茫若江冢，垒垒如波涛。平坡畅衍，乌睹所谓山者。土阜高约略丈许，土人指为丹灶遗踪云。侧有寺有碑，碑云：晋王子乔丹成饲鸡，鸡僵。乔疑丹不验，弃井中。鸡忽化凤，乔乘凤上升。土阜亦有碑，又引王乔双凫事以实之。
噫！异矣！夫神仙丹灶之事，自秦皇、汉武以还，率皆荒诞不根，儒者不道。至于王乔、王子乔，事有异。乌乎！混也。王子乔，周灵王太子晋，七月七日乘鹤以谢时人者。王乔，汉显帝时为叶令，朔望诣京，太史伺之，网双凫而得舄者。一周一汉，风马牛不相及，合而一不宜。夫王子乔何晋之有？无乃子乔亦名晋，遂讹为晋子乔耶？言晋不宜，合而一愈不宜。按：淮记莫辨，两碑又复岿然峙立，考古者将何适从焉？予谓仙术圣贤不言，后之览者，幽忽荒邈之事，宜任其处于若有若无之乡，存疑传信，不必意为之解。顾指钵池为福地，何从见乎？
予，姬姓，周灵王太子为鼻祖之所自出，周曰祖，汉亦曰祖，且周而加之以晋，亦曰祖。不与犹龙之说在商为籛铿，在周为柱下，在汉为方朔，同一不根之论耶？夫人孰不尊祖？跨凤乘鹤，神异其说，事之微者，置而不问可也。周、汉、晋殊涂而齐观焉，生其后者，能容默默乎？吴与叔氏，佥以为然。归因记其事，详为辩之，非特子孙不敢诬其先世，游钵池者，不致舛谬无征，是在后之君子。
游钵池山记黄达
（《一楼集》）
淮安绵亘大河，地形旷衍，无高冈峻岭可资览眺。按，《图经》：板闸西［北］钵池山，相传昔王子乔炼丹处。余恨不扶短策往也。盖山虽近在咫尺，榛莽丛杂，下崎岖多砂砾，非土人鲜得其径，故欲游未果。
壬辰夏，王子澄观、周子有光，邀余游焉。时当暑月，两三人坐一小艇，置竹几，茶瓯酒碗具列，（剌）［刺］篙声在芦苇间。月气生凉，手持蒲葵扇不动，已而香风拂拂袭衫袖，指点所为爱莲亭者，若远若近，掩映于烟光幂历之外。从景慧寺系缆登岸，一僧出迎，貌甚古。与之语，亦略解禅理。导余前行，不二里，有隆然起者，已达山麓矣。到即寻丹井，水久涸，石甃仅存。因相与披草而坐，睹冈阜之依然，念仙踪之可溯。问当年黄河故道，抚今追昔，转瞬沧桑。
徘徊者久之，兴尽乃归。仰睇新月，纤曲如弓，树间筛影，绝好一幅画图。行行至望华门，城钥尚未下也。
钵池山游记吴棠
（《墨迹》）
淮安郡城西北有钵池山，历古之名胜也。余公暇往游，见土阜隆起，无峰峦林壑，陟其颠，叹榛莽满目，墓冢棋布。
寻山而下，约数百步，有释氏之选佛［道］场，曰“景会禅寺”，古刹也。重建于元，复兴于明，历代以来，或毁于兵，或没于河，兴废曾不知凡几。今僧所建殿宇，虽未见壮丽，其精修梵行、暮鼓晨钟，堪为清净之丛林。因以《金经》“应如是住”语，书为匾额。复题楹联曰：“清磬谁敲？点缀钵池风景；法轮常转，保全福地河山。”盖兹寺能渐臻兴盛，实足为钵池生色焉。
又，距寺里许有王乔炼丹处，旁有道院三元宫，为明所建也。
玩而归，遂录之以为记。同治四年三月望日。
秋日游钵池山明李恕
（以下并《山阳诗征》，此首又见乾隆《山阳志》、
《山阳耆旧诗》、《淮安艺文志》）
间吟秋水意如何？何似淮山秋水多。径可乘舟登古寺，无劳著屐访岩阿。神仙旧迹余丹灶，伴侣新怀咏碧波。千载巢由同寄想，簪缨真不易烟萝。
钵池山杨谷
幻化虽难证，冈峦亦可娱。桃开耀晴锦，樱熟摘红珠。野老餐麟脯，山童哺鹤雏。清明二三月，绝顶好提壶。
钵池山境蔡昂
（此首又见乾隆《山阳志》）
侵晓烟霏开昧爽，淮川下瞰平如掌。山头黄鹄动成群，山下青芝日应长。昔年飞步凌蓬莱，凤笙鹤驭云中廽。兹山在眼不一到，空令满地生苍苔。
钵池山陆远
不见仙人王子乔，遗踪千古寄山腰。药炉火煖丹成后，为说如今土亦焦。
钵池山胡琏
（此首又见《山阳耆旧诗》）
窈窕神仙窟，幽期事远探。云萝闲画景，苔竹润晴岚。胜日金尊赏，元风玉麈谈。碧天窥鹤驭，仿佛下髟監鬖。
讯十一弟读书池山寺胡一炳
自予结社池山后，吾弟重游信有缘。古塔疏钟声色界，仙台丹井水云天。一庭春草翻疑梦，两地心旌可论禅。无限相思何处寄，危楼晚眺夕阳烟。
冬日十一弟偕大侄过池山，寻僧
遇雪，炳中诗以讯之胡一炳
花飞六出舞冰稜，开阁凭栏寒不胜。怜我逢人空对酒，羡君挈伴远寻僧。灞桥策蹇诗应就，剡曲回舟病未能。坐听残更不成寐，一枝梅影半窗灯。
钵池山次胡警亭韵二首潘采
穿林复穿涧，屈曲路何长。远树浮空翠，幽花递晚香。湖光迎日耀，鸟语隔云藏。落照催人去，挥戈忆鲁阳。
春日灵山胜，携尊好共行。晴岚浮野净，爽气袭人清。林越鸟声碎，湖陂钓艇横。逍遥忘归路，风咏契余情。（第二首又见《山阳耆旧诗》、《淮安艺文志》）
游钵池山潘采
（此首又见乾隆《山阳志》、《山阳耆旧诗》、《淮安艺文志》）
枳壳花开风正香，登临才半已斜阳。古藤交树联高影，野水连云泛远光。仙驭不来春自老，遗踪犹在鸟空翔。何时真隐依山麓，明月清风任楚狂。
钵池山张大程
（此首又见乾隆《山阳志》）
王子求仙入此山，九华炼就谢人间。月明如听鸾笙响，松老遥期鹤驭还。广生案：“月明”二句，丁晏云：旧郡《志》作“吹笙七月归何许？跨鹤千年竟未还。”缑岭浮云空渺渺，钵池流水自潺潺。共言丹灶多遗饵，肯与颓龄复驻颜。
游钵池山高登瀛
（此首又见乾隆《山阳志》、《淮安艺文志》）
钵池芳迹几千秋，飞去双凫何处求？月映山岩微带白，雨余松影更增幽。荒烟深锁丹台寂，片石珍传宝字留。此会山灵应有约，会将笙鹤与同游。
钵池山遇雨李天授
（此首又见《淮安艺文志》）
怅望仙人境，芳风振古留。忽来双屐雨，坐对一溪秋。古寺荒寒入，空林返照流。隔山钟磬落，疏韵湿悠悠。
游钵池山张致中
（此首又见乾隆《山阳志》、《淮安艺文志》）
胜地留仙迹，探寻意不穷。古藤铭岁月，祕穴想鸿濛。云只依岩静，泉争向壑通。恍来双舄影，引目注遥空。
过钵池山朱维城
炼丹人不见，只有钵池山。草树春迷径，禅扉昼掩关。鹤飞烟灶冷，凫隐水云间。问古何仙去，尘思一梦删。
钵池山清丁大来
（此首又见乾隆《山阳志》、《淮安艺文志》、《信今录》）
钵池翳兰若，王子昔盘桓。鹤向沧溟去，松留白日寒。浮生看过鸟，下士笑还丹。长眺烟云际，何当振羽翰。
钵池山邱象升
（乾隆《山阳志》）
胜地寻仙迹，徘徊夕照残。鹤声何处下，洞府几时寒。河决迷丹灶，台倾落碧滩。共怜山气尽，犹作十洲看。
游钵池山四首李时震
（《去来吟》）
谁道山阳未有山？湖光荡漾在其间。仙踪缥缈疑天际，一任浮云出岫闲。
传闻山畔有丹台，访道求真特地来。炼得丹砂何处觅，残碑空自覆苍苔。
云封古寺迥巍峨，百尺松声响碧波。径曲苔深人迹少，输他老衲卧烟萝。
散步盘桓返棹来，归途无奈夕阳催。野人笑我疏慵甚，也向山中走一回。
衲天真访余于钵池山麓，
以和倪天章诗见示，次韵答之黄铣
（《梅花轩诗》）
爱兹钵池居，餐英吸朝露。壮志讬乔松，孤怀寄藤树。龙潛在沉渊，豹隐宜深雾。入林恐未密，即事已粗具。踽踽少徒侣，邱壑乃吾素。琴剑偶飞锡，鸥鹭忘征戍。斗室闭高坡，云烟满山布。出岫本无心，倦还良有故。钟声古寺来，我睡方酣足。坐倚破竹床，默思梦中路。老僧扣荆扉，相见叹迟暮。茶瓜暂淹留，瓢笠且幽住。爽豁健骨耸，高论倾壶注。别我策蹇驴，订我几时顾。愿言溯洄从，秋风开元圃。
（卷）［钵］池山刘沁区
（《淮壖小记》）
鹤笙凫舄总难攀，知是谁来炼九还？莫对痴人将梦说，神仙事在有无间。
钵池山萧天选
（以下并《山阳诗征》，此首又见乾隆《山阳志》）
巉岩炼断楚山平，仙子乘云上玉京。缑岭不归人去杳，月明何处听吹笙？
钵池山刘培元
（此首又见乾隆《山阳志》）
古云王子乔，难可与等期。沿崖即山麓，仙风披我衣。缅惟逸世姿，天骨本嶔崎。求之服食间，毋乃日劳疲。俯视钵池下，青莲漾晴漪。岚光烟景豁，风雨亦霏微。还将入城市，怅望孤云驰。
暮经钵池山丁淮
（此首又见《淮安关志》）
风细翠烟轻，四围湖水平。夕阳清磬响，柳外晚啼莺。
游钵池山朱善正
（此首又见《淮安关志》）
翘首云烟外，登临坐翠微。萧条存古寺，冷落见村扉。地僻仙常住，林疏鸟乱飞。相逢惟野衲，谈笑任天机。
钵山晚眺王步濬
（以下并《淮安关志》）
（只）［咫］尺佳山近，来游第几重？残霞飞隔浦，落日照回峰。苔滑溪边路，云深寺里钟。会须多蜡屐，踏处便支筇。
钵山晚眺周于汤
山高望不极，落日散氤氲。荒碣千重黛，遥天一角云。鸟声归薄暮，人影立斜曛。渐晚还延伫，林端笙鹤闻。
钵池山张国英
一溪云抱半藩松，仙子何年许再逢。丹剩药苗残月护，泉余沙液落霞封。遥天不断飞归鹤，古寺时闻日午钟。著意寻山山隐约，远帆错认是前峰。
钵池山黄达
（以下并《一楼（预）［集］》）
莽莽古淮阴，环以黄河水。颓然钵池山，祗一卷石尔。相传王子乔，得道曾居此。至今寻仙踪，翩翩多杖履。我亦挈榼来，觅醉秋风里。丹台叶乱飞，遗灶凉烟起。寂寂荒寺存，庭空落松子。坐待月明归，鸾笙响脚底。
钵池山即事黄达
一卷也算是登山，剔藓看碑字已斑。岂有仙人留辙迹？尽教游客漫跻攀。烟荒旧灶丹何在？沙满空台鹤不还。日暮残僧钟梵歇，禅灯犹照水云间。
钵池残雪李宗昉
（《闻妙香室诗集》）
茫茫古淮阴，在彼河之涘。苍苍钵池山，祗一拳石耳。寒林积余雪，清景无踰此。游客寻仙踪，松蓑复椶履。瘦衲策筇迎，古貌可鉴水。丹台孤雁飞，遗灶凉烟起。坐久两忘言，空庭落松子。相伴明月归，春泥黏屐齿。
春日偕程大韩游钵池山曹若曾
（《披书书屋诗钞》）
名山地势挟飞腾，携手同游最上层。考古狂论金背镜，时与程偶论唐高季辅事。留神敢蹈玉池冰。杏花野店三杯酒，远寺斜阳一笠僧。延伫欲寻丹井胜，乔松时化白龙升。
钵池山晚眺许汝衡
（《山阳诗征》）
迤逦平原何处山，钵池仙境隔人寰。樵夫指点荒蹊外，犹有仙云自往还。
钵池山晚眺范以煦
（《淮流一勺》）
山在治西北二十里，冈阜如钵盂，沙土皆赤。相传周灵王太子晋炼丹于此，丹成鸡化为凤，乘之上升。有丹井，相传未涸时，井水日变三色。有丹台，塑太子晋像，旁立一凤。详郡邑《志》。又天启《志》：王久章《募修景会寺序》及近人朱涵所作《记》，按，《列仙传》云：王子乔，周灵王太子晋也。游伊洛间，道士浮邱公接上嵩山二十余年，于七月七日缑岭吹笙谢时人而去。《旧唐书礼仪志》：天册万（寿）［岁］元年，封王子晋为升仙太子，立庙。《水经注》：休水发侧缑氏，王子晋控鹤斯阜，其家得遗屣，俗谓“抚父堆”。据此则曰伊洛，曰嵩山，曰缑氏，皆在今河南，与吾郡无涉。今升仙太子庙尚在偃师县，可考也。且古人题咏多及王乔，实皆寓言。而《国语榖洛》篇韦昭注，已明言蚤卒，不立。《汲冢［周］书太子晋解》已明言告死者至矣。考《后汉书王乔传》注：以河东王乔为王子乔。《风俗通》记叶公祠，附会为王子乔。《史记封禅书》索隐顾氏引裴秀《冀州记》，以缑氏仙人庙，为犍为武阳人为柏人令之王乔。《水经注》又有薄城呼采薪孺子伊用昌之王子乔。《真诰》
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