令天策上将军，太皇在藩时为之。及升储，并是省之。诸道行台，武德九年并省。
贞观元年，改国子学为国子监，分将作为少府监，通将作为三监。
长安盛要，哀家梨最为清珍。谚谓愚者得哀家梨，必蒸吃。今咸阳出水蜜梨，尤佳。□杜间亦有之，父老或谓是哀家种。
崔元综，则天朝为宰相，得罪流南海之南。会恩叙赤尉，引谢之日，授分司御史，累迁中书侍郎，卒时九十九，唯独一身。
北省班，谏议在给事中上，中书舍人在给事下。裴佶为谏议，形质短少，诸舍人戏之曰：“如此短小，何得向上？”裴答曰：“若怪，便曳向下著。”众皆大笑，后除舍人。
卢迈有宝瑟，各直数十万，有寒玉、石磬、响泉、和志之号。
福州城中有乌石山，山有峰，大凿三字，曰“薛老峰”。癸卯岁，一夕风雨，闻山上如数千人喧噪之声。及旦，则薛老峰倒立，三字返向上。城中石碑皆自转侧，其年闽亡。
智永禅师，传右军父子笔法，居长安西明寺。从七十至八十，十年写真草《千字文》八百本。每了，人争取。但是“律召调阳”，即其真本也。石本是内降贞观年中也。俗本称“律吕调阳”，误也。盖以草圣“召”字似“吕”字耳，以闰馀对律召，是其义也。徐散骑最博古，亦误为“吕”字。
杜佑自户部侍郎判度，为卢杞所恶，出为苏刺。时佑母在，杞以忧阙授之。佑不行，换饶州。
大历十一年，制国子监置书学博士，立《说文》、《石经》、《字林》之学。举其文义，岁登下之，亦古之学也。
武德末，文皇欲平内难，苑池内得白龟，化为白石，故登极后降制曰：“皇天眷祐，锡以宝龟。”
邢曹进，至德中河朔将也，飞矢中目，而镞留于骨，三出之不得。后遇神僧，以寒食饧渍之，出甚易，月馀愈。
西明、慈恩多名画，慈恩塔前壁，有湿耳师子跌心花，时所重也。
高骈既好神仙，性复多诞。每称与玉皇及群仙书札来往，时对宾客，或彩笺以为报答。
周宝在浙西，副使崔绾，公之妻族弟兄，雁列于幕中；观察判官田佩，亦其外甥，二人最为贪暴。其次陆谔已下，皆挟势而入，及更变之后，甚者亦多不免也。
时人多使沉碑岘首，唐贤往往有之。按《晋书》：“杜预好为身后名，常言：‘高岸为谷，深谷为陵。’刻石为二碑，纪其勋绩。一沉方一作万。山之下，一立岘山之上，曰：‘焉知此后不为陵谷乎！’”沉碑岘首，误也，当为沉碑方一作万。山。
鲍照字明远。至唐武后，讳减为昭，后来皆曰鲍昭。唯李商隐诗云：“嫩割周□韭，肥烹鲍照葵。”又元缜诗云：“乐章经鲍照，碑版笑颜竣。”今人家有收得隋末唐初《文选》，并鲍照尔。
袁州蒋动处士作《冷淘歌》，词甚恶，投郡守温公受知。
语儿梨，今俗说甚多，皆不近理。按《万岁历》云：黄武六年正月，获彭绮。是岁由拳西乡，有产儿坠地便语。屈云峰曰：“此处应据《太平御览》，增‘因曰’二字。”语儿乡，语儿梨者，殆出此乡也。今由拳属杭州。黄武吴年号，六月丁未，是魏明年太和元年也。黄武以下，旧本错见下二条。黄琴六曰：“应并于此无疑，月当作年，年当作帝。”
临安出纸，纸径短色黄，状如牙版。字误可以舌舐之不污，近亦绝有，盖取多工鲜而价卑也。
今信州城西街连草市，地名君迁，仍多树木，人皆不辩。馀尝通理是郡，召父老询之，皆云：“不知其地名之由。”及披《文选》左太冲《吴都赋》云：“平仲君迁，松梓古度，楠榴之木，相思之树。”注曰：“皆木名。”以此详之，不辩之木，乃君迁尔。
张去华，谊之子。显德年，年十八，著《南征赋》，于淮南行在献之，召试除台簿。未几因台中议事，不得预三院坐，遂弃官归圃田。后状元及第，建隆二年也。
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