也,言、体也;平生蕴蓄,一望而知;尤愿先生依经以立干耳。闿运伏处卅年,于诸经稍有发明,惜曾公早逝,未及尽见。
致感之余,并对物论略为辩解,而自示《湘军志》之作,实依经立干,为有德之言焉。其谓曾国藩“事业在《湘军志》者殊炳炳麟麟”,固非无据之饰词,盖《湘军志》之书国藩事,虽间有未甚许可之语气,而国藩之伟大处,忠诚处,实往往可见也。丁曾并论,亦所以自白无诋谤国藩之意(丁文诚诔,佳作也。陈夔龙为丁宝桢侄婿,所着《梦蕉亭杂记》卷二有云:“湖南湘潭王壬秋太史丈……睥睨一世……中兴诸将帅,半系旧人,均敬而远之,独与文诚公臭味相投,申之以婚姻。文诚逝世,大史所作诔文,哀感顽艳;其遒丽处,恐六朝人无此乎笔。”述其与宝桢之相得,良然;至叹美此作,盖亦未为过誉。挽国藩联,文为:“平生以霍子孟张叔大自期,异地不同功,勘定仅传方面略。经学在纪河间阮仪征之上,致身何大早,龙蛇遗憾礼堂书。”雄深超卓,亦其杰构。挽曾诸联,斯为健者,亦颇见其对国藩之认识与理解不同恒流。孙衣言联云:“人间论勋业,但谓如周召虎、唐郭子仪,岂知志在皋夔,别有独居深念事?天下诵文章,殆不愧韩退之、欧阳永叔,却恨老来轼,更无便坐雅谈时。”用意略相近,而骏迈处未逮)。
闿运撰《湘军志》时对国藩之情绪,可考之于《湘绮楼日记》。戊寅(光绪四年)二月十一日云:“翻曾涤丈文集,见其少时汲汲皇皇,有侠动之志,因思诸葛孔明自比管乐,殊非淡静者,而两人陈义皆以恬淡为宗,盖补其不足耶。”二十一日云:“作《湘军篇》,颇能传曾侯苦心。其夜遂梦曾……”二十七日云:“夜览涤公奏,其在江西时,实悲苦,令人泣下,然其苦乃自寻得,于国事无济,且与渠亦无济,反有损,要不能不敬叹,宜其前夜见梦也。世有精诚,定无间于幽明,感怆久之。彼有此一念,决不入地狱。且吾尝怪其相法当刑死,而竟侯相,亦以此心耿耿,可对君父也。余竟不能有此愚诚。‘闻春风之怒号,则寸心欲碎;见贼船之上驶,则绕屋彷徨。’《出师表》无此沉痛。”二十九日云:“作《胡军篇》。看咏芝奏牍,精神殊胜涤公;有才如此,未竟其用,可叹也!”三月十六日云:“看胡奏稿书札及方略,见庚申年事,忽忽不乐。又看曾奏稿,殊矢忠诚之道。曾不如胡明甚,而名重于胡者,其始于至诚且贤,其后不能掩之也。余初未合观两公集,每右曾而左胡,今乃知胡之不可及,惜交臂失此人也。向非余厚曾薄胡彰着于天下,则今日之论,几何而不疑余之忌盛哉?”十七日云:“欲作《曾军后篇》,连日正不喜曾,乃改撰《水师篇》。”四月十一日云:“作军志。咸丰六年至八年,湖南协济江西军饷银二百九十一万五千两,此左生之功也。左生于江西殊胜曾公。”十二日云:“夜看曾书札,于危苦时不废学,亦可取,而大要为谨守所误,使万民涂炭,犹自以心无愧,则儒者之罪也,似张浚矣。”十四日云:“作军志。叙多功于曾军,使稍生色,亦以对砭其失。军不可惧,孔子以惧教子路,言其轻死耳,非谓行三军当惧也。”十五日云:“作军志。看曾书疏,未尝一日忘惧,似得朱(按:疑应是“宋”字)儒之精矣,而成就不大,何也?”盖于推许之外,兼有不足之意。国藩用兵,最重“扎硬寨,打死仗”,不尚诡谋奇计,而为人力求稳慎,不喜冒险。闿运固自负权奇郁不得施,对之有不以为然者,加之性好讥评,遂论之如此。撰《湘军志》时之情绪,见于日记者,自可与《湘军志》参阅,然不可过泥,以其日记中多有兴到语、率尔语(且前后不尽一致),着书下笔之际,则较有斟酌,与写日记时之信笔放言,态度上尚颇有谨严与率易之别耳(其四月二十五日日记云:“作军志。看方略、曾奏将毕矣,然叙次殊不及前,以彭杨曾构陈事,三人皆不欲载,有依违也。故修史难:不同时,失实;同时,循情。才学识皆究,仅记其迹耳。”则自谓有固有所瞻顾而不肯深文之处也。又是月二十二日云:“作军志。序田镇战事颇近小说,然未能割爱也。”盖颇以此役战状写得过于历历如绘自疑,而亦不失为佳文)。
曾国荃之围攻南京,李秀成率师驰救,众远过之,以国荃之坚持,卒不得逞而去,自是南京无援,遂成必破之局。此役关系太平天国之存亡甚大,当时曾国藩之奏报,备陈形势之孤危与战事之剧烈,而日记及家书中有“寸心如焚”、“心胆俱碎”等语,想见忧悸之甚,其《金陵湘军陆师昭忠祠记》,亦着其坚苦御敌之状,故此役实国荃所引以自豪者。《湘军志·曾军后篇》叙此云:
同治元年……闰八月,苏、常寇来攻曾国荃军,多发西夷火器相烧击,复穴地袭屯垒,连十昼夜不休。九月,浙江寇复来助攻。国藩急征援兵,皆牵制不得赴。国荃以三万人居围中,城寇与援寇相环伺,士卒死伤劳敝,然罕搏战,率恃炮声相震骇。盖寇将骄佚,亦自重其死,又乌合大众,不知选将,比于初起时衰矣。十月,寇解去……
将国荃此一场大功,写得甚简,若无甚奇特。国荃之斥为谤书,盖于此节尤所忿恚也。郭嵩焘云(见《湘军志平议》):
李秀成以三十万众,困曾三万人。搏战四十余日,用火药轰炸其营垒,破其地道无数,极古今之恶战。壬秋一意掩没其劳,以数语淡淡了之,真令人气沮。
嵩焘且“气沮”,国荃安得而不大怒乎?王定安承国荃之指而作之《湘军记·围攻金陵下篇》纪此役云:
闰八月,疫犹未已,军士互传染,死者山积……当是时,群医旁午,病者方资休息,而伪忠王李秀成引兵三十万,自苏、常奔至,号六十万,东起方山,西讫板桥镇,连营数百。国荃兵不满三万,贼围之数匝。彭玉麟、杨岳斌水师,皆阻隔不相闻。诸将惩向荣、和春之失,谋溃围就水师,退保芜湖。国藩在安庆,忧之废寝食,飞檄令解围。国荃令于众曰:“贼以全力突围,是其故伎,向公、和公正以退而致挫,今若蹈其覆辙,贼且长驱西上,大局倾覆,何芜湖之能保?夫贼虽众,皆乌合无纪律,且久据吴会,习于骄佚,未尝经大挫,吾正苦其散漫难遍击,今致之来,聚而创之,必狂走,吾乃得专力捣其巢,破之必矣。愿诸君共努力!”诸将诺服。己亥,乃分围师为三,以其二防城贼侵袭,国荃自将其一当援寇。一夕筑小垒无数,障粮道以属之江。贼益番休迭进,蚁附环攻,累箱实土,以作橹。挟西洋开花炮自空下击,所触皆摧。国荃留孱卒守棚,选健者日夜拒战,更代眠食,常以火毯大炮烧贼无算,贼仍抵死弗退,军士伤亡颇众。己酉,部将倪桂节中炮殒。国荃左颊受枪伤,血渍重襟,犹裹创巡营。历半月,贼稍却,而伪堵王黄文金出东坝,攻金宝圩,为李秀成声援。鲍超遣军御之新河庄,为所乘,水师亦困于金柱关。贼焰益张,乃掘地道陷官军垒。国荃屡堵合之,亦时以秽卤倒浸穴中。九月壬子,伪侍王李世贤复自浙江纠众至,合秀成军号八十万。国荃度浙寇新来气盛,诫诸将厚集其阵,暇以待之。贼负板担草士填濠,我军拒濠发炮,贼屡却,仍坚壁不出,相持两昼夜。甲寅乃发万人开壁击之,军士气十倍,呼声动天,当者无不摧靡,一日内破坚垒十三,杀八千人。援贼气夺,乃益凿地埋火药。辛酉,两穴同发,土石飞跃如雨,大营墙坍,贼队猛进,国荃督军士露立墙外,环掷火毯,间有枪炮,贼前者既殪,后者复登,逾三时墙缺复合,杀悍寇数千。群贼乃谋昼息宵攻,轮进以疲我,连营周百里,其近者距官军才二十丈,仍潜开隧道,乘雨夜轰之。国荃令各军掘内濠,翼以外墙,破其地洞七,贼计始窘。十月,国荃度贼力疲,可一战破也,乃诫诸将秣厉以俟。壬午,引军出濠,克十余卡,知贼不任战,军益大出。癸未,李臣典等出东路,曾贞干出西路,彭毓橘、萧孚泗等出南路。甲申,天向曙,臣典烧东路四垒,火光烛天,西南诸贼望见汹惧,弃垒逃。贞干侦三汊河贼宵遁,急引兵趋之,遇逃寇则纵兵要击,追之板桥周村。彭毓橘追至牛首山,王可升搜贼方山西。诸贼在东路者绕南门逸,其在西路者走秣陵关,于是苏浙贼数十万皆遁,金陵围师解严。是役也,李秀成率十三伪王赴援,李世贤继之,杨辅清、黄文金围鲍超于宁国,陈坤书出太平窥金柱关以困水师,悍酋萃一隅,我军几殆惫不振。曾国藩固以进攻金陵为非计,业被围则飞檄调蒋益澧、程学启驰救。益澧在浙,学启在苏,皆有故不得至。国荃孤军居围中,战守四十六日,杀贼五万,我军亦伤亡五千,将士皮肉几尽,军兴来未有如此苦战也。
详叙此役战守之状,写得如火如荼,于国荃尤特为标举,而断以“军兴来未有如此之苦战”,与嵩焘所谓“极古今之恶战”,均以辨正闿运“罕搏战”等语。研究《湘军记》与《湘军志》之异同,此节最宜留意,盖国荃之属定安撰《湘军记》,斯其最大动机也(定安自叙云:“向张既殒,朱维沦胥。帝曰:‘汝藩作督三吴;汝荃统师,布政于苏。’乃整其旅,电扫风驱。北斫濡须,南巢芜湖。遂捎秣陵,连壁南都。洪酋忄匡慑,乃召其徒。其徒百万,封豕训狐。威毅笞之,如割如屠。忠仆侍颠,弃戈而嘘。乃张九贼,周其四去。两徂寒暑,乃焚厥居。帝嘉乃绩,锡之券书。兄侯弟伯,析圭剖符。紫阁图形,载之典谟。作围攻金陵下篇第九。”盛推国荃下金陵之功,亦着重此役之击退李秀成等援师)。平情论之,闿运所谓“罕搏战,率持炮声相震骇”,举重若轻,未免太甚,且词涉轻薄,良有召怒之道,定安为国荃竭力铺叙,亦势所必然。惟闿运之论太平援军方面之弱点,则不尽虚诬,盖太平军已有暮气,亦湘军所由奏绩也。不然,以秀成之智勇能军,将众以临寡,形势上可操必胜之券,何竟不能解金陵之危,使国荃为向荣、和春之续,而逡巡退却,不克再振,坐待天京之沦陷,天国之覆亡乎?虽曰国荃武略优长,湘军善于战守,太平军如无弱点,结果当不若是耳。国藩《金陵军营官绅昭忠祠记》有云:
当诸将屯驻秣陵,向公荣、张公国梁最负众望,其余智者竭谋,勇者殚力,亦岂不切齿图力,思得当以报国?事会未至,究天下之力而无如何。彼六七伪王者,各挟数十万之众,代兴迭盛,横行一时,而上游沿江千里,亦足转输盗粮。及贼势将衰,诸酋次第僵毙,而广封竖,至百余王之多,权分而势益散。长江渐清,贼粮渐匮。厥后楚军围金陵,两载而告克。非前者果拙而后者果工也;时未可为,则圣哲亦终无成,时可为,则事半而功倍也,皆天也。
以湘军之成功,归之于时,归之于天,是国藩识度高卓襟怀宏阔处。虽非专指击退援军之役,与闿运所论亦不尽同,而其言太平军方面实有弱点之可乘,则与闿运固无大异也。“贼势将衰”,“比于初起时衰矣”其意义岂不相通耶?国藩此论,若概目为谦让不矜之意,则体会有失矣。故闿运之说,良有未可抹杀者(郭振墉于嵩焘语之笺注,谓:“寇势未衰于初起也。”而所引证佐,未足以破闿运说)。定安叙此,亦未便完全不顾,而若仍之,虑于国荃伟烈若有所损,非“持论稍私于曾忠襄”者所宜,于是于国荃鼓励军心语中,叙入“贼虽众,皆乌合无纪律,且久据吴会,习于骄佚”等语(实犹闿运所谓“寇将骄佚,亦自重其死,又乌合大众,不知选将”也),并着“知贼不任战”语于迭经苦战,“国荃度贼力疲,可一战破也”之后。如此写法,俾太平军之弱点,不为遗漏,而在国荃方面,却又占得地步,不至掩其战绩,亦可谓匠意斡旋,良工心苦矣。吾人于此,不宜滑口读过也。
梁启超《中国近三百年学术史》—卜五《清代学者整理旧学之总成绩·三·史学》有云:“其局部的纪事本末之部,最着者有魏默深源之《圣武记》、王壬秋闿运之《湘军志》等……壬秋文人,缺乏史德,往往以爱憎颠倒事实……要之壬秋此书文采可观,其内容则反不如王定安《湘军记》之翔实也。”扬《湘军记》而抑《湘军志》,其不满《湘军志》处,与陈宝箴所疑相同,闿运所不肯自承者也。定安之撰《湘军记》,分《粤湘战守篇》、《湖南防御篇》、《规复湖北篇》、《援守江西上篇》、《援守江西下篇》、《规复安徽篇》、《绥辑淮甸篇》、《围攻金陵上篇》、《围攻金陵下篇》、《谋苏篇》、《谋浙篇》、《援广闽篇》、《援川陕篇》、《平黔篇》、《平滇篇》、《平捻篇》、《平回上篇》、
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