廿二史劄记 - 卷三十六 明史

作者: 赵翼16,499】字 目 录

,骤闻经书奥旨,但觉闻所未闻,而以施之实政,遂成百余年清晏之治。正德以前,犹其遗烈也。

郭子兴之被执至正十二年二月,郭子兴、孙德崖等陷濠州,未几,有徐州盗魁彭大、赵均用为元兵所败,亦奔于濠,彭僭称鲁淮王,赵僭称永义王,部众恣横,子兴等反为所制。高岱鸿猷录云:彭赵一日执郭下狱,帝力为营救,彭、赵闻而释之。天潢玉牒亦云:彭赵执郭于狱,明日彭帅释之。是执子兴者,彭、赵共之也。然皇朝本纪则云:子兴奉彭而轻赵,德崖等恃赵威执子兴,囚于德崖家,帝以子兴次夫人往诉彭,彭曰“孰敢若是?”呼左右点兵,帝亦披坚执锐围孙宅,共掀椽揭瓦,见子兴钳足系项,令人负归,脱去钳锁。是赵执子兴而彭脱之也。其后帝总兵和阳,德崖求寄居,子兴至,其兵与德崖兵斗,子兴执德崖,德崖兵亦执帝,犹以此宿憾也。明史郭子兴传不从鸿猷录,而专用皇朝本纪,较为确核。

刘继祖汪文

玉牒又云:帝父母死,无食,时年十七,入皇觉寺为僧,邻人汪文助为之礼,事高彬为师。此即碑所云:汪氏老母为余筹量,遣子相送,备礼馨香,空门礼佛,出入僧房。汪文盖即汪媪之子。鸿猷录亦谓:帝从汪媪议,托身皇觉寺,汪媪为少具仪物,师事僧高彬。郑晓今言云:凤阳皇陵有奉祀二人:刘氏、汪氏。徐祯卿翦胜野闻云:帝念刘大秀施地之惠,封为义惠侯,又感汪媪之意,敕授世官,令卫皇陵。(明史作刘继祖,又云:帝平淮安后,至濠,赐故人汪文、刘英粟帛)张士德之擒

按陆深平吴录云:徐达攻常州,张士诚遣其弟士德来援,士德败走,遇坎坠马被擒。皇朝本记则云:徐达破张士诚兵于宜兴湖桥,擒其弟张九六。(即士德,今明史徐达传则云:擒士德于常熟)刘福通被杀

陆深平胡录:至正十九年,刘福通以宋主韩林儿走安丰。二十三年,张士诚遣吕珍破其城,杀刘福通。而平吴录则云:帝率常遇春等救安丰,珍败走,福通奉韩林儿退居滁州。按二录皆陆深所著,而一则云福通被杀,一则云福通奉其主居滁,何舛错如此!高岱鸿猷录则云:珍攻安丰急,刘福通遣使求救于建康,上亲率诸将救之,至则珍已破安丰,杀福通,上遂以林儿还金陵云。按是时群雄多奉林儿龙凤年号,明祖亦用之,令下则云皇帝圣旨、吴王令旨,已居然天下共主矣,福通其宰相也,权位并在明祖之右,吕珍已为明兵所败,并获元将忻都,走左君弼,使福通不死,必仍奉林儿据大位以号召天下,其肯退居于滁,寄人篱下耶?是珍之杀福通,自是实事。福通既死,明祖奉林儿居滁,则已在掌握中,不逾年,林儿死,遂改年为吴元年。廖永忠传并谓:永忠迎林儿还应天,至瓜步,覆其舟死。则鸿猷录所云奉林儿还金陵者亦误也。

明祖之取江州

明史赵德胜传:至正癸卯,太祖西征陈友谅,破安庆水寨,乘风溯小孤山,距九江五里,友谅始知,仓皇遁去。是友谅不及战,即往武昌也。刘基传亦云:明祖攻安庆,自旦及暮不下,基请径趋江州,遂悉军西上,友谅出不意,帅妻、子奔武昌。亦见国初礼贤录。然御制西征记:抵皖城,寇舟不战,水陆固守,我师遂宵昼弗停,次日午后,直抵浔阳,与彼交战,再冲再折,若此者三,彼负而我胜,友谅逃遁,遣将伏降。是明兵到时,友谅亦曾拒战,既败而逃。当以西征记为准。(按明史廖永忠传:是时永忠从攻江州,州城临江,守备甚固,永忠度城高下,造桥于船尾,名曰天桥,以船乘风倒行,桥附于城,遂克之。是不惟交战,抑且攻城。使友谅不待战,即仓皇遁去,又何用造桥于船尾,方攻破城耶?)

徐达纵元君之误陆深玉堂漫笔:徐达之蹙元顺帝于开平也,开一角,使逸去,常遇春怒无大功,达曰“是常君天下,将裂地封之乎?抑遂甘心也?既皆不可,则纵之固便。”徐祯卿翦胜野闻亦谓:达追顺帝,忽传令班师,遇春大怒,驰归告达反,达料遇春归必有谮言,乃亦引军归,别白此事,谓“若执以归,将焉用之?”云云。按洪武元年,达、遇春至通州,以八月庚午克元都,顺帝已于七月丙寅开建德门北走,固未有故纵之事。二年春,达方在陕西戡定巩昌、临洮、庆阳等处,遇春以通州有元丞相也,速来窥伺,乃与李文忠还师北平,既败元兵,遂追入开平,顺帝已北走沙漠,遇春归,亦卒于柳河途次。是开平之役,达未在行,遇春亦无归朝面奏之事。且达小心恭谨,当平江攻张士诚时,遣使请事,帝嘉其忠,而以“将在外,君不御”勉之。胡德从征扩廓,违令致败当斩,达以功臣胡大海之子,械送京,帝曰“将军效卫青不斩苏建耳,继自今,毋姑息。”是达之不敢自专可知。况灭国大事,敢故纵其君乎?明史谓:上幸汴梁时,达密请于帝,谓“元帝若北走,将穷追之乎?”帝曰“元运衰矣!行自澌灭,出塞之后,慎固封守可也。”此事较为得实,然达并未追顺帝也。陆、徐著述颇可观,此事乃谬误如此,盖徒得之传闻,而未尝见实录也。新月诗

黄溥闲中今古录:明祖尝试诸子新月诗,懿文太子云“虽然未到团圞夜,也有清光照九州。”成祖云“谁将玉指甲,掏破青天痕,影落江湖里,蛟龙不敢吞。”郑晓今言则以“影落江湖”为建文君所作。盖世所传从亡录,建文窜迹西南,终免于祸难。似其诗忏也。(大明高僧传:太祖命咏新月诗。太子吟云“昨日严陵失钓钩,谁人移上碧云头。虽然未得团圆相,也有清光遍九洲。”太孙吟云“谁将玉指甲,掏作天上痕。影落江湖里。蛟龙不敢吞”太祖览之不悦。盖未得团圆、影落江湖皆非吉兆。)

通州粮运京二传所载不同

土木之变,英宗既北狩,也先将入寇,朝议欲焚通州仓以绝寇资,后令京军自运到京,不数日,京师顿足。明史周忱传以为此议本出自忱。于谦传则又以为出自谦。盖忱传本之何良俊四友斋丛说,谓:忱适以事至京,“令军士预支半年粮,俾自往取,何至付为煨烬?”谦传则本之陈沂畜德录,谓:“国之命脉在此,传示城中有力者尽取之。”高岱鸿猷录亦谓:谦令军士预支月粮,以赢米为之直。此各记所记者也,盖本忱建此议,而谦奏行之耳。

于谦王文之死

黄溥闲中今古录:英宗复辟时,石亨等诬王文、于谦谋迎立外藩,坐以大逆,将肆之市,谦连呼“皇天后土!”文但云“今已到此,伸起头来就砍,连呼何为!久自明白。”是文之临危不惧,视死如归,过于谦远矣!然明史文、谦二传,谦并无皇天后土之呼,文则力辨“召亲王须用金牌信符,遣人必有马牌,内府、兵部可验也。”谦笑曰“亨等意耳,辨之何益?”是从容就死者谦,而自辨冤枉者乃文也。盖又各就其平日之人品,而系以盖棺定论耳。

喜宁之擒

明史于谦传:英宗陷虏时,有叛阉喜宁降也先,为之谋主,尝导之入寇,邀大臣出迎驾,索金帛以万万计。后随出塞,又嗾扰宁夏等边,谦密令大同守将禽而戮之。是谦授计之功也。杨俊传:中朝患喜宁,购禽斩宁者银二万两,爵封侯,为都指挥江福所获,宣府参将杨俊冒其功,景泰帝以边将职所当为,仅加左都督,赐金币。后事白,夺俊冒升官,别赐江福。是江福擒叛之功也。然阅正统北狩事迹、尹直北征事迹、高岱鸿猷录等书,则不惟杨俊冒功,即江福亦非功首。其始谋乃英宗也。英宗在北,以宁数嗾也先扰边,则和议不可成,和不成则己无还期。会欲遣使至宣府索春衣,嘱也先以宁往,而使军士高磐随行,密以手谕书木片,缚磐髀股间,使以示俊,俊与宁饮城下,磐即抱宁大呼,遂缚送京师伏诛(盖福是磐抱宁时手缚之者),则俊与福之功皆属幸得,而又系之于谦,盖以其忠诚为国,凡有善事,皆归美焉耳。(高磐,北狩事迹作高斌,北征事迹作高旺。)曹吉祥江彬

太监曹吉祥从征云南、福建,朝命以诸降夷之安插畿甸者随行,既还京,吉祥皆结以恩,为爪牙,其侄钦官锦衣卫指挥使封昭武伯,钦弟铉、、铎皆至大官。英宗复辟时,钦曾以此辈夺门冒功,得官至数千人。石亨败,冒功者皆革,此辈又为吉祥所庇得免。吉祥招权纳贿,肆无忌,上寖疏之,钦亦以恣横失上意,别以卫事委任逯杲,于是吉祥、钦谋为乱。天顺五年七月初二夜,将以明日五鼓禁门开,率诸番将一拥而入,吉祥于内应之,可以得志。会有马亮者,告变于恭顺侯吴瑾,瑾与怀宁伯孙镗二鼓从门隙中密本奏入,遂执吉祥于内廷,钦等不知也。及期,百官方至待漏院入朝,而门不启,钦知事泄,乃与诸弟率番将伯颜、普华等先至杲家杀杲,并杀瑾及都御史寇深于朝房,又刃伤大学士李贤。镗等闻变,率兵来大战于长安街,吉祥、钦、铉、、铎、伯颜等皆伏诛。使非镗、瑾等刺闺告变,祸几不测矣!然有不可解者,吉祥方密应于内,镗、瑾等虽奏入,岂不能拦截弗使上闻,何以能直达御前?遂至被执。及观李贤天顺实录,乃知吉祥不通文墨,未尝掌司礼监,故章奏不经其手也。(明史吉祥传却称其掌司礼监,然李贤系同时人,自当以贤说为准。)

武宗嬖江彬为义子,自通州回京,彬将边兵扈行,而帝已病,彬矫旨改团营为威武团练营,及帝崩,大学士杨廷和虽令中官密启皇太后谋诛之,然近在肘腋间,何以能束手就缚?及观箬陂继世纪闻及唐枢国琛集、何良俊四友斋丛说:是时廷和方惧其为变,谋之于王翱,翱请于遗诏内叙边兵扈从南巡之劳,而离家日久,俱令至通州给赏散归。于是彬左右无人,遂不能脱。此一说也。高岱鸿猷录则云:武宗崩,廷和等秘不发丧,以武宗命召彬入,遂就擒。此又一说也。按彬日侍豹房,不离左右,岂有帝崩而犹不知者?明史杨廷和传:是时彬拥重兵在肘腋,知天下恶之,心不自安,其党李琮劝以家众反,不胜则走塞外,彬犹豫未决。廷和谋以皇太后命捕诛彬,因题大行铭旌,乃与中官温祥等谋胁司礼魏彬入奏皇太后,良久未报,顷之报曰“彬已擒矣!”又明史佞幸传:帝崩,江彬称疾不出,衷甲观变,会坤宁宫安兽吻,皇太后传命江彬与工部尚书李铭祭神,以礼服入,家人不得从,祭毕,中官张永留饭,皇太后诏至收彬,彬遂不能出。此盖当日实事,诛彬在武宗晏驾数日后,初非秘不发丧,即日诱诛彬而后成服也。盖彬虽有不轨谋,而素无布置,是以廷和等得乘间除害耳。

明代宦官先后权势

明内监故事:永乐中,差内官至五府、六部禀事,内官离府、部官一丈作揖,途遇公侯、驸马,则下马旁立。今则呼府、部官如属吏,公侯、驸马途遇内官,转回避矣。(陆容菽园杂记)张吏侍延祥云“内阁待中官之礼凡几变,天顺间,李贤为首相,司礼监巨珰至者,以便服接见之,事毕,揖之而退。彭文宪继之,门者来报,必衣冠见之,与之分列而坐,太监第一人对阁老第三位,常虚其二位。后陈阁老文,则送之出阁。商阁老辂又送之下阶。万阁老安则送至内阁门矣。今凡调旨等事,司礼者闲出,或使少监等传命而已。”(陆深金台记闻)

太监至,阁臣迎之于花台,送之止中门,李西涯告王鏊云,此定例也。(陆深玉堂漫笔,又见王鏊震泽长语)

朱象元云“有一顺门上内官云‘我辈在顺门上久,见时事凡几变,昔日张先生(孚敬)进朝,我辈俱要打恭,后来夏先生(言),我们只平眼看著。今严先生(嵩),与我们恭恭手才进。’”(何良俊四友斋丛说)此阁部大臣与内官交接,先后不同之大概也。

至王振、汪直、刘瑾、魏忠贤,则有长跪叩头,呼九千岁者矣!权奸黩贿

震泽长语:正德中,刘瑾籍没时,金二十四万锭,又五万七千七百两,元宝五百万锭,银八百万,又一百五十八万三千六百两。(以上金共一千二百五万七千八百两,银共二万五千九百五十八万三千六百两。箬陂继世记闻:刘瑾时,凡有贿赂,一千曰一千,一万曰一万,后渐增至几千、几万矣!)

留青日札:嘉靖初,籍没钱宁,金七十扛,共十五万五千两,银二千四百九十扛,共四百九十八万两。鸿猷录:江彬籍没时,入公帑者,黄金七十柜,柜一千五百两,银二千二百柜,柜二千两。

继世余闻:严嵩籍没时,金银、珠宝、书画、器物、田房,共估银二百三十五万九千二百四十七两余,又直隶巡按御史孙丕扬所抄嵩京中家产,亦不减此数,而所估价,又不过十之一,即如裘衣,共一万

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