言刈其
不流束
不流束
绸缪束
楚有草木二种，木类之楚，人尽知之，草类之楚，盖知之者寡。《仪礼·士丧礼》注“楚，荆也”。疏曰“荆本是草之名”，斯说得之。古人服丧居倚庐，倚庐者，以草盖屋，而亦谓之梁闇，于省吾谓梁闇即荆庵，荆庵者，以荆草覆屋也。 荆为草类，故制字从草，楚即荆，是楚亦草矣。楚为草属，故《管子·地员》篇曰：“其木宜蚖菕与杜松，其草宜楚棘。”《诗》中楚字亦多为草名。《汉广》篇二章曰“言刈其楚”，三章曰“言刈其蒌”，楚与蒌并举，《王·扬之水》篇一章曰“不流束薪”，二章曰“不流束楚”，三章曰“不流束蒲”，楚与薪蒲并举，《郑·扬之水》篇一章曰“不流束楚”，二章曰“不流束薪”，楚与薪并举，《绸缪》篇一章曰“绸缪束薪”，二章曰“绸缪束刍”，三章曰“绸缪束楚”，楚与薪刍并举，蒌蒲并草类，薪刍亦皆以草为之，然则楚亦草矣。知楚为草类，则《汉广》篇曰“翘翘错薪，言刈其楚，之子于归，言 其马”，“翘翘错薪，言刈其蒌之子于归，言 其驹”，谓以楚与蒌为 马之刍耳。刈楚与 马本为一事，乃《笺》曰“楚，杂薪中之翘翘者，我欲刈取之，以喻众女皆贞絜，我又欲取其尤高絜者”，又曰“于是子之嫁，我愿 其马，致礼饩，示有意焉”，分刈楚 马为两事，盖即坐不知楚为草名之故与？《王·扬之水传》训楚为木，其失亦显。
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