○或奏公阿黨親戚
或奏公阿黨親戚者，太宗使御史大夫溫彥博案驗其事，乃言者謬妄。彥博奏：「魏徵人臣，須存形跡，不能避遠嫌疑，為人所道，雖情在無私，事亦可責。」乃令彥博以此旨責公。因謂之曰：「君前後諫爭，凡數百條，豈以小事損君眾美。自今以往，不得不存形跡也。」經數日太宗問公曰：「昨來在外，聞有何不是事？」公正色曰：「前日令彥博宣敕，語臣何因不作形跡，此言大不是。臣聞君臣葉契，義體一同，未聞不存公道，唯事形跡。若君臣上下同遵此路，則邦之興喪，或未可知。」太宗瞿然改容，曰：「前發此語，尋已悔之，君不得因茲遂懷隱避。」公乃再拜而言曰：「臣以身許國，正道而行，必不敢欺負；但願陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。」太宗曰：「忠良有異乎？」公曰：「良臣，稷契咎繇是也；忠臣，龍逢比乾是也。良臣使身獲美名，君受顯號，子孫傳業，福祿無疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國並喪，獨有其名。由此而言，相去遠矣。」太宗謂曰：「君但莫違此言，朕不忘社稷之計。」乃賜絹一百匹。
○權貴疾公
權貴疾公，每言於太宗曰：「魏徵凡所諫爭，委曲反覆，不從不止，意以陛下為幼主，不同於長君。」太宗曰：「朕少不學問，唯好弓馬，至於起義，即有大功；既封為王，偏蒙偏愛，理道政術，都不留心；及為太子，初入東宮，思安天下，欲克己為政，唯魏徵與王珪導我以禮，弘我以道，勉強從之，大覺利益，遂力行不息，以致太平，並魏徵等之力，所以特加禮重，每事聽從，非私之也。」言者乃慚而止。
○霍行斌告變
霍行斌告變，公預其事，太宗覽之，謂侍臣曰：「此言大無由緒，不須鞫問，行斌宜付所司定罪。」公曰：「臣蒙近侍，未以善聞而有大逆之名，罪合萬死。陛下曲垂矜照，臣將何以自安請鞫之。」尋仍拜謝，太宗曰：「卿之累仁積行，朕所自知。愚人相謗，豈能由己，不須致謝也。」
○房玄齡考績不平
房玄齡、王珪掌內外考績，治書御史權萬紀奏其不平，追案勘問，王珪不伏，太宗付侯君集案之。公奏稱：「無阿私，必不可推鞫。」太宗大怒，令君集勘當。未奏，太宗問君集，君集奏稱：「『臣謂魏徵，玄齡、王珪挾私濫考，何得阿黨，固執言不可推。』徵答云：『玄齡、王珪俱是國家重臣，並以忠正任使，其所考者既多，或一兩人不當，祗是見有左右，終非心有阿私。若即推繩，不相信任，此事便不可信，何以堪當重委。假令錯謬有實，未足虧損國家。窮鞫若虛，失委大臣之體。且萬紀每日常在考堂，必有乖違，足得論正，當時鑒見，一無陳說，身不得考，方始糾彈，徙發在上嗔怒，非是誠心為國，無益於上，有損於下，所惜傷於正體，不敢有所阿黨。』」遂釋不問。
○侍宴於丹霄門
太宗宴於丹霄門樓，極歡，長孫無忌奏稱：「王珪、魏徵昔在東宮，臣等疾之如仇，豈謂今日並坐而宴。」太宗曰：「魏徵等既能盡心，所事當時誠亦可恕。朕能拔擢用之，以至今日，足謂無愧古人。」酒酣，太宗謂曰：「徵每諫，我不能得，即嗔，公等知否？」公對曰：「臣諫不得，實未有喜，亦不敢嗔。」太宗曰：「君若不嗔，何因臨時不應？」公對曰：「臣以事有不可，所以進諫。若不從輒應，便恐此事即行。」太宗曰：「當時且應，更別陳論，亦何為不得？」公曰：「昔舜戒群下：『汝無面從，退有後言。』若臣面從，陛下方始別陳，此即退有後言，豈是稷契事堯舜之意？」太宗大笑曰：「人言魏徵舉動疏慢，此實不然。朕但見其所為，只覺婉媚耳。」公拜謝，曰：「陛下導之使言，臣所以敢諫；若陛下不受，臣豈敢數犯龍鱗。」太宗曰：「史官須記此言。」
○論止足之分
公頻論止足之分，太宗未之許。公曰：「群臣委任既久，許其避退，權用之，次觀其能否；既得預察群才，又無獨任之謗，使善人得進，長廉讓之風；若能行之於今，足為將來永法。」太宗曰：「信如公言，然論者猶有同異，待至京下當別議。」
○太宗謂侍臣天下安寧
太宗謂群臣曰：「為政者，豈待堯舜之君，龍益之佐。自我驅使魏徵，天下乂安，邊境無事，時和歲稔，其忠益如此。」先是，將發十六道黜陟大使，畿內道未有其人，太宗親定之，問房玄齡等曰：「此道事最重，誰可先使？」右僕射李靖對曰：「畿內事大，非魏徵莫可。」太宗作色曰：「朕欲向九成，事亦不小，寧遣魏徵邪朕每行，不欲與其相離者，適為其見朕是非，必無所隱，今從公等語遣去，朕若有得失，公等能止邪？」乃令李靖充使，公從往九成宮。
○太宗御西堂宴集
太宗坐於丹霄門外之西堂，引公及右僕射李靖、中書令溫彥博等入宴，言及群臣才行，謂靖等曰：「朕自為王至於今日，官人或上書獻計，勸朕為善者多矣，日月稍久，官職漸大，志意即移，言論漸少，無不衰倦；唯魏徵與朕為善，官職益高，志節彌厲，見朕一事失所，甚於已身有過，朝夕孜孜，終始如一。自立以來，唯見此一人而已。是以敬之重之，同於師傅，不以人臣處之。」其後每謂房玄齡等曰：「魏徵被我拔擢特異
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