hon Stopakhin），是一个魁伟的红发的农民出身，笨重得好像一只牛，看上去总像半睡着的样子；在他的工厂里面，工人总受着烟气的毒害而渐渐伤害了身体，虽有好几次被人控告对于工人的伤害，但是他除了罚几个钱，别的一无愁虑。还有一位客人名叫华洛西洛夫（Voroshilov），是一个只剩着一只眼的教会里的执事，一个醉汉，身上总是肮脏油腻的，对于六弦琴与和合琴都弹得很好，他的一副麻脸上生着高颊骨，布满着灰色胡子，粗得像豪猪身上的猪毛，但他却有一双好像妇女所有的保养得很好的纤手，还有一只美丽的深蓝色的眼睛——他的绰号叫做“媚眼”。
男宾之外还有女宾。这些女宾是山村中和高加索居留地来的活泼泼的女子，莱婀斯卡也在内。她们围坐着一桌，喝了许多酒，吃了许多菜，简直呻吟着走不大动了。那位肥皂厂的老板开始打噎，依着他的信号，他们都跑入别一个更为广大的房间里去，到了那里，他们跟着六弦琴的调儿，共同唱起来。俄国人普通是擅长于合唱的，他们自然同声唱着一样的调儿，和谐的唱着。那位教会执事弹着跳舞的调儿，笨重如牛的史得拍卿独白一人跳舞起来，表现出乎意料之外的弹性，好像野兽似的美态，以及他的独出心裁的运动的合拍，使得大家看着出神，既而大发其狂乐。眼泪，拥抱，呼喊，他们一个一个的也应着那位不知疲劳的教会执事的琴声，跳舞起来，有的单独的舞，有的合群的舞。高尔基依裴托维斯基的命令，把他所广蓄的歌调，一曲唱了又一曲；他有意选唱那些最悲哀最动人的调儿，引动得他们都热泪涌流，发狂乱喊。既而裴托维斯基狂呼：“脱女子们的衣服！”于是史得拍卿慢慢的执行他的职务，光脱裙，继脱衬衣，最后脱得精光，他正正经经的把她们推在一个角上。那些男子便细看这些脱得精光的女子，狂欢的批评并赞赏她们的身体，好像他们对于歌曲和跳舞一样。然后他们男女一伙儿走回较小的房间里，重复吃着喝着；据高尔基说，“在该处便开始实行不能描写和令人着魔的事情”。
高尔基每次参加这样的狂欢会，他总是直等到会毕才走，甚至等到“不能描写和令人着魔的事情”之后才走。他平日喜欢从门上匙孔中张望，东张西躲着偷听，以及察看形形色色的地狱生活，用艺术家的好奇心来解释，都有自圆的说法。但高尔基却常用道德的或求知的理由来辩护他的好奇心。他说当这种时候，杂闹喧扰的“肉欲宴”只引起他的愤懑和苦痛，夹着怜悯那些男子，尤其是那些女子的心理。但是由于他对于知识的狂热，他并不拒绝参加这种“遁世的生活”。他回想到卢默斯临别的赠言，劝他要随处观察，因为也许在有些地方可以发现自己所用得着的真理；劝他要不畏惧的生活着，不要避开不合意的或可怕的事情。高尔基说：“我未尝自逸的各处张望，由此知道了许多事情，这些事情，为着我自己起见，还是不知道的好，但是我却须把这种事情告诉别人，因为这是他们的困苦生活，兽性进攻人性的惨剧。”
高尔基后来不得不离开杜布棱卡却另有一个理由。裴托维斯基有个女厨子，是个躯体奇伟的妇人，生着一对绿的小眼睛，对于高尔基怀恨极了，因为他对于她曲意巴结马斯洛夫——所谓“女戏子”——的卑陋行为，略有轻视的批评。她自以为是崇拜这位警察官吏，认为高尔基的侮辱是全出于毁谤作用。为着这件事，她决意作坚决的持续的报复。高尔基替自己辩解道：“我当时怎能猜到积藏在那些粗骨头里的一堆肥油胖肉，就含有在她看来那样不可侵犯和珍贵的东西？这样一来，我从生活里学得一个教训，就是从此才了解一切人类是有同等的一律的价值，秘密藏在他们身里的东西都须敬重，对于他们要更为谨慎，更为细密。”但是他却须支付这个教训的代价。玛伦密恩娜（Maremyana）——那位女厨子的名字——故意和他为难，在他每日十二小时的职务做完之后，支配许多家里和马厩里的事情叫他做，使他简直没有余空的时间睡觉或读书。此时高尔基已是有些文绉绉的底子了，表示他的技俩，诗不诗散文不成散文的写了一份呈文，呈给在波里索格勒贝斯克（Borisoglebsk）的上级员司，老实询问每日替站长倒污水桶是否在他的职务范围里面。这篇文章是他第一次的文学上的成功，倘若成功是可用结果来判定的话：他上了这篇呈文之后，居然被调往波里索格勒贝斯克的运货车站上服务，专任保护并修理麻袋及油布的事情。
他在这个新的服务的地方，所遇着的人又是完全另外一种不同的人物。该处的同事约有六十人左右，差不多全是政治犯，从前的囚犯，和放逐在该处的犯人，由一位颇有冒险性的人名叫爱达都洛夫（Adadulov）的主持录用，意思是要藉此将那段伏尔加铁路上的偷窃欺诈的恶习根本铲除。铁路当局对于他的建议虽觉怀疑，但是答应试作这件异常的试验，雇用正式的“祖国的仇敌”来保护祖国。这班人在爱达都洛夫领导之下，很诚恳的做他们的工作，居然于短时期内揭穿铁路上职员的舞弊制度，因为他们混在这些职员里面担任各种职务，所以都逃不过他们的耳目。依这班人的教育，语言文字的知识，高尚的理想，卓越的才能，原可担任更重要的工作。但是在专制时代的俄国，这种现象却能表示当时政府的黑暗，把人民中最有才能最有爱国心的分子，都认为仇敌，把他们关在监牢里面去，不许他们有所活动。不但政府方面，就在一般人民方面，也像卢默斯在克拉斯诺维笃伏农村里一样，这班显然忠实的人也不为他们所喜，甚至于被他们所畏惧，所怀恨。除因为他们看不过和他们异趣的人之外，还有一个原因，那就是他们在铁路上揭发弊端这件事，是一件众所不愿有的事情。在俄国未革命以前，一般人民有个根深蒂固的成见，认为政府和人民之间，彼此的利益总是立于相反的地位，所以一般人民对于国营或官督的事业的舞弊，不觉得是什么不该做的事情。例如在火车上揭发不买车票偷乘车的乘客，或揭发火车上买票员把一半车费藏入私囊的事情。这种对于弊端的揭发，在当时甚至被人视为是一种无须做的卑鄙的行为。爱达都洛夫所领导的一班人在铁路上做铲除舞弊的工作，在一般人看来竟用这同样的眼光。
高尔基既和这班知识阶级中人有了接近的机会，他希望他们能使他得到安慰，不至再像他所遇着的裴托维斯基一类的人物。此时他一面替车站上看守麻袋和油布，防备掠夺的高加索人，一面却利用时间阅读莎士比亚和海涅（Heine，德国诗人）的著作，“梦想伟大的英雄的行为，和人生的光明的愉快”。可是他愈益感觉到书本上的描述和实际的生活是彼此大不相同的。我们试撮举他所描述的当时环境中的几件事情，可见一斑。据他说：
“在这个城里，所嗅到的只是油腻，肥皂，和腐肉的气味，当地的市长招集牧师到他的广场上举行祭礼，要藉此驱出他的水井里的鬼怪。
“市立学校里有一个教员每逢星期六便在浴堂里鞭挞他的妻子。有的时候，她在被窝中逃了出来，她也顾不得许多，就赤裸裸的在果园里跑来跑去，她的丈夫手上抓着棍子向她追逐着。这个教员的邻居请到他们所认识的朋友，从他们的篱笆空隙中参观。我也被他请去看过——在许多参观者里面，和某人打了起来，很费力的才逃避了警察的拘捕。其中有人训戒我说道：
“‘喂，你为什么这样的大惊小怪？谁不喜欢看这样的事情？就是在莫斯科，他们也不给你看到这样的把戏！’
“‘喂，
“铁路上有一个职员，我在他的家里租了一个小铺位，每月出租金一个卢布。他很正经的对我说，凡是犹太人不但是骗子，而且都是雌婆雄。我和他争辩。在夜里的时候，他竟偷偷蹑蹑的潜到我的床边来，后面还跟着他的妻子和内弟，意思是要察看察看我是否犹太人？我要赶走他们，不得不用力扭伤这个职员的手臂，打伤他的内弟的脸。
“本地警察总监有个女厨子，要使铁路上一位工程师对她发生温柔的感情，请他吃饼，在这些饼里面，预先加入她的月经水。这个女厨子有一个伙伴竟把此中秘密，偷告给那位工程师知道，那个可怜虫听了这样可怕的妖术，吓得魂不附体，赶紧跑去看一个医生，宣言他的肚子里有些东西喧嚷着，在里面作出猪声来！医生笑他发傻，但他回到家里去，竟在地窖中悬梁自杀！”
浸渍于莎士比亚和海涅名著的这位铁路看守人，目击本地城市生活里面这类寻常的事情，在他的心里和良心上都觉得异常的难过。他往往到知识阶级（即在铁路上铲除积弊的那班人）那里去，很殷切而愤懑的把每日所见这类可怕的情形告诉给他们听。使他觉得诧异的是，这班人竟把他所说的种种故事视为滑稽的或平淡无奇的轶事，于是他们里面有的听了大发一笑，有的听了竟现出失望的淡漠态度。高尔基所说的种种并不是凭空杜撰的，都是从实际生活上观察得来的，他们对于这一点竟不觉得；这也怪不得，因为他们对于这种实际生活原来就隔阂得很，所以也不能够解释这种实际生活中的“轶事”。关于裴托维斯基的狂乐会的情形，高尔基也告诉了他们。据他说，当他把此事告诉给他们听的时候，“觉得这班所谓薰陶于‘文化’里面的人，对于那班野蛮人的娱乐，竟有羡慕不置的意思，不过在表面上不愿老实说出罢了”。他对于这班知识阶级中人愈研究愈觉得骇异。他们的高一层的生活，他们对于名著的讨论，对于个人在历史上使命的研究，在这位寻觅真理的青年看来，都不觉得有什么可羡可妒。
在当年的春季，他又被调往伏尔加河及顿河支流沿岸的格勒台亚车站（Krutaya），升任秤货的职务。但是这个铁路“大学校”，在我们这位“大学生”已觉得不耐烦了，他又要动了。而且他此时已二十一岁了，已将到服兵役的时期了，依向例凡是俄人到了这样的时期，都应回到本乡去受检验，决定是否适宜于加入兵役，为沙皇效劳。
一八八九年的五月，高尔基从察里胜（Tsaritsyn，即现在史太林格拉Stalingrad）出发，希望在九月可以达到尼斯尼诺伏格拉。途中大半都是步行漂荡着，在各农村，高加索人居留地，或是修道院里，做些工役糊口。在夜里，有时也乘铁路上的货车。他到了里森（Ryazan）的时候，忽变了方针，由伏尔加河的支流亚喀（Oka）下游前进，走到莫斯科，往访托尔斯泰（Leo Tolstoy）。但是他好像注定了须在数年以后才遇得着这位伟人，因为当时托尔斯泰刚巧不在莫斯科，已到他的“三一修道院”去了。
在莫斯科的运货车站上，高尔基得到一个家畜押送人的同意，加入帮他押送一群八只公牛，这八只公牛原打算送到尼斯尼诺伏格拉去屠杀的。其中有五只还算有较好的行为，易于押送，其余几只，在途中专和高尔基捣乱，使他种种为难，等到它们把他弄得走头无路的时候，便鼻子喷气，大发牛鸣，好像表示胜利似的！每到了暂停的地方，押送者抛给高尔基一大束干草，对他喊道：“去招待它们吧！”据高尔基说：“我和这些公牛混了三十四小时，心里想，决不会再遇着比这些公牛更野蛮的畜生！”
在下章里，我们要谈到高尔基回到故乡后的情形。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
