四平盖以此地谓之大陆乃与下文北至大陆者合故隋改赵之昭庆以为大陆县唐又割鹿城置陆浑县皆疑钜鹿之大陆不与河应而亦求之向北之地杜佑李吉甫以为邢赵深三州为大陆者得之作者言可耕治水患既息而平地之广衍者亦可耕治也恒衞水小而地逺大陆地平而近河故其成功于田赋之后【吕氏曰言水土平于田赋之前者其害大当先治也言于田赋后其害小徐治之也】
岛【音倒】夷皮服
海曲曰岛海岛之夷以皮服来贡也【新安陈氏曰岛海中山 孔氏曰居岛之夷还服其皮明水害除 林氏曰衣皮夷性不必水平乃得服诸夷不责其必贡欲効诚亦不拒也如蠙珠织皮之类耳 王氏炎曰北地寒故服用皮南地暖故服用卉此第志其服与中国异圣人亦因其俗而不革尔】
夹【音协】右碣【巨列反】石入于河
碣石地志在北平郡骊城县西南河口之地今平州之南也冀州北方贡赋之来自北海入河南向西转【陟兖反】而碣石在其右转屈之间故曰夹右也程子曰冀为帝都东西南三面距河他州贡赋皆以达河为至故此三方亦不必书而其北境则汉辽东西右北平渔阳上谷之地其水如辽濡滹易【四水名】皆中高不与河通故必自北海然后能达河也又按郦道元言骊城枕【去声】海有石如甬【余陇反】道数十里当山顶有大石如柱形韦昭以为碣石其山昔在河口海滨故以志其入贡河道歴世既久为水所渐【音尖】沦入于海己去岸五百余里矣战国策以碣石在常山郡九门县者恐名偶同而郑氏以为九门无此山也【朱子曰碣石山负海当河入海之冲自海道夹出碣石之右然后入河而达帝都也冀州三面距河其建都实取转漕之利朝会之便故九州之终皆言达河以纪其入帝都之道冀实帝都亦曰入河者为北境絶逺者言之以明海道亦可至也夫河水之行不得其所故泛滥浸及他处观禹用功初只在冀州及兖青徐雍却不甚来东南积石龙门所谓作十三载乃同者正在此处龙门至今横石断流水自上而下其势极可畏向未经凿治时龙门正道不甚泄故一派西衮入闗陜一派东衮往河东故此为患最甚禹自积石至龙门着工夫最多又其上散从西域去往往亦不甚为患行河东者多流黄泥地中故只管推洗泥汁只管凝滞淤塞故道渐狭值上流下来才急故道不泄便致横湍他处先朝亦多造铁为治河器竟亦何济 苏氏曰夹挟也自海入河逆流而西右顾碣石如在挟掖也】
济河惟兖州【济子礼反兖音演】
兖州之域东南据济西北距河济河见导水苏氏曰河济之间相去不逺兖州之境东南跨济非止于济也愚谓河昔北流兖州之境北尽碣石河右之地后碣石之地沦入于海河益徙而南济河之间始相去不逺苏氏之説未必然也 林氏曰济古文作泲説文注云此兖州之济也其从水从齐者説文注云出常山房子县赞皇山则此二字音同义异当以古文为正【林氏曰自兖而下八州皆以高山大川定逐州之疆界序所谓别九州篇首所谓奠高山大川也郑渔仲谓禹贡以地名州为万代地理家成宪王氏炎曰周定王五年河徙已非禹之故道汉元光三年河徙东郡更注渤海继决瓠子又决魏之馆陶遂分为屯氏河大河在西屯河在东二河相并而行元帝永光中又决清河灵鸣犊口则河分流入于博州屯河始壅塞不通后又决于平原则东入齐入青以达于海而下流遂与漯为一王莽时河遂行漯川夫河不行于大伾之北而道于相魏之南则山泽在河之濒者支川与河相贯者悉皆易位而与禹贡不合矣读禹贡者不可不知也 武夷熊氏曰兖州当河之下流西距河东距济北滨海南接徐豫之境其地平广演迤无高山即今兖济徳棣魏博沧景等州之地 唐孔氏曰据谓跨之距至也兖州之境跨济而过之】
九河既道
九河尔雅一曰徒骇二曰太史三曰马颊四曰覆鬴【音福甫】五曰胡苏六曰简洁七曰钩盘八曰鬲【音隔】津其一则河之经流也先儒不知河之经流遂分简洁为二既道者既顺其道也 按徒骇河地志云滹沱河寰宇记云在沧州清池南许商云在平城马颊河元和志在徳州安徳平原南东寰宇记云在棣州滴河北舆地记云即笃马河也覆鬴河通典云在徳州安徳胡苏河寰宇记云在沧之饶安无棣临津三县许商云在东光简洁河舆地记云在临津钩盘河寰宇记云在乐陵东南从徳州平昌来舆地记云在乐陵鬲津河寰宇记云在乐陵东西北流入饶安许商云在鬲县舆地记云在无棣太史河不知所在自汉以来讲求九河者甚详汉世近古止得其三唐人集累【上声】世积之语遂得其六欧阳忞【音民庐陵人宋徽宗朝撰】舆地记又得其一或新河而载以旧名或一地而互为两説要之皆似是而非无所依据至其显然谬误者则班固以滹沱为徒骇而不知滹沱不与古河相涉乐史【字子正临川人宋初撰寰宇记】马颊乃以汉笃马河当之郑氏求之不得又以为九河齐桓塞【入声】其八流以自广夫【音扶】曲防齐之所禁塞河宜非桓公之所为也河水可塞而河道果能尽平乎皆无稽考之言也惟程氏以为九河之地已沦于海引碣石为九河之证以谓今沧州之地北与平州接境相去五百余里禹之九河当在其地后为海水沦没故其迹不存方九河未没于海之时从今海岸东北更五百里平地河播为九在此五百里中又上文言夹右碣石则九河入海之处有碣石在其西北岸九河水道变迁难于推考而碣石通趾顶皆石不应仆没今兖冀之地既无此石而平州正南有山而名碣石者尚在海中去岸五百余里卓立可见则是古河自今以为海处向北斜行始分为九其河道已沦入于海明矣汉王撗言昔天常连雨东北风海水溢西南出浸数百里九河之地已为海水所渐郦道元亦谓九河碣石苞沦于海后世儒者知求九河于平地而不知求碣石有无以为之证故前后异説竟无归宿盖非九河之地而强【上声】凿求之宜其支离而不能得也【问齐桓塞九河以富国事果然否朱子曰当时葵丘之防申五禁且曰无曲防是时令人不得私自防遏水流他终不成自取塞了最利害处便是这般説话亦难凭 孔氏曰河分为九道在此州界平原以北是 吕氏曰禹不惜数百里地疏为九河以分其势善治水者不与水争地也 新安陈氏曰禹疏九河不过因河之势自分而疏通之耳非自分之也】
雷夏既泽
泽者水之钟也雷夏地志在济阴郡城阳县西北今濮【音卜】州雷泽县西北也山海经云泽中有雷神龙身而人颊鼔其腹则雷然则本夏泽也因其神名之曰雷夏也洪水横【去声】流而入于泽泽不能受则亦泛滥奔溃【音会】故水治而后雷夏为泽【唐孔氏曰洪水时高原亦水泽不为泽今高地水尽此乃为泽也 孙氏曰既泽向未为泽今始为泽既潴向已为泽今复旧也】
灉沮防同【灉音邕沮千余反】
灉沮二水名灉水曾氏曰尔雅水自河出为灉许慎云河灉水在宋又曰汳【音汴】水受陈留浚仪阴沟至蒙为灉水东入于泗水经汳水出阴沟东至蒙为狙獾【音睢欢】则灉水即汳水也灉之下流入于睢水沮水地志睢水出沛国芒县睢水其沮水欤晁氏曰尔雅云自河出为灉济出为濋求之于韵沮有楚音二水河济之别【皮列反】也二説未详孰是会者水之合也同者合而一也【王氏炎曰沮出濮阳灉出曹州 周氏希圣曰防同朝宗皆诸侯见天子之礼而以为喻 王氏炎曰二水势均故曰防同 陈氏经曰兖畧不及山知多平地河患为甚也】
桑土既蚕是降丘宅土
桑土宜桑之土既蚕者可以蚕桑也蚕性恶【去声】湿故水退而后可蚕然九州皆赖其利而独于兖言之者兖地宜桑后世之濮上桑间犹可验也地高曰丘兖地多在卑下水患尤甚民皆依丘陵以居至是始得下居平地也【林氏曰九州皆赖蚕桑而兖贡丝织尤宜于此故特言之 王氏炎曰今徳博河间产丝最多汉志称齐人织作氷纨绣绮号为冠带衣履天下其地宜桑可知识之者农桑衣食之本故也】
厥土黑坟【音粉下章并同】厥草惟繇【音遥】厥木惟条
坟土脉坟起也如左氏所谓祭之地地坟是也繇茂条长也 林氏曰九州之势西北多山东南多水多山则草木为宜不待书也兖徐扬三州最居东南下流其地卑湿沮洳洪水为患草木不得其生至是或繇或条或夭或乔而或渐苞故于三州特言之以见【音现】水土平草木亦得遂其性也【陈氏大猷曰兖徐居河济江淮下流水未平则为下湿于草木非宜水既平则为沃衍于草木尤宜故以三州言草木】
厥田惟中下厥赋贞作十有三载【上声】乃同
田第六等赋第九等贞正也兖赋最薄言君天下者以薄赋为正也作十有三载乃同者兖当河下流之冲水激而湍悍【音旱】地平而土疎被害尤剧【竭防反】今水患虽平而卑湿沮洳未必尽去土旷人稀生理鲜【上声】少必作治十有三载然后赋法同于他州此为田赋而言故其文属于厥赋之下先儒以为禹治水所歴之年且谓此州治水最在后毕州为第九成功因以上文厥赋贞者谓赋亦第九与州正为相当殊无意义其説非是【朱子曰兖州水患最深作治十三年乃有赋法与他州同按禹治水八年此言十三载者通始治水八年言之则此州水平其后他州五年欤 洪水之患意者只是如今河决之类故禹用功处多在河所以于兖州下记作十有三载乃同此言专为治河也兖州是河患甚处正今之澶衞州也若其他江水两岸多是山石想亦无泛滥之患禹自不须大段去理防 王氏炎曰水患未尽去则赋难定其等故十三载始挍所收而定其赋之下下州界既狭又有浸灌之患赋所以最少 陈氏大猷曰赋轻重最其当耳什一天下中正兖赋必第九则无可疑者 陈氏雅言曰洪水之害兖州尤甚故田虽在第六而其赋比于八州为最下也赋虽在第九而尤必至十有三载然后同于他州也盖地利之美有未辟故田稍高而赋为至下也人工之脩有未齐故赋既薄而其入尤后也此可见非圣人责取于民也】
厥贡漆丝厥篚织文
贡者下献其土所有于上也兖地宜漆宜桑故贡漆丝也篚竹器筐属也古者币帛之属则盛【音氶】之以筐篚而贡焉经曰篚厥黄是也织文者织而有文锦绮之属也以非一色故以织文总之林氏曰有贡又有篚者所贡之物入于篚也【朱子曰贡者诸侯贡天子故畿外八州皆有贡织文绫罗之属 林氏曰八州之贡兖雍最寡荆最多 吕氏曰八州之贡皆衣服器用之物所谓惟正之供也】
浮于济漯【许合反】达于河
舟行水曰浮漯者河之枝流也兖之贡赋浮济浮漯以达于河也帝都冀州三面距河达河则达帝都矣又按地志曰漯水出东郡东武阳至千乗【去声汉郡名】入海程氏以为此乃汉河与漯殊异然亦不能明言漯河所在未详其地也【陈氏经曰因水入水曰达】
海岱惟青州
青州之域东北至海西南距岱岱泰山也在今袭庆府奉符县西北三十里【唐孔氏曰青州东北跨海至辽东皆是舜为十二州分青州为营州即辽东是也汉公孙度据辽东自号青州刺史越海收东莱诸郡尧时青州当越海而有诸郡也 武夷熊氏曰辽东朝觧等处皆青州之境亦以其地旷隔故分为营州今罔南之平蛮等州是也青齐乃东方形胜要害之地世号为东西秦秦得百二齐亦得十二盖可见矣古者建侯树国最为重镇大抵齐之地最为富强近利故孔子谓齐变而后至鲁也】
嵎夷既畧
嵎夷薛氏曰今登州之地畧经畧为之封畛也【止忍反田间道也】即尧典之嵎夷
潍淄其道【潍音维淄音缁】
潍淄二水名潍水地志云出琅琊郡箕县今宻州莒县东北潍山也北至都昌入海今潍州昌邑也淄水地志云出泰山郡莱芜县原山今淄州淄川县东南七十里原山也东至博昌县入济今青州寿光县也其道者水循其道也上文言既道者禹为之道也此言其道者泛滥既去水得其故道也林氏曰河济下流兖受之淮下流徐受之江汉下流受之青虽近海然不当众流之冲但潍淄二水顺其故道则其功毕矣比之他州用力最省者也
厥土白坟海滨广斥【尚石反】
滨涯也海涯之地广漠而斥卤【音鲁】许慎曰东方谓之斥西方谓之卤斥卤咸地可煮为盐者也【孔氏曰言复其斥卤林氏曰此州土有二种平地之上色白而性坟海滨之土弥望皆斥卤】
厥田惟上下厥赋中上
田第三赋第四也
厥贡盐絺海物惟错岱畎丝枲鈆松怪石莱夷作牧厥篚檿【音琰】丝【絺抽迟反枲想里反鈆音縁】
盐斥地所出絺细葛也错杂也海物非一种【上声下并同】故曰错林氏曰既总谓之海物则固非一物矣此与扬州齿革羽毛惟木文势正同错盖别为一物如锡贡磬错之错理或然也畎谷也岱山之谷也枲麻也怪石怪异之石也林氏曰怪石之贡诚为可疑意其必须以为器用之饰而有不可阙者非特贡其怪异之石以为玩好【去声】也莱夷顔师古曰莱山之夷齐有莱侯莱人即今莱州之地作牧者言可牧放夷人以畜牧为生也檿山桑也山桑之丝其韧【如吝反】中【去声】琴瑟之苏氏曰惟东莱为有此丝以之为缯【慈陵反】其坚韧异常莱人谓之山蠒【音蹇朱子曰莱夷及之岛夷间于贡篚之间切意时贡土物以见来王之意欤 蔡氏元度曰贡物不以精麄为叙而以多寡为叙
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
