三国演义 - 中华书局九五年版《三国志演义》前言

作者: 罗贯中2,925】字 目 录

一、一对“忘年交”

小说家的社会地位,在中国古代的封建社会里,得不到应有的尊重。尽管他们的作品流传普及,他们塑造的人物形象和他们编织的故事情节脍炙人口,但他们的姓名和生活情况,却鲜为人知。因此,有关他们的资料很少保存下来,以致我们今天对他们的生平事迹还是知之不多,有些方面甚或是一片空白。

《三国》(《三国志演义》的简称,下同)的作者罗贯中不就是这样的吗?

但和其他著名的小说家(例如《水浒传》作者施耐庵、《西游记》作者吴承恩、《金瓶梅》作者兰陵笑笑生、《红楼梦》作者曹雪芹)比较起来,他还算是幸运的。

不管怎么说,他的姓名总是和《三国》牢固地联系在一起的。在这一方面,他还没有遇到过挑战。不像吴承恩那样,是不是《西游记》的真正的作者,直到今天,还在不断地引起海内外学术界的争议。也不像曹雪芹那样,最近还有人想剥夺他的《红楼梦》著作权,而把伟大作家的桂冠献给另一个冒出来的叫做曹渊的人。

在现存《三国》最早的刊本上,明确地题署着两行字:

晋平阳侯陈寿史传①

后学罗本贯中编次

第一行字,表明素材来自何处。第二行字,向读者指出作者是谁。依据中国古代小说刊本或目录题名的通例,“编次”一词在这里不仅含有“编辑”的意思,而且还可以解释为“撰写”和“创作”。

从署名可知,作者姓罗,名本,字贯中②。

另一方面,罗贯中又不像《水浒传》作者施耐庵和《金瓶梅》作者兰陵笑笑生那样,除了小说上的孤零零的署名之外,其他一切(包括真实的姓名、确切的生卒年、凿凿有据的生平事迹等等)都留给后人去作考证,或者去作驰聘想像力的话题了。

罗贯中的幸运就在于,他有一位“忘年交”。

六十多年以前,天一阁旧藏明蓝格抄本《录鬼簿·录鬼簿续编》被几位辛勤访书的学者发现了③。令人惊喜的是,在《录鬼簿续编》中,赫然列有罗贯中的小传。

关于罗贯中,传世的资料不多。而最早、最全面、最详细、最可靠的资料,就要数《录鬼簿续编》中的这篇小传了。

那么,《录鬼簿续编》又是一部什么样的书呢?

顾名思义,《录鬼簿续编》是钟嗣成《录鬼簿》的增补本。

《录鬼簿》是一部记载元代戏曲家的生平事迹、作品目录的专著。它的版本系统,有简本、繁本、增补本之分④。简本著录作家一百一十三人,繁本著录作家一百五十二人,增补本著录作家一百五十一人。天一阁旧藏明蓝格抄本即增补本。

增补本的增补工作,主要由贾仲明进行。他的增补,主要表现在三个方面:一,增补了八十余首吊词;二,在剧目下,增补了若干“题目正名”;三,补撰《录鬼簿续编》⑤,附于《录鬼簿》原书之后。

贾仲明是什么人呢?

贾仲明,一作贾仲名,自号云水散人、云水翁,淄川(今属山东省淄博市)。

他是元末明初著名的戏曲作家。著有杂剧十四种,现存五种。他还是一位散曲作家,著有散曲集《云水遗音》,已佚失不传。

他的突出成就,却在于《录鬼簿续编》一书的编撰。这也是他对中国戏曲史所作的最大的贡献。他不愧为古代的一位优秀的戏曲目录学家。

他在《书录鬼簿后》一文的末尾,题署“永乐二十年壬寅中秋,淄川八十云水翁贾仲明书于怡和养素轩”。这就告诉我们,在明代的永乐二十年(1422),他的高寿是八十岁。古人自称“八十”,有时是指八十岁整,有时则仅仅是举成数而言,实际上指八十岁上下。若按八十整岁计算,逆推的结果是:他实生于元代至正三年(1343)。

所以,他是罗贯中的同时代人,更是罗贯中的朋友。他又是罗贯中小传的作者。单凭这短短的一篇罗贯中小传,应该承认,他已对中国小说史研究作出了不可磨灭的贡献。

作为《录鬼簿》一书的补充,《录鬼簿续编》记载了元末明初戏曲家的生平事迹、作品目录。它著录作家七十八人。内容丰富,资料翔实。它的可靠性的程度相当高。试想,记录者和被记录者都是生活在同一时代的人,发生舛误的可能性难道不是十分微小的吗?

罗贯中小传位于《录鬼簿续编》的卷首。从排名顺序上看,第一名是钟嗣成,《录鬼簿》的编撰者; 第二名便是罗贯中。这反映了罗贯中在贾仲明心目中的重要的地位。

罗贯中小传的全文如下:

罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合,乐府、隐语极为

清新。与余为忘年交,遭时多故,各天一方。至正甲辰复会,

别来又六十余年,竟不知其所终。这篇小传,篇幅虽短,内容却很宝贵。它向我们透露的消息,有这样几点:

一,罗贯中不但是一位小说家,而且还是一位杂剧家、散曲家。他和许许多多的伟大的作家一样:他们往往是博学多才的,他们的成就和贡献也常常是多方面的。

二,罗贯中的故乡是山西太原。在元代,有很多山西籍的杂剧作家。我们可以举出一连串的名字,例如:李寿卿、刘唐卿、于伯

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