视腹心其缓急先後固较着则事任胡可忽也国家当承平极盛时中土莅治柄之抚臣自足办乃若交数省所遗积孽其治非抚臣能兼及者於是特立之镇开府以专督之则惟郧与虔为然二镇体要视边督而手足心腹异用不可以无察也夫郧之患起流播得良有司抚循之则危民不苦於艰食三省可同风已虔之患起薮聚其难殆加郧倍蓰是故岩箐互扼则巢窟病於致防甿獞杂并则寇攘易以成变其外亘弥惠潮之荒远海岛诸夷交迹其走舟出入■〈风贝〉涛间去来超忽顷刻千里皆足遗虔深害故虔镇得其人则西南列省之人安西南列省之人安则东北可按举矣是天下形要隐重譬心腹腠理之络会也治可易忽乎往阳明王公计画兹壤能灼知豫图於先事故动获成效功业耀乎旗常自阳明公後几更政人虽遵嗣各有所树建然时不能无干纪也乃今环四省列壤之广晏然相安於无事於是人始归颂大中丞近野蒙公之烁休矣盖公自莅政以来凡诸甿獞诡伏皆若躬询而得其情术故遇寇攘猖兴恒先事动制其机萌运三军於帷幄之筹不施气色而饬守备盖公起家南海持宪中台敭历所至政体既更閲而民风益熟不持轨轼观省故郡邑谣俗之美忒峒寨涂径之险易昔以为龙蛇今以为赤子无一不得之念虑参稽之微以出之政令推施之大宜所在郡邑民咸乐因其治无鬬争金革之犯吏亦安承其教鲜簿檄徵发之扰其归心抚驭饮食怀德乐业编齿讴吟慕化者远近欣合靡间情殆蒸蒸顺服感召之默成已於是今夏某月日公周六十有一之辰而太夫人黄髪康强姁然乐公之孝养以能娱其耳目心志年比九十视聼不少衰损人曰备哉公之禔福乎夫仕宦而居高位者有矣未有耆艾得致养於其亲者也耆艾得致养其亲者有矣未有享亲以穹龄全祉久安愉而无拂志者也非公孝德融畅何能致天休滋盛若此盖闻古之君子笃事亲之孝故能致忠以显其君积守身之诚故能附下以信其民传称事亲事之本也守身守之本也公懋毖厥修足树人道之大纪繇是致守身之诚以彰事亲之孝则天畀祥而太夫人之年符其孝之感矣循此而功业振当时名声垂後世固本是道出之尔兹其能夀身夀亲以夀天下国家皆相因自致之明验逹之天人相与之间其道岂二本乎哉小雅称乐只君子万夀无期而必推称其能为邦家之基周书亦言建无穷之基则有无穷之闻夫本之出者深故其基之立者固非公所以载久远无期之盛而不可年数计者与?
双江先生文集序?
双江先生文集总十五卷为故太子太保兵部尚书贞襄聂公之遗文其从子仪部君子安手类辑之刻以传诸天下者也仪部与余同第进士友善自余往侍游先生於京师特辱不鄙视每出朝相过从辄举所自复反覆置论辨不极密微不止意先生之文余或能一二稍得其深者故集方就即走书属余序之余念先生自壮齿以历既耄之年未尝一日不孳孳於学其学也未尝一日不以古圣贤之道体悟约践於身俛焉蕲至之故天下学士大夫有闻先生之风者莫不愿得先生之文读焉非独所重其文也诚欲因文以求先生之学庶几得其自至古圣贤之道者以反诸身不谬所从事则余欲叙先生之文不推明其学之本要使天下咸知先生遗言之果足以信世也其敢为仪部君复乎乃今卒业斯集研穷後先辨难之旨始妄意先生之学殆据其成德为训所谓身有之故能言之其体悟约践之微要未易为衆人究说也夫先王之学以归寂为宗以致虚守静为入德不易之极其所受虽有从出然自得於反验默识之际以超然独契乎千载之上岂世之浅闻肤窥者所能遽涉其津涘也哉今天下学士大夫疑先生之学咸以为其趋高矣然或卑之若有弃其致远矣然或迩之若有遗其从入不诡圣人之指归矣然犹袭沿二氏之筌筏盖余往事先生抑尝聆其教时犹私扞格於中炳炳焉怀不祛之惑至寤寐求之积之踰十年之久乃始愯然於先生之说其类氷之凝释於水溢流江河无异浸者与顾今未深逹先生立言之奥犹以其归寂之宗出禅致虚守静之功出老氏而先生时时据引间不无出入於二氏之书则四方慕学之士其不蹈余昔之所疑焉寡矣夫先生之言寂本易大传之无思为其以生生之易出之为感应之神岂若释氏灭有求寂壒然自絶其生理至断肢体弃伦常不悔者之类与其言致虚守静本易咸之虚受艮之止所无失时其致大本未发之中以立天下之有岂若老氏主虚极静笃为归根塞兑专气致柔之摄用而私利其身至刍狗万物搥提仁义不顾者之类与其不深诋二氏之非而间据引其说相援证无亦探极性命之本以为视圣人特毫厘之差固无病乎其合而取之耳乃终之背违千里斯又不必智贤之能辨抑奚庸摭前闻以肆支说之呶呶者耶虽然先生立教凡於道之统体悉备皆上逹之能事也其若下学之自卑自迩积小以高大者多似未之详焉岂所谓先立其大者本具则末无不贯之推与故余妄意先生之学直据成德为训凡辨难皆举所身有者着之宜非学焉未至者之足喻也昔程先生称圣人格言在论语微言在易中庸故虽以子贡之逹材犹不得与闻性与天道则先生之学其信否固宜俟後之作者於百世而余敢遂谓一二能得其深者乎哉先生孝友称家族忠节振朝廷功泽施列郡风猷动四方史必且述载之以标阐来世诸若文辞则信其才情所至要非平日所专志肆力者然光明峻洁之操雄俊迈往之气周流乎撰叙辨质间抑足并穹壤长有矣兹天下所共睹识焉者也?
万安仓前周氏族谱序?
布政右使万安周仲含君往岁既修其族谱成以书遗余南都曰愿一言序诸首简俾族人知所诵法余时方觝怒权憸被嗾构弃仕归而君适持宪节督兵闽海上道阻远不及趣相复也
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