也数岁君以觐事过家复缄所刻之编寄余山中余披读因知君谱在宋乾道时先世尝一二创辑之入明正统景泰间君世祖参政公特即往谱纂治加详焉郡诸耄硕则咸为之序着矣故君所修者但增其世无改於其文间问序德安何司寇迁麻城耿廷尉定向二君固昔游余而於君为同志友其论述往往举君问学相究切而要其指归於求仁有味哉其言之也余陋且衰愧何以益君虽然二君之言信美矣乃於君欲族人知诵法者厥义或未之竟余请绎二君求仁之说以广君治谱之意使读者咸忻勉相成可乎盖昔先王因生赐姓立宗法以管摄人心非特私智强使之也求人所自出於天即其本之一以协其心之同故建宗子而树之法使後世相维守於无穷则人可合诸天而孝敬由之兴矣故宗法者仁道之大端也天之生物也一本本一而分不能无殊故宗法举本之一则千万人之身其初固一人之身尔乃析分之殊斯世以服更而亲疎之等列位以世别而昭穆之伦辨仁道於是可序推矣故宗法有百世不迁者大宗之统同仁贯於本之一也有五世则迁者小宗之辨异仁行於分之殊也故求人所自出於天则天不能违生之本求天所自本於一则本不能违心之仁而宗法无弗备焉是先王以仁合天之极则也夫天体物而不遗仁体事而无不在故先王仁洽之心其同也有恩以相比仁逹之政其异也有分以相制使民亲其亲长其长而天下平皆宗法之为导也後世宗法坏而先王仁天下之志冺慕治君子始思以其遗意教之家而推之天下则谱义之修具固仁道之不可废与夫谱也者普也普其仁於家而逹之乎天下故以斯文代行事而足与捄宗法之微是虽先王未之有犹可即人心之仁以起之而况外史小史之所掌既训之乎三代之兴也哉今君以求仁为学其施宜自家始则谱道非其要物耶余闻周氏之为族旧矣稽唐盛时业以闾右称钜於我郡虽岁久谱牒放失而家之贸券尚守天宝之故藏则上下千年间其人之踔轶有尚而世远磨灭不称者何可胜计独前数百年有悦舂陵之学受之以化其乡者其事尚足考泝也彼非所谓豪杰之士与周氏後先哲乂所表立其孰能过之今君复以其学中振举所蓄积抑且耀之家而昭灼乎四方凡周之族殆求之有余师已其奚以远慕为乎盖余闻求仁莫切於近取诸身而生生之易流行乎四体百骸皆仁之所贯浃也故求人所自出之本不外斯心之仁求心之仁周流贯浃於一身不外生生之易兹君学所独至二君既亹亹究切其指归矣君之族士可不敬恪朝夕勉焉思有以企之繇之以正伦理笃恩义事物万变莫非生生之易之成象效法焉斯固君求仁於身之大效与夫今故家右族治谱者衆矣大抵侈文献盛美章世泽久长以徇时俗之矜衒而已间有举先王法教为训者又鲜能深识夫本之所在则君欲族人知所诵法其孰有加於求仁之说者周氏後人其尚观焉自考择毋忘君学所有事也哉?
送凤竹先生徐公赴南少司空序?
古今人材品不同事功亦因之以异其成也岂非能先致乎学哉盖材品之降受出於天古今人宜不甚相远也乃其成则古易而今恒难夫非今之学异乎古耶繇是以甄材品而概事功古之视易今始邈悬是故学弗可以已也昔孔门论士之成德举其凡要於弘毅焉止矣盖弘者以天下视一身恢乎常若有余毅者以一身任天下确乎未见其不足惟材品之能先成於此也故任重道远举天下事功无一足尚其仁体之所推者兹三代之士所以俛焉日有孳孶不敢一怠乎学也吾求其人於周衰以後上下千数百年间若汉诸葛亮孔明宋范希文之二君子殆近斯伦之选与盖武侯以学广材以静成学所云庶几礼乐之本既非无所从出矣文正读书长白山中潜思中庸之义至苦奋五年不少懈其牖劝张子厚於少年论兵之日抑何见之独加人一等也夫学絶道丧之久有能致力於二公所从事自濓洛以前未睹一二或似之者彼所谓豪杰之士虽无文王犹兴其风之感乎百世岂孑孑事功之慕者能拟其俦匹也哉乃余论友今世得中丞凤竹先生徐公可称追古士而独与稽非耶其贤信人所难及矣夷考学之所至抑既黜事功而遗材品进之成德有余能焉公自起诸生即嵬然负经纶大志研穷六籍思以推着於行事故尝取琼山丘先生所补大学衍义摘其切於邦家大政务类为纂要一书学者多诵传之视文正在秀才日志尝先天下之忧以为忧不知孰伯仲也久之筑室海虞山下默坐澄心观天地万物之化反之身性若有合以为道在是可推行矣出而第进士擢袁宜春令入为南监察御史开诚布公集衆广思睹势权趋竞一时公治其邑中蔑焉不一瞬及也强直自遂迄阽困厄迁谪无稍悔比诸葛武侯广材成学置利钝顺逆於无校不既默信而允蹈之已乎今厘抚我江西列郡身处堂亷之高虑周薮泽之远视蒸黔疾苦不啻痒痾搔摩之恫切乎身而以所推见者亹亹日效之政猷甚於民之不能自朝夕也故以平赋敛则积深之弊革以攘寇虐则剧稔之憝除卒之不动意色而奠丽列郡於绸缪桑土之安其事功之成於材品何如哉盖学能蓄其宏毅之德故任重道远不违仁体之充廓泱泱然随所放而皆凖可谓无惭三代之士所树立已於是列郡吏民慕诵美周召分陕之休视洛西汉南所咏述若髣髴幸见於一时肆今南少司空之命下芾车促戒其将何以慰黔怀思耶於是在镇文武大吏自藩臬诸大夫而次咸邑然於公之行以予谬辱公之知予有年属文以导宣其勤志余惟公材品事功之过人天下士既共睹识之矣乃其学之所成致兼备弘毅之全德不一二推本所从出则奚以为诸大夫复乎故聊述叙所肤窥若此公行矣天子将召公入佐新政责以一代治平鸿业公宜孰先与无亦务陈傅说始终典学周公学有缉熙光明之训以为大猷亶告庶乎交成并进於殷高周成之隆日可竢之耳余知今在廷大僚必直於公斯焉考卜而胥以公为师师俊乂之首望余言非殆其先籍也夫?
送宫允范君竣试还朝序?
古今定取士常制若无与於人材之兴坠然士欲自致其身以效邦家之用则岂能出先资於所定常制之外耶是故唐虞官人事言底绩成周宾士德艺着庸自上世以来凡取士固必有常制士欲违之以效用也得乎後世人材视古概不相及则存乎所立之制或未善抑用之者不无少失其始意焉耳昔我高皇帝之肇建豪英也监视往事首以贡举荐辟诸科并行士之不试文义於有司者十数年矣其後病荐辟之屡不副所任也於是折衷隋唐迄宋取士之制以定经常不易之守士三岁一举之乡拔其中式者升名礼部比岁而大会之以羣试简什一之俊録而献之天子繇是临轩召对释褐以成进士其典於是益隆矣夫求士始进特严乡举之法非以初之不可无慎与是故本之经术以正其业稽之论对以观其志诸品校之密规防之备殆上世取士常制多若未之及者其在京畿视他乡举尤加重府尹丞既如期以请上必专命文学侍从之臣二人柄事其辞而南也则又宴之阙廷遣驿以佐其行当斯简任者不尤难乎其称塞哉乃今岁南畿宾士适遘圣明御极首祀所司只承休嘉视昔之特重而加崇者不无惴惕乎中於是宫允吴兴屏麓范君奉诏往隷其役殚虔不怠日夜矢精白於品校之密规防之备斤斤无弗极已繇是所拔士皆嵬然着夙问於时者其选抡之明人谓十数岁间殆鲜俪焉事竢将还报其成於是京兆尹丞陶杨二大夫以例有赠言谓余往籍词林尝滥与兹典又於君辱有一日之游也胥来属言为赠夫伯乐之廐多良马匠石之肆无枉材以能取之广而择之慎也南畿非士之冀苑邓林耶骐马杗栋所错陈不有希鍳絶目为之差别昈辨则千里逸足长困枥伏百围巨干终腐沟断孰与识骏骨於骊黄牝牡之外挽梁欐於拥肿液称之中以成致远负巨之明效也哉故士诚不失累黍尺度因常制以自奋其长而恢邦家之利用必其伦择者得取士微要此不可为衆人告说也范君尝举所素蓄之学入奉大对肃皇帝亲拔置进士第一人擢为翰林修撰擅文名於馆阁旧矣直行慷慨不顾流俗讥诋故久之而其贤益着荐历南北清华之省繇少司成而拜春坊中允海内荐绅士方踧然望君以寅亮茂弼之业着功名於旗常鼎彝间则其为士之伯乐匠石也岂一朝夕之为积者耶余闻君在词林履禁近无懈其修任编摩弗弛其勤比教成均大能以身先物士趯然敬向之不啻虞龟夏橇之前民用而坚器故能卒树人伦之表式也夫学邃而神识内融行茂而精华外朗以求士业於閲校抡采之常法不犹衡锤之操轻重绳墨之引曲直所默定孰可欺乎此都人士宜其咏称啧尔比於举贞元者之颂敬舆试嘉佑者之慕永叔无以复动其訾议也夫以人事君忠之大以身取士明之盛斯二大夫之所为亹亹乎君固非阿私其同事之好矣?
期斋先生文集序?
自昔相臣能以文学蔚然称钜宗者代岂多有其人哉盖古今人材品性识各有所专长而独盛则文学之与名位功业不可以并概亦其宜然尔秦以先弗论着汉初固重材武相臣之用儒术显者间见於武宣之世其撰述列之史传亦畧可睹见若二韦之诗公孙匡贡之论奏虽所遗仅不几存然往往非後世可及降是而推考其近似者东京之後鲜觌已唐一代文章号焯伟然自武德以逮贞观尚仍六朝之衰习及後稍变近古相臣崛起其时始各施着所能长故诗美二张文最权李润色鸿业亦庶几上世雅驯之遗焉至兼其美於文与诗犹然或病其能岂非材品性识之相局有未易以迄全也与繇宋历今数百岁相臣之克臻斯轨殆可类镜矣肆我少傅期斋先生吕公独擅兹盛於右文之朝其文与诗既殊絶先今之作者盖材品性识踔然轶出於名位功业之表其能兼昔贤所难获宜近世所不多见邪公少邃经学微词奥义每自得往圣心传之密要士远近争师事之未壮登进士遂简秘垣陟宫署进位成均亹亹益充其诣造菁华丽藻倾艳四方大篇长什咏诵多士骏问上达遂茂被肃皇帝之特知繇大司成入赞纶阁宠数晔盛一时莫可伦比公自念业以文学致通显非殚精阐述无以副上休遇於是综统百家聿宏掞制宪章六义大鬯风雅七政干璿玑之运五文施粉米之章勲华所纪寅亮斯毗喜起时赓几康实协匪徒铺一代之闳休绍往哲之高躅而已某自偕计吏即幸缀公游从之末瞻其风神仪观已得所为皭然超凌於世垢者盖迹方阻逖而心恒向往之暨滥籍中省日侍公承明着作之庭则辱投谊益深最後叨陪抡士之任奉公朝夕弥浃渍论议出入相取旁及古今事变之更涉色授神与若忘贤不肖之不同量也盖饮公之和至矣所恨未尽读公平生所着裁自快惬也迨公宅忧谢相事某亦遂留滞南省咻於谗吻摈归去公之乡既远不能时通讯典记顷缘简书趣召勉出竢罪未几丏疾获请因税车武林之馆得觏公冢嗣葵阳君乃出所梓公集以示则夙昔所未卒业者一披帙烂然矣葵阳遂属委为序嗟乎公之文盛矣岂某肤闇所能论次哉然尝闻海内君子称公之诗古意泔澹多曲江简远之趣而句律错出开元大历间有洛阳谪後之工所未及殊泱泱二韦之雅则乎其叙述则斟酌天水缜确而不失之疎筹议则驰骤赵郡俊拔而不流於纵公孙贡匡所陈议未足述拟其该备焉可不谓才妙神斤意融心匠文与诗既凌驾古之名世者历选明後先元臣自西昌长沙而次未睹兼长并美似公之斐然不竭者也虽然窃有概於中矣公弼亮多年所持似曲江之正而其识则过洛阳所施类赵郡之逹而其度则包天水彼夫数君子在当时虽志不必皆行然已各效所施用公佐明圣不世出之主得时宜非诸贤可望而谢政中年无以卒竟其入告之猷盖是时上数问公乃忌媢者挤之曾不遗力使公旷然抱宏业天下不大蒙其渥泽盖某手公之文感畴昔所历记抚卷至屡废读则是集覧传既衆将无同愚之耿怀慨然如不能自释矣乎继自今有企公之风者某知不独叹其诗与文谓足当一代之钜宗而已必且因是以得其深焉庶几其可论公之世耶夫不推公志业所蓄存而但侈其文与诗之美盛固未足为知公者也?
历任疏稿序?
论奏之文主於匡邦国之务其究欲推行事以着成功故因位建事而材智施焉遇任图功而谋虑出焉繇是形之论奏乃可以辅翼政治不为浮蠧之空文矣夫自昔哲贤必得位任始能效见於事功苟非位任之及即有良谋嘉策何能自奋树哉盖汉贾谊刘向皆抱踔絶之识而怀忠笃之志治安灾变之疏斐然古今所共诵後有作者莫能或尚之已然谊遭明圣之主固尝数韪其言待以不次之秩叙一岁超迁至太中大夫不可谓非奇遘者乃流涕痛哭於汉庭所献议卒不一少施用向托肺腑宗亲其忠鲠既信之人人指斥权邪天子且为之悲寤乃竟不免祸摈於其身夫士不当位任之授虽识与智若二贤欲事功有就且难而况其下者哉故语曰不在其位不谋其政而书重入告之猷易戒出位之思诚以事功必繇位任之有托不可以偶几也则谏议非先资乎是将不为无益之空论乎余读太宰默泉先生吴公历任诸疏私叹公遭致之盛抑其位任有及善因时而不轻试之效邪公自筮仕致膺穹显中间回翔郎曹藩臬之司以政学推施内盖积三十余年之久乃受知肃皇帝则在御史中丞抚厘我江西之後上心日有所隆注诚察其已试而多效所疏列不远於事功也夫以公恢廓之度贞介之守运其材智谋虑所至绩业甚着流乃益务深厚不伐遵养自晦其後先陈议不为谊之愤激而得失之端靡眩不为向之指切而正邪之辨自晰酌缓急於事始故其举之也协审从违於几先故其计之也周盖繇督抚晋贰列卿亟承赈饥遏寇治理河漕诸艰切无一不称上意指者暨总
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