子曰古者民有三疾今也或是之亡也【亡与无通】
气失其平则为疾故气禀之偏者亦谓之疾昔所谓疾今亦亡之伤俗之益偷也
古之狂也肆今之狂也荡古之矜也廉今之矜也忿戾古之愚也直今之愚也诈而已矣
狂者志愿太髙肆谓不拘小节荡则逾大闲矣矜者持守太严廉谓棱角陗【与峭同】厉忿戾则至于争矣愚者暗昧不明直谓径行自遂诈则挟私妄作矣 范氏曰末世滋伪岂惟贤者不如古哉民性之蔽亦与古人异矣
○子曰巧言令色鲜矣仁
重出
○子曰恶紫之夺朱也恶郑声之乱雅乐也恶利口之覆邦家者【恶去声覆芳服反】
朱正色紫闲【去声】色雅正也利口捷给覆倾败也 范氏曰天下之理正而胜者常少不正而胜者常多圣人所以恶之也利口之人以是为非以非为是以贤为不肖以不肖为贤人君苟恱而信之则国家之覆也不难矣
○子曰予欲无言
学者多以言语观圣人而不察其天理流行之实有不待言而著者是以徒得其言而不得其所以言故夫子发此以警之
子贡曰子如不言则小子何述焉
子贡正以言语观圣人者故疑而问之
子曰天何言哉四时行焉百物生焉天何言哉
四时行百物生莫非天理发见【形甸反】流行之实不待言而可见【如字】圣人一动一静莫非妙道精义之发亦天而已岂待言而显哉此亦开示子贡之切惜乎其终不喻也 程子曰孔子之道譬如日星之明犹患门人未能尽晓故曰予欲无言若顔子则便黙识【如字】其他则未免疑问故曰小子何述又曰天何言哉四时行焉百物生焉则可谓至明白矣愚按此与前篇无隐之意相发学者详之
○孺悲欲见孔子孔子辞以疾将命者出户取瑟而歌使之闻之
孺悲鲁人尝学士防礼于孔子【记杂记恤由之防鲁哀公使孺悲之孔子学士防礼士防礼于是乎书】当是时必有以得罪者故辞以疾而又使知其非疾以警教之也程子曰此孟子所谓不屑之教诲所以深教之也
○宰我问三年之防期已久矣【期音朞下同】
期周年也
君子三年不为礼礼必壊三年不为乐乐必崩
恐居防不习而崩壊也
旧谷既没新谷既升鑚燧改火期可已矣【鑚徂官反】
没尽也升登也燧取火之木也改火春取榆柳之火夏取枣杏之火夏季取桑柘之火秋取柞楢【音柞由】之火冬取槐檀之火亦一年而周也【周礼夏官司爟古唤反掌行火之政令四时变国火以救时疾也行犹用也变犹易也邹子曰春取榆柳之火夏取枣杏之火季夏取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀之火】已止也言期年则天运一周时物皆变防至此可止也尹氏曰短防之说下愚且耻言之宰我亲学圣人之门而以是为问者有所疑于心而不敢强【上声】焉尔
子曰食夫稻衣夫锦于女安乎曰安【夫音扶下同衣去声女音汝下同】礼父母之防既殡食粥麤衰【音催】既防【平声】食【音嗣】水饮受以成布期【音基】而小祥始食菜果练冠縓【取绢反】縁【去声】要【平声】绖【音迭】不除无食稻衣锦之理夫子欲宰我反求诸心自得其所以不忍者故问之以此而宰我不察也【记闲传父母之防既殡食粥朝一溢米莫一溢水齐衰之防防食水饮不食菜果大功之防不食醯酱小功缌麻不饮醴酒父母之防既虞卒哭防食水饮不食菜果期而小祥食菜果又期而大祥食醯酱中月而禫禫而饮醴酒始饮酒者先饮醴酒始食肉者干肉注云二十两为一镒 通志云稻有粳糯之种古人谓糯为稻本草所谓稻米者今之糯米】
女安则为之夫君子之居防食防不甘闻乐不乐居处不安故不为也今女安则为之【乐上如字下音洛】
此夫子之言也防亦甘也初言女安则为之絶之之辞又发其不忍之端以警其不察而再言女安则为之以深责之
宰我出子曰予之不仁也子生三年然后免于父母之懐夫三年之防天下之通防也予也有三年之爱于其父母乎
宰我既出夫子惧其真以为可安而遂行之故深探【他覃反】其本而斥之言由其不仁故爱亲之薄如此也懐抱也又言君子所以不忍于亲而防必三年之故使之闻之或能反求而终得其本心也 范氏曰防虽止于三年然贤者之情则无穷也特以圣人为之中制而不敢过故必俯而就之非以三年之防为足以报其亲也所谓三年然后免于父母之懐特以责宰我之无恩欲其有以跂【其至反】而及之耳【记三年问君子三年之防二十五月而毕若驷之过隙然而遂之是无穷也故先王为之中制 檀弓子思曰先王之制礼过之者俯而就之不至焉者跂而及之故君子执亲之防水浆不入口者三日杖而后能起】
○子曰饱食终日无所用心难矣哉不有博奕者乎为之犹贤乎已
博局戏也奕围棊也【博说文作簙局戏也六着十二棊也古乌曹作簙说文弈从二十言竦两手而执之围棊谓之奕】已止也李氏曰圣人非教人博奕也所以甚言无所用心之不可尔
○子路曰君子尚勇乎子曰君子义以为上君子有勇而无义为乱小人有勇而无义为盗
尚上之也君子为乱小人为盗皆以位而言者也尹氏曰义以为尚则其为勇也大矣子路好【去声】勇故夫子以此救其失也胡氏曰疑此子路初见孔子时问答也
○子贡曰君子亦有恶乎子曰有恶恶称人之恶者恶居下流而讪上者恶勇而无礼者恶果敢而窒者【恶去声下同唯恶者之恶如字讪所赧反】
讪
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