病莫险于伤寒以其有隂阳虚实之不同攻补汗下之相反药饵一投则死生立决是可以易言之耶内经曰喜怒伤气寒暑伤形又曰天之邪气感则害人五脏水谷之寒热感则害人六腑地之湿气感则害人皮肉筋脉此皆兼言而并述之仲景之书明之之辨所谓各极其一端譬之孔子之门羣弟子各因其性之所近而学焉者也后世医者不能合二家之言而通之以求其当徒守一偏之説故攻家以为无不足补家以为无有余卒至虚其虚实其实而死亡接踵矣其药不足以愈病而适足以坏病其术不足以起死而适足以速死夫岂二书之辠哉良由粗工胶于见闻昩于通变故耳就其二者而论之则近日补家之祸人也为尤甚盖其言近理其术易行信之者众也又其徒皆髙自标榜诧其术为王道其药为仁政视麻黄甘遂附子之属摇手触禁而不敢用虽外感风寒亦必曲引旁据以求合夫内伤之説率以补中益气为名其或尼于公议不得已则阳为表下之説而隂以补剂主之意其可以旷日持久坐收全功而无虞殊不知稂莠不除则嘉禾不生小人不去则善治不行亦已谬矣甚至倡为南方无伤寒之説噫天之六气人之七情何地无之特有甚不甚之异耳审如其言则南方不病寒北方不病暑耶此最其説之妄诞者不待攻而自破矣且明之生于乱世亲在围城之中见其人罹战鬭饥饿劳役之苦围解而饱食太过因而生疾一时之医悮以为有余而攻之往往多死故为是説今乃欲槩之承平无事之人岂理也哉岂理也哉以顺理之明慎详慤宜无斯二者之患然因予言而加省焉则庶乎末流之无弊也
夀吴廷晖序
尝论天下之至乐以为为人亲者莫大乎得其子之贤为人子者莫大乎得其亲之夀然贤则由乎人而夀则由乎天其由乎人者可以勉而能由乎天者不可以强而致故有同之不得者焉而当其得之则爵禄不足以喻其荣珠玉不足以喻其好刍豢不足以喻其美狐貉不足以喻其温土田马乗不足以喻其富夫然则适于已惬于心者孰有逾于此哉二者于吾友廷晖吴君见之君生于富家而能刮劘豪习退然自守惟以诗书六艺教其子一时之人方且聚财货侈舆服以相夸尚咸目之以为迂而君弗顾也日夜教其子益力其子又皆能喻亲之心以勤励自朂学有成矣曰鋆曰蓥者领乡荐试春官入太学后先相望嵗在丁未鋆擢进士第以冬官与告归省而君适满六十十月三十其初度之辰也于是鋆率其羣弟若妇称觞戏防以为亲夀其族人昆弟姻戚乡党与夫友于鋆之兄弟者咸来夀之莫不歆君之夀考而嘉吴氏之多贤也酒既行【某】起而颂之曰夫夀非专在于年齿之高也所贵乎乡人子弟象其仪以为表佩其言以为训仰其徳以为式诗云乐只君子徳音不已吾翁有焉贤非专在于材艺之美也所贵乎仕者夙兴夜寐竭智尽忠以事其君以宜其民人处者承顔顺志以养其亲以和其族举毋贻其亲忧诗云无怨无恶率由羣匹鋆兄弟有焉若然则所谓天下之至乐可以长有而不失而令闻令望愈久愈光所以夀于已夀于亲者相为于无穷矣孰谓其由乎天者果不可以致之哉
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