去。（瓒传）
此尽力于所事，以著其忠义者也。
傅奕闻举将没，即弃官行服。（奕传）
李恂为太守李鸿功曹，而州辟恂为从事，会鸿卒，恂不应州命，而送鸿丧归葬，持丧三年。（恂传）
乐恢为郡吏，太守坐法诛，恢独行丧服。（恢传）
桓典以国相王吉诛，独弃官收葬，服丧三年，负土成坟。（典传）
袁逢举荀爽有道，爽不应，及逢卒，爽制服三年。（爽传）
此感知遇之恩，而制服从厚者也。然父母丧不过三年，而郡将举主之丧，与父母无别，亦太过矣。
又有以让爵为高者。
西汉时，韦贤卒，子元成应袭爵，让于庶兄弘，宣帝高其节，许之。（元成传）至东汉邓彪亦让封爵于异母弟，明帝亦许之。（彪传）刘恺让封于弟宪，逃去十余年，有司请绝其封，帝不许，贾逵奏“当成其让国之美。”乃诏宪嗣。（恺传）
此以让而得请者也。
桓荣卒，子郁请让爵于兄子泛，明帝不许，乃受封。（郁传）
丁綝卒，子鸿请让爵于弟盛，不报，鸿乃逃去，以采药为名，后友人鲍骏遇之于东海，责以兄弟私恩，绝其父不灭之基，鸿感悟，乃归受爵。（鸿传）
郭躬子贺当袭，让与小弟而逃去，诏下州郡追之，不得已乃出就封。（躬传）
徐防卒，子贺当袭，让于弟崇，数岁不归，不得已乃就封。（防传）
此让而不得请者也。夫以应袭之爵而让以鸣高，即使遂其所让，而己收克让之名，使受之者蒙滥冒之诮。有以处己，无以处人，况让而不许，则先得高名，仍享厚实，此心尤不可问也。
又有轻生报仇者。
崔瑗兄为人所害，手刃报仇亡去。
魏朗兄亦为人所害，朗白日操刀杀其人于县中。
苏谦为司隶校尉李皓案罪死狱中，谦子不韦与宾客掘地道至皓寝室，值皓如厕，乃杀其妾与子，又疾驰至皓父墓，掘得其父头以祭父。（见各本传）
夫父兄被害，自当诉于官，官不理而后私报可也，今不理之于官，而辄自行仇杀，已属乱民，然此犹曰出于义愤也？
又有代人报仇者。
何容有友虞纬高，父仇未报而病将死，泣诉于容，容即为复仇，以头祭其父墓。
郅恽有友董子张，父为人所杀，子张病且死，对恽欷歔不能言，恽曰：“子以父仇未报也？”乃将宾客杀其人，以头示子张，子张见而气绝。（亦见各本传）
此则徒徇友朋私情，而转捐父母遗体，亦缪戾之极矣！
盖其时轻生尚气己成习俗，故志节之士好为苟难，务欲绝出流辈，以成卓特之行，而不自知其非也。然举世以此相尚，故国家缓急之际，尚有可恃以搘拄倾危。昔人以气节之盛，为世运之衰，而不知并气节而无之，其衰乃更甚也！
曹娥叔先雄范书列女传：会稽女子曹娥，其父为巫觋（能斋肃事神明者，在男曰觋，在女曰巫）。五月五日，溯江涛迎神溺死。娥年十四，泣江干（江边），求十七日不获尸，遂投江死。县令度尚，葬娥于道旁，使魏朗为碑文，未出，又使邯郸淳为之，朗见淳文，遂毁己作，而淳文刻于碑。蔡邕所题“黄绢幼妇，外孙齑臼”者也。
又有蜀中女子叔先雄，父泥和为县功曹，奉檄之郡，溺死失尸，雄寻至溺处投水死。其弟梦雄告以：“六日后当与父同出。”至期，果二尸同浮于江。郡县表之，并图其形像焉。二女事正同，又同在列女传，且曹娥未获父尸，叔先雄则偕父尸同出，更为灵异。乃曹娥至今脍炙人口，而叔先雄莫有知其名者，岂非一碑文之力耶？则传不传，岂不有命耶？召用不论资格
汉制：察举孝廉茂才等，归尚书及光禄勋，选用者多循资格。其有德隆望重，由朝廷召用者，则布衣便可践台辅之位。
如陈寔官仅太邱长，家居（在家闲居）后，朝廷每三公缺，议者多归之。太尉杨赐、司徒陈耽每以寔未登大位而身先之，常以自愧。（寔传）
郑康成绩学著名，公车（汉官，掌征召、章奏）征为大司农，给安车一乘，所过长吏送迎。（康成传）
荀爽有盛名，董卓秉政，征之，初拜平原相，途次，又拜光禄勋，视事三日，策拜司空。自布衣至三公，凡九十五日。（张璠汉纪）
擅去官者无禁
贾琮为冀州刺史，有司有赃过者，望风解印绶去。（琮传）
朱穆为冀州刺史，令长解印绶去者四十余人，及穆到任，劾奏至有自杀者。（穆传）
李膺为青州刺史，有威政，属城闻风，皆自引去。（膺传）
范滂为清诏使，案察贪吏，守令自知赃污，皆望风解印绶。（滂传）
陈寔为太邱长，以沛相赋敛无法，乃解印绶去。（寔传）
宗慈为修武令，太守贪贿，慈遂弃官去。（慈传）案令长丞尉，各有官守，何以欲去即去？
据左雄疏云：“今之墨绶，拜爵王廷而齐于匹庶，动辄避负，非所以崇宪明理也。请自今守相长吏，非父母丧不得去官。其不遵法禁者，锢之终身。若被劾奏逃亡不就法者，家属徙边以惩其后。”（雄传）黄巾贼起，诏诸府掾属，不得妄有去就。（范冉传）
可见平时朝廷无禁人擅去官之令，听其自来自去而不追问也，法网亦太疏矣！
籍没财产代民租权臣强藩，积赀无艺（限制），或亲行掊克（苛税敛聚财物），或广收苞苴（贿赂），无一非出自民财。
汉桓帝诛梁冀，收其财货，县官斥卖三十余万，以充官府用，减天下税租之半。（冀传）
唐李锜反，兵败伏诛，朝廷将辇其所没家财送京。李绛奏言：“锜家财皆刻剥六州之人所得，不如赐本道代贫下户今年租税。”宪宗从之。（李绛传）以横取于民者，仍还之民。此法最善。宪宗英主，其说易从。不谓桓帝先已行之也。后世有似此者，籍没贪吏之财以偿民欠；籍没权要之财以补官亏。亦裒益之一术也。（明臣王宗茂劾严嵩，请籍其家，以充边军之费。）
倩代文字阳球奏罢鸿都文学画像疏曰：“鸿都文学乐松、江览等三十二人，皆出于微贱，附托权豪，或献赋一篇，或鸟篆盈简，而位升郎中。形图丹青，亦有笔不点牍，辞不辨心，假手请字，妖伪百品，是以有识掩口。臣闻图像之设，以昭劝戒，未有竖子小人，诈作文颂而妄窃天官，垂像图素者也。”
可见曳白之徒（旧唐书苗晋卿传：玄宗大集登科人，御花萼楼亲试，登第者十无一二，而奭手持试纸，竟日不下一字，时谓之曳白。），倩买文字，侥幸仕进，汉时已然，毋怪后世士风之愈趋愈下也。
党禁之起
汉末党禁虽起于甘陵南北部及牢修、朱并之告讦。然其所由来已久，非一朝一夕之故也。（桓帝初受学于甘陵周福，及即位，擢福为尚书，时同郡房植有盛名，乡人为之谣曰：“天下规矩房伯武，因师获印周仲进。”二家宾客，互相讥议，遂各树门徒。由是有甘陵南北部党，党论自此起。修、并事见后。）范书谓桓灵之间，主荒政缪，国命委于奄寺，士子羞与为伍。故匹夫抗愤，处士横议，激扬声名，互相题拂，品核公卿，裁量国政。（党锢传序）自公卿以下，皆折节下之。（申屠蟠传）盖东汉风气，本以名行相尚，迨朝政日非，则清议益峻。号为正人者，指斥权奸，力持正论。由是其名益高，海内希风附响，惟恐不及。而为所贬訾者，怨恨刺骨，日思所以倾之。此党祸之所以愈烈也。
今案汉末党禁凡两次。李膺党案桓帝延熹九年，有善风角者张成推占当有赦令，教其子杀人。河南尹李膺捕之，果遇赦免。膺怒，竟考杀之。成弟子牢修遂诬告膺善太学游士，交结生徒，诽讪朝廷，败坏风俗。帝怒，下郡国逮捕，并遣使四出。（党禁传序）收执膺等二百余人，诬为党人，并下狱。次年，霍谞、窦武上表申理，始赦归。仍书名王府，终身禁锢。此第一次党禁也。
自是正人放废，海内共相标榜，以窦武、刘淑、陈蕃为三君。君者，世所宗也。李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祜、魏朗、赵典、朱寓为八俊。俊者，人之英也。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为八顾。顾者，能以德引人也。张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、范康、檀敷、翟超为八及。及者，能导人追宗也。度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃响、王章为八厨。厨者，能以财救人也。张俭党案
至灵帝建宁中，张俭方劾中常侍侯览。俭乡人朱并承览风旨，又告俭与同乡二十四人为部党。以俭及檀彬、褚凤、张肃、辟兰、冯禧、魏元、徐干为八俊。田材、张隐、刘表、薛郁、王访、刘只、宣靖、公绪为八顾。朱楷、田盘、疏耽、薛敦、宋布、唐龙、嬴咨、宣褒为八及。而俭为之魁。帝遂诏刊章捕俭等。宦官曹节又讽有司并捕前党李膺、杜密及范滂等百余人，皆死狱中，妻子徙边。诸附从者，锢及五族。诏天下大举钩党。于是有行义者，一切指为党人。四年大赦而党人不赦。已而宦官又讽司隶校尉段颎，捕太学诸生千余人，并诏党人门生故吏父兄子弟在位者皆免官禁锢。直至黄巾贼起，吕强奏请赦诸党人，于是赦还诸徙者。此第二次党禁也。（本纪及党禁传）
其时党人之祸愈酷而名愈高，天下皆以名入党人中为荣。范滂初出狱归汝南，南阳士大夫迎之者车千两。（滂传）景毅遣子为李膺门徒，而录牒不及毅，乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可因漏名而幸免哉？”遂自表免归。（李膺传）皇甫规不入党籍，乃上表言：“臣曾荐张奂，是阿党也。臣坐罪，太学生张凤等上书救臣，是臣为党人所附也。臣宜坐之”。（规传）
张俭亡命困迫，望门投止，莫不重其名行，破家相容。（俭传）此亦可见当时风气矣！
朝政乱则清流之祸愈烈，党人之立名及举世之慕其名，皆国家之激成之也。然诸人之甘罹党祸，究亦非中道。
当范滂等非毁朝政，太学生方以为文学将兴、处士复用，申屠蟠独叹曰：“昔战国处士横议，列国之王至为拥彗前驱，卒有坑儒焚书之祸。”乃绝迹自晦，后果免于难。（蟠传）
岑晊逃命，亲友多匿之。贾彪独不纳，曰：“传言相时而动，无累后人。岑君自贻其咎，吾可容隐之乎？”（彪传）
徐徲嘱茅容致意郭林宗曰：“大树将颠，非一绳所维，何乃栖栖（不安），不遑宁处？（无暇平静）”（徲传）
此又士大夫处乱世，用晦保身之法也。东汉宦官汉承秦制，以奄人为中常侍，然亦参用士人。武帝数宴后庭，故奏请机事，常以宦者主之。
至元帝时，则弘恭、石显已窃权干政，萧望之、周堪俱被其害，然犹未大肆也。（案班固叙传：彪之父徲为中常侍，是成帝时中常侍尚兼用士人）
光武中兴，悉用奄人，不复参用士流。
和帝践阼幼弱，窦宪兄弟专权，隔限内外。群臣无由得接，乃独与宦者郑众定谋收宪。宦官有权自此始。然众小心奉公，未尝揽权。
和帝崩，邓后临朝，不得不用奄寺，其权渐重。
邓后崩，安帝亲政，宦官李闰、江京、樊丰、刘安、陈逵与帝乳母王圣、圣女伯荣、帝舅耿宝、皇后兄阎显等比党乱政，此犹宦官与朝臣相倚为奸，未能蔑朝臣而独肆其恶也。
及帝崩，阎显等专朝争权，乃与江京合谋，诛徙樊丰、王圣等。是显欲去宦官，己反藉宦官之力。
已而北乡侯入继，寻薨，显又欲援立外藩。宦官孙程等不平，迎立顺帝，先杀江京、刘安、陈逵并诛显兄弟，阎后亦被迁于离宫。是大臣欲诛宦官，必藉宦官之力；宦官欲诛大臣，则不藉朝臣力矣！
安帝已立皇太子保，而乳母王圣及宦官江京、樊丰等，谮太子乳母王男等，杀之，太子数为叹息。王圣等惧为后祸，共构陷太子，遂废为济阴王。帝崩，王不得立。阎后立北乡侯懿。懿又薨。后兄显与江京、刘安、陈逵又欲援立外藩。宦官孙程等不平，共斩京、安、逵等，迎立济阴王，是为顺帝，并即收显等兄弟，诛之。封程等十九人为侯。
顺帝既立，以梁商女为皇后，商以大将军辅政，尊亲莫二。而宦官张逵、蘧政、石光谮商与中常侍曹腾、孟贲云欲废帝，帝不信，逵等即矫诏收缚腾、贲，是竟敢违帝旨而肆威于禁近矣！赖帝闻之大怒，逵等遂伏诛。及帝崩，梁后与兄冀立冲帝，冲
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