许逊授一百人无一可授系代又絶逊升天后两代人民征伐真志不传
第三十七代老君勅使三人于天台山令葛玄传郑思逺授十九人葛洪李淳风系代
第三十八代李淳风授四十人有四人系代而未传授者二人为李道兴李靖后又隐于房公之山一百年后乃出授张常存李太虚李恵举同太师神等四人
第三十九代李恵举张常存而各分代传授皆称三十九代孙恵举授三十人唯三人可代李保真白玄中李太昌张常存授三十七人唯三人愿系代孙张真应真孙道用
第四十代李保真授二十四治共百人唯林通元李徳仁系代
第四十一代林通元凡此以云台嗣法得并载
梁州记曰聟水北聟乡山有仙人唐公房祠有一碑庙北有大坑碑云是其旧宅处公房举宅登仙故为坑焉冯真人汉车骑将军冯绲子也修炼于岳门山一日辞父母谓当仙去以来晨鹤飞为候父登山望之果然宋直讲黎錞诗少小厌尘土奋身避庭闱卜居托孤顶风雨在茅茨朝元夜无寐絶粒朝不饥功成帝宣至召起登太微按广安志为五代将军冯胜之子未知孰是灵验记益州唐隆县大通观晋义熙元年乙巳置周末摧残仅存基址武德中邑人吕细因过其地遇一道士乗青驴自天而下于观基之内盘回指画良久升天吕细与范仲良同受其教即日共出金帛特造观宇有紫微阁髙八十余尺尤为宏壮太尉南康王韦皋再加修餙其侧有市城观在县西南八里有石像天尊一十三身髙一丈三尺每至斋月吉晨钟或自鸣夜有神灯昼有仙人来往逺近共知焉
抱朴子曰岷山道士张葢蹹及偶豪成二人精思于蜀云台山石室中忽有四人黄绢单衣葛巾往揖其前曰劳乎道士辛苦幽隐于是二人顾视镜中乃鹿也
范豺者巴西阆中人也久住枝江百里洲修太平无为之道临日嘘漱顶有五色光起冬夏惟单布衣当桓温时头已斑白至宋元嘉中状貌不变其占吉凶虽万里外事皆如指掌或问先生是谪仙邪云东方朔乃黠贼我小儿时数与之狡狯又云我见周武王伐纣洛城头战前歌后舞宋文帝召见豺答诏称我或称吾元凶初为太子豺从东宫过指宫门曰此中有博劳鸟奈何不知文帝恶之勑豺自尽江夏王使埋于新亭赤岸冈文帝令发其棺无尸乃悔越明年豺弟子陈忠夜起忽光明如昼见豺入门就榻坐又一老翁后至豺起迎之忠问是谁豺笑而不答须臾俱出门豺问忠比复还东乡善护我言讫不见按洞仙传云范豺字子恭巴西阆中人宋元嘉中聚名香数十斛细捣煮以作汤朝用汤自浴正中汤尽不复闻声侍者入看见豺还着故时布衣披帽坐而无复气江夏王令殡殓而不下棺葢四日尸不臭送还葬于新亭豺亡时年四十九肤貌颜色犹如初刘凝之为豺作传书置道书部不传于世
隋程太虚西充人自幼好道精修勤苦隐居南岷山絶粒有二虎侍左右九井十三峰皆其修炼处也一夕大风雨砌下得碧玉印每乞符祈年印以授之辄获丰稔唐元和中解体后迁神于玄宫容貌不变宣宗命人求之过商山宿逆旅蹑险有居第如公馆青童引见一道士自称程太虚祖居西充且嘱曰明岁君自蜀过南岷无忘我及至蜀熟视画像与前见者无异宋赐号道太师
王法进者剑州临津县人也孩孺之时自然好道家近古观虽无道士居然其嬉戏未尝轻侮于尊像见必敛手致敬若凛惧焉十余岁有女官自剑州厯外邑过其家父母托保护之与授正一延生箓名曰法进而専勤香火护持斋戒茹栢絶粒时有感降是岁三川饥歉斛■〈豆斗〉翔贵死者十五六多采山芋野葛充饥忽有二青童降于其庭宣上帝命曰以汝宿禀仙骨归心精诚不忘于道今以青童召汝受事于玉京也法进即随青童腾身凌虚径达大帝之所命以玉杯霞浆赐之饮讫帝谓曰人禀五行之大体天地之和气得为人形复生中土甚不易也而天运四时之气地禀五行之秀生五糓百果以养于人而人不知天地养育之恩轻弃五糓厌舍丝麻使耕农之夫纺织之妇身勤而不得饱力竭而不免寒徒施其劳曽不爱惜斯固神明所责天地不佑也近者地司岳渎日有奏言人厌贱米麦不贵衣食之本我已勅太华之府收五糓之神令所种不成下民饥饿因亦责罚以惩其心世愚悠悠曽未觉悟旋奉太上所勅以大道好生不可因彼恶民以害众善虽天地神明罪之愚民亦不知过之所起永无懴请首原之路虚受其苦耳汝当为无上侍童入侍天府今且令汝下世告谕下民使其悔罪寳爱桑蚕贵敬农事惜五糓百果知大造之养人厚地之育物宗奉正道崇事神明至于水火之用不可厌弃衣食之养俭已约身皆能行此明戒天地爱之神明护之风雨顺调家国安泰此乃増益汝之阴功也即命侍女披琅笈珠韫出灵寳清斋告谢天地法一卷付之传行于世曰世人可相率幽嵓髙静之处置斋悔谢一年之内春秋两建春则祈于年丰秋则谢于道力如此则宿罪可除糓父蚕母之神为置豊衍也龙虎之年复当召汝矣命青童送还其家已三个月所受之书即今灵寳清斋告谢天地之法其法简易与灵寳自然斋大率相类人间行之立成征効茍或几席器物小有轻慢浊污者营奉之人少有不公心者即飘风骤雨坏其坛筵迅霆吼雷毁其器用自是三川梁汉岁皆崇事虽愚朴之士狂暴之夫罔不战栗兢戒肃恭擎跽知奉其法焉或螟蝗旱潦害稼伤农之处众诚有率勉于修奉炷香告玄旦夕响应必臻其佑巴南谓之清斋蜀土谓之天功斋葢一揆矣法进以天寳十一年壬辰岁云鹤迎之而升天此乃亦符龙虎之运云
胡尊师名宗自称曰■【孚郭切】居梓州紫极宫尝沿江入峡道中遇神人授以升仙之道辩博该赡文而多能斋醮之事未尝不冥心涤虑以祈感通梓之连帅贤相重徳幕下尽皆时英硕才如周相国李义山辈加敬致礼其志泊如也泊解化东蜀显迹涪陵方知其蝉蜕得道延永尔梓益褒阆间自王法进受清斋之诀俗以农蚕所务每岁祈糓必相率而修焉至有白衣之夫缁服之侣往往冐科禁而藏事者固以为常矣有郡人刘崧慕师之道徳请于别地致斋师谓之曰夫啸俦侣命侪友者犹须正席拂筵整笾洗爵恭敬以成礼严恪以致事尚惧其诮让责其不勤况感降天真祷求福佑岂可陡然而贾罪乎俗之怠惰有自来矣子可训朂于众必精必虔乃可为之崧承命誓众洁已率先而撰香花备坛墠师然后往既升坛展礼思神之际黒云暴起旋飊入座拔其二柱飘其竹席投其鎗釡于千步之外而后卒事则融风熙熙祥气亘野师诘所投之物其二柱尝阁于豕圏之上竹席尝蔽于产妇之室鎗釡尝爨于缞绖之家师曰器物不洁神明恶之况尔心乎心茍有疵行茍有玷虽百牢陈于席九韶奏于庭适足以渎神明延灾祸尔人之修心必使言行相脗内外坦然明不媿于人幽
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