而卒葢预知死期也
伪蜀道士李暠唐宗姓也生于徐州而游三蜀词辩敏捷粗有文章因栖阳平化为妖人扶持上有紫气乃聚众举事而败妖辈星散而暠独罹其祸先是暠作书召玉局扬得辉赴斋有老道士崔无斁自言患聋有道而托筭术往往预知吉凶徳辉问此行如何崔令书地作字乃书北千两字崔以千挿北上成乖字曰去即乖杨因不果赴而暠以斋日就擒道士多罹其祸出北梦琐言
嘉州夹江县人孙雄号卯斋其言事亦何奎之流伪蜀主归命赴洛时内官宋愈昭等当从行旧与孙相善咸问将来升沉孙俛首曰诸官此去无灾祸但行及野狐泉已来税驾又曰孙雄非圣人耶此际新旧使头皆不见矣诸官咸疑之尒后量其行迈合在咸京左右后主罹伪诏之祸庄宗遇邺都之变所谓新旧使头皆不见也
甘节精术数言无不中常恐人荐逹每见人即作郷音曰我但能蜀语耳顺均贼乱雷太尉召使随军一日忽言曰太尉少避有贼至雷命备之良久有刺客从地道出
唐濮间有相者彭克明号彭钉觔以其言事必中也九陇村民唐氏子家殷富彭谓唐郎即世当不挂一缕唐曰我家粗有田陇衣食且丰可能裸露而终哉它日江水涨唐望潭上有一兎在水中央乃脱衣泅水捉之为泛波漂没而卒
老学庵笔记李顺献馘非真者有蜀人言顺逃至荆渚一寺有僧熟视曰汝有异相为百日偏霸主何在此耶今年不死尚有数十年寿又云方顺乱作有术士折顺名曰只有一百八日有西川耳安能久也如期而败
史延寿嘉州人以善相逰京师贵人争延之视贵贱如一坐辄箕踞尔我人号曰史不拘又曰史尔我吕文靖公尝邀之延寿至怒阍者不开门阍者曰此相公宅虽侍臣亦就客次延寿曰彼来者皆有求于相公我无求于相公自欲见我耳不开门我竟还矣阍者走白公开门迎之延寿挟术以逰无心于用舍故能自重如此出王辟之渑水燕谈
蜀有术士精于谭天尤善戏谑或以五行试其术答云此人必食禄异时官至五马咸强其笔于楮为证验于是索笔书云目今敛板鞠躬已见二千石在后众哗然哂之且诮是乃挽米舟水手何谬言如是曰请细思之众方悟为之一咲游宦纪闻
于世尊遂州人与一女皆预知吉凶数州敬奉舍财山积錾凿岩壁列为佛像所费莫知纪极节度使许公存以其妖妄召至府衙俾射覆不中杀之神色不变于其所居得五色文麻百駄其它钱帛称是
集记清献公知成都秩满玉局化道士李垂应送至弥牟镇曰后六年再当来此相迎清献强之至汉州不肯前曰汉州守聂友仲欲占命其人天狱星动故不敢见未几聂果以公事下狱比清献再守成都又六年矣李复至弥牟相迎
志林至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近逰青城山客老人村坏其一竹床孝先谢不敏且欲偿其直老人笑曰子视其下字云此床以某年月日造至某年月日为费孝先所坏成坏自有数何以偿为孝先知其异乃留师事之老人授以易轨革卦影之术前此未知有此学者后五六年孝先以致富今死矣然四方治其学者所在而有皆自托于孝先真伪不可知也聊复记之使后人知卦影之所自耳按志云孝先安仁人以经术显名宿董正图学舍坏其竹床也
丹渊集道士袁惟正字行之阆中人也其所住观与余永泰山居相距纔百里予昔在乡里时已闻袁君能用六十四卦推五行配六神使七十二煞言人祸福已发未兆之应一一若目见然竟未识袁君之面也后余典校中秘书幸与士夫逰近日往往有为予言道士自蜀来者善以爻象消息休咎尝与某人占某事某事约时指日无不如其说郭景纯管公明之流也予虽旧闻袁君之术甚精而未敢以是必为袁君以对之暇日纳凉于城南道宇有道士出西庑下髙颧广颡状貌恠伟肃予入坐堂上予因问所从来曰来自蜀问何以居此曰往年尝以占验得权贵人意遂喜以紫服奏我馆我于是问其术谁师而如此曰自在蜀时已得异人授秘记后复走天下东西南北殆遍闻某所有某人善此术者虽数千里必往咨焉质吾所学而遂无疑凡今所言若牛刀虱镞见则洞然矣问其姓曰袁氏乃予昔在乡里时所闻与近日士大夫为予言者袁君是矣遂与之往还一日诣予言诸友皆以字相称我独无敢以字请予曰惟正者君名欤夫正者道之所由立也凡在天地间涉形迹该事为者莫不保之以全其用者也或失之则倾侧邪辟龎杂乖盭于不善无不至矣今君方以是术有名于时为人信向如能正以行之守之以固不为利欲挠其心若庄遵季主之所为君之道髙矣宜以行之为字袁君跽而言曰方外之人未闻此语幸而君子字我又因而规我敢不佩服以终世书以赠之嘉佑五年僧海渊蜀人也工针砭天禧中入吴楚逰京师寓相国寺中书令张士逊疾国医拱手渊一针而愈由是知名既老归蜀范景仁赋诗饯之曰旧乡山水遶禅扃日日山光与水声归去定贪山水乐不教魂梦到神京治平二年化去张唐英贻以偈曰言生本不生言灭本不灭觉路自分明勿与迷者说刘季孙铭其塔曰资身以医有闻于时余币散之拯人于危此士君子所难嗟吁乎师
志林蜀人单骧者举进士不第顾以医闻其术虽本于难经素问而别出新意往往巧发竒中然未能十全也仁宗皇帝不豫诏孙兆与骧入侍有间赏赉不赀已而大渐二子皆坐诛赖皇太后仁圣察其非罪坐废数年今骧为朝官而兆已死矣
宋史皇甫坦夹江人善医术髙宗召见问何以治身坦曰心无为则身安人主无为则天下治为太后治目疾立愈帝厚赐之一无所受复问以长生久视之术坦曰先禁诸欲勿令放逸丹经万卷不如守一帝善之书清静二字以名其庵且绘其像禁中隆兴初入朝孝宗称为先生而不名坦又善相尝言荆南帅李道中女必母仪天下后果为光宗后
蜀中广记卷七十八
●钦定四库全书
蜀中广记卷七十九
（明）曹学佺 撰
○神仙记第九
附录神明
文昌神事迹
真诰云颛顼生于蜀山为北帝先天本纪曰颛顼髙阳氏黄帝之孙也母蜀山氏所生有圣徳禺强者亦黄帝之胤与颛顼俱得道居北方为水神按史记玄嚣降居江水昌意降居若水注云若水即江水之下流皆在蜀今禺强不可考或以为即玄嚣是颛顼乃帝干荒娶蜀山氏曰枢者所生即昌意之孙也又吕氏春秋颛顼作颛玉其言曰颛玉生自若水实处空桑载各不同曹子建赞曰昌意之子祖有轩辕始诛九黎水徳统天以国为号风化神宣威畅八极靡不祇虔
山海经曰岷山在蜀郡氐道县大江所出其神状马身而龙首其祠毛用一雄鸡瘗糈用稌文山勾祢风雨丑之山是皆冡也其祠之羞酒少牢具婴毛一吉玉郭璞曰冡者神鬼之所舍也按茂州图经江渎神姜姓昔禹导江神寔佐之汉郊祀志曰秦并天下立江水祠于蜀至今岁祀焉邵氏闻见录曰文潞公少时从其父赴眉州幕官过成都潞公入江渎庙祠官接之甚勤且言夜梦神令洒扫祠庭明日宰相至公咲曰宰相非所望若为成都当使庙宇一新及庆厯间公以宻直知益州谒江渎庙若有感焉即经营改造间忽江涨大木数千章蔽流而下取以为材庙成壮观甲于天下在成都县南四里杜光庭録异记云郑君雄为遂州刺史一日晩忽见兵士旗队若数千人在水东埧内屯驻旗帜帟幕人物喧阗与军行无异意州内警备突来耳未晓差人宻探之大军已去只三五人在后探者问之荅曰江渎神也数年川府不安移在峡内今逺近胥安却归川中差人视之有下营及火幕踪迹一一可验
巫山有神曰夏耕无首操戈盾立山海经曰成汤伐桀于章山克之斩耕厥前耕既立无首走厥咎乃降于巫山郭璞注曰夏耕亦形天尸之类厥前头亦在前者走咎逃避罪也降自窜也巫山今建平巫县山
海经曰夏后启之臣曰孟涂是司神于巴人请讼于孟涂之所其衣有血者乃执之是请生居山上在丹山西丹山在丹阳南郭璞注曰司神听巴人之狱讼为之神主也不直者则血见于衣请生犹言好生也今建平郡丹阳城秭归县东七里即孟涂所居
世本曰昔巴蛮五姓未有君长俱事鬼神乃共掷剑于石穴约能中者奉以为君巴氏子务相中之又各令乗土舟约浮者君唯务相独浮因共立之是为廪君乃乗土舟从夷水下至盐阳盐水有神女谓廪君曰此地广大鱼盐所出愿留共居廪君不许盐神暮辄来宿旦化为虫羣飞蔽日天地晦冥积十余日廪君伺便射杀之天乃开明廪君乗土舟下及夷城夷城石岸崄曲其水亦曲廪君望之而叹山崖为崩上有平石方二丈五尺因立城其傍而居四姓臣之死精魂化而为白虎故巴氏以虎饮人血遂以人祀晋中兴书賨者廪君之苗裔也巴氏子务相乗土船而浮众异之立为廪君子孙列巴中秦并天下薄其税赋人出钱四十巴人谓赋为賨遂因名焉后佐髙祖定天下喜歌舞所谓巴渝舞也成都记曰秦李冰为蜀郡守有蛟岁为暴漂垫相望冰入水戮蛟已为牛形江神为龙跃冰不胜出选卒之勇者数百持强弓大箭约曰吾前者为牛江神今必亦为牛吾束白练以辨汝当射其无记者遂吼呼而入须臾雷风大起天地一色稍定有二牛鬬于上卒乃齐射其无记者江神遂毙从此蜀人不复为水所苦今大浪冲涛欲及公祠皆弥弥而去故春冬设有鬬牛之戏未必不由此也祠傍数千家边江低圯虽甚秋潦亦不迁移有石牛在祠庭下唐太和五年洪水人见冰神为牛复与龙鬬于灌牛犹有白练水遂漂下左绵梓潼皆浮川溢峡没数十郡唯西蜀无害又云蜀守冰穿三江过郡下琢石犀五头以厌水恠立石人二与江神约皆其子二郎之智也后人神其功号为川主处处祀焉灌县志治西一里离堆北洪厓山有鬬鸡台秦时二郎神与蹇龙鬬鸡于此世传川主即二郎神衣黄弹射拥猎犬实蜀孟昶像也宋艺祖得花蕋夫人见其奉此像恠问之荅曰此灌口二郎神也乞灵者辄应因命传之京师俾人得供奉葢花蕋不忘故君而托辞耳
云安军图经云汉扶嘉者其女出逰于溪畔恍惚有娠年余生一物无手足眼目形像嘉怒擘为九段投之溪中须臾化为九龙嘉异之禁云安人不得于溪中取鱼临终有记云三牛对马岭不出贵人出盐井没后其女示以井脉处所掘开遂得盐水时民共祠嘉为井主宋初封为昭利广济王又锡九龙以王号今为九井之神岷山志云客神祠有三像曰金天顺圣帝曰正顺利泽王曰孚恵广佑王按茶陵志载孚恵乃汉髙祖五世孙也其春秋祭赛与土主同
简州协济庙在郡城外东隅旧郡土主梅使君记云神定州长陆人汉南昌尉梅福之裔为郡太守生则遗爱万民死则享祀百世唐玄宗幸蜀梦一老人坠于梅井五子扶而出之见顶生肉角诏问得此锡爵土主太师昭庆启泽侯遇水旱祷之辄应
灵验记云吴韬汴州开封人也家富为魏大将领兵三万泝江入蜀至戎州值闗将军总师五万拒之与韬水陆大战韬素好道常持黄帝阴符经是日阵败告天曰吾闻持阴符者危急之日有阴灵助之丧败如此愿赐救护言讫有二白衣神谓韬曰汝自入峡纵意杀人幽魂咨怨致此亡败速为寃魂告天发愿请修黄箓大斋拔赎亡者当免失利韬如言实时发愿闗将军亦已收军韬收合败卒直至夷陵屯集乃修黄箓道场三日前二神复见曰寃魂并已托生汝亦沾此余福神兵宻卫必得大胜慎勿杀人夫天地生万物一草一叶尚欲其生长成遂况人命至重岂可非理致杀恣汝胷襟也古今名将不及三世者为其心计阴谋杀人利已虽立功为国亦须道在其间善分逆顺使功过显明则征伐有功神明佑助蜀亦不久败亡矣旬月闗将军复至夷陵交兵之次风雷震击大雨忽至闗兵溃散韬开门纳降得蜀兵三千擒其禆将闗兵却回自兹蜀日削弱
什邡志云县东郭外有土主庙乃女神也相传刘先主入蜀神有漂母一饭之恵先主徳之未报而先逝矣额云敕封土主善利夫人不知何代勅
张桓侯益徳劲勇正直没为明神川东北多庙祀之川北二处一在阆中侯守土也曽子固有记一在广安道中侯破张合所经也川东四处一在长寿乐温山下瞰大江安刚中有记一在涪州张士瓌有诗一为夔府忠显庙一在云阳县江南而云阳者尤赫赫出峡入峡必祷焉故老言范张难作有获侯元于忠万间因是川东之人崇祀为多太平广记云梓州有阳闗神即蜀车骑将军西乡侯张飞也灵应严暴州人敬惮之龙州军判官王延镐纳成都美妓霞卿甚宠携之赴官经神祠前过霞卿暴卒一日传灵语具云为阳闗神所録辞而得解从此又同寝处写其貌而凭之至于盥漱饮食皆如生乃曰俟我嫁女方与君别葢霞卿将来一女非延镐脉也已延镐将更娶告之鬼亦许焉乃娶沈彦循女自是或女客列坐即有一黒蝴蝶翩翻掠筵席而过率以为常后延镐为新津令方嫁其女资送甚备自是无闻野人闲话云梓州去城十余里有张飞庙庙中有土偶卫士一夕感庙祝之妻经年遂生一女其发如朱眉目手足皆如土偶状育至长大凡莅职梓州者谒庙则呼出验之或遗以钱帛至今犹存按此或皆土木之祟托言侯者堂堂益徳岂作儿女妖耶
齐永明二年萧鉴刺益治园江南凿得石冡有椁而无棺贮铜器数千种玉尘三斗金蚕虵数万朱砂为阜水银为池珍玩多所不识有篆文蚕丛氏之墓鉴责功曹何伫坟之一无所犯于上立神衣青衣即今成都青衣神也
梁陆弼梓州人知泸州徳泽及民卒于官榇归至射洪白厓山而覆泸人思之立庙厓山名白厓庙至宋汴梁王献可补之
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