者，未之有也。）
杨家骥惧妻逼妾自尽一则，已详前录。顷有友言，前编修吴荫培（现任贵州镇远府），亦惧妻之尤者。吴，苏人，得第后，至扬州打抽丰，陡患外症甚危，其友以旅店非养病所，谋穆寓某娼寮，属某妓为之服役。妓手调汤药，目不交睫者七昼夜。吴病愈，感妓之义，纳为妾，携赴苏州，寄居老仆所。盖其妻素凶悍，恐遭毒手也。后被调知，以诘吴，惧不敢承，乃流涕以请曰：“吾非不能逮下者，君既纳妾，即宜同居，奈何诡秘，而使我受妒妇名？吾当诉诸亲族，以洗此辱！”吴至是始吐实，且以情告。其妻曰：“是贤妇也，吾当优礼之。”入门颇相安，吴心窃喜。所以逢迎其妻者，无所不至。比入都供职，寓某胡同内，一日，其妻密予仆银十两，令破晓立姨太太房门外，仆从之。遂诬妾与仆有暧昧事，絷而送诸兵马司，己则号泣申庭，如丧其夫然。吴退值归，且泣且詈，吴不敢赞一词，觳觫如就死地，良久泣已。问：“汝妾如何发落？”吴嗫嚅曰：“请解回籍。”立呼仆持名帖赴兵马司，请照办，吴惟饮恨吞声而已。有人馈吴惠泉酒二巨瓮，朋辈自治具饮其宅，仆捧三小壶出，饮罄，众请益。吴匆匆入内，逾时自捧一壶出，神色沮丧。众知其惧内也，故嬲之，再请益。吴踌躇不语，忽闻屏后厉声曰：“何来此等恶客，不知老娘固吝啬者耶！”众纷然散。翌日诣吴宅取杯盘，其妻曰：“此留偿酒值可也。”吴对人昂首向天，有富贵骄人之色，独与其妻遇，则惶恐殊甚。其妻性褊急，有不如意事，或以掌掴其面，或ㄏ其发而殴之。吴听其所为，植立地上，状如木偶，都人多举其事以为笑柄云。
甜水井胡同翰林院杨家骥，浙人也，前数年，因无子纳一妾，生子已六龄矣。其妻童氏（皖劝业道童祥熊之女）不准杨再入妾室。今春童氏归宁，严嘱心腹女仆监守。迨其反也，而妾又有孕，大怒，痛殴之。且令女仆以足踏其腹，而胎不坠。不堪荼毒，遂服毒自尽。当气未绝时，童氏外出，杨延西医救治。医至，杨又惧童氏撞遇寻闹，有失体面，踌躇未决。童氏已回，逐医去，不准救治，亦不准妾子成服，且为着红衣以志喜庆。杨之同乡，闻其事皆不平。邻居恶童氏之淫凶，拟请巡警干涉，杨为叩头求免。斯亦家庭之怪剧已。
安定门外旗民名鄂诚者（系药行商人），其妻杨氏，三月二十七日夜间产一物，有三肉角，口生于顶，而额际另生一直眼，有手无指，长腿大脚，产后一小时，母子俱毙。次日，鄂出其物以示人，莫不骇异，皆劝其送人西医院，用药水收藏，以资研究。而鄂不愿，已筑埋之。此亦妖孽之一种也。
顷有人上农工商部条陈，略称近来各大商埠，大率有人满之患，现某已筹得地中起屋之法，请准专利云云。伦贝子诧为奇谈。余曰：“此人果有此手段，则诸公之福也。不妨急请一试。他年诸公将中国地皮卖尽时，无地自容，即可窟藏其中，以寻生活，岂不大妙。”
相传仁庙征噶尔丹，于厄鲁特御营献俘时，有老胡能汉语，善吹笳。赐之酒，命其奏技，乃掩抑而歌曰：“血花如雪扑战袍，夺取黄河为马槽。灭我名王兮，虏我使歌，我欲走兮无骆驼。呜呼！黄河以北奈若何？呜呼！北斗以南奈若何？”仁庙大笑，因手书此歌，以告皇子。迄今外蒙古一带，又有噶尔丹其人，密附强邻，狡焉思逞，朽索六马，岌岌可危，重诵此歌，真有奈何之叹已。
府学胡同内有西式楼房一所，昔日某君僦寓，花木盆景，位置天然，现为盛尚书之居。楼前遍挂妇女衫裤，且有无数兔皮错杂其间，状至芜秽。此楼与陆军部署内之楼遥遥相望。一日某司员哗传盛宅有四条腿之裤，众不信，登楼纵目，果有一白色物，似衣非衣，下垂四袖，皆言此老取法和珅，为祸不远。后有黠者以远镜测之，乃女衫裤两件，连缀晾于桁上，故有四条腿之异。语曰：“相士以居，盛官一品。”非士比矣，而其居之不洁如是，启人疑骇，虽非和珅之裤，亦差等於伯有之莠矣。
顷见《帝京新闻》载，有蒙古巴里克杏芬女史所辑京师地名对，颇为新颖。录如下：天妃宫（东四牌楼马大人胡同），地藏寺（广渠门内东南角）。天喜庙（皇城外西北隅），地安门（俗称后门）。天神坛（先农坛内），地藏洞（京西万寿寺内）。天圣宫（北新桥三条胡同），地祗坛（永定门内迤西）。天师庵（东安门外草厂胡同今圮），地藏殿（右安门外九莲慈荫寺后殿）。天齐庙（朝阳门外元时建），地藏庵（前门外排子胡同）。色空天（京西海淀明米万钟勺园内有此三字），欢喜地（都中寺庙墙上皆贴此三字）。小有天（京西畅春园思永齐东别院），摩偷地（京西清漪园西）。雹子（胡同西四牌楼北，明代汉经外厂也），云儿（胡同广宁门大街）。冰窖（东华门外南池子景山西雪池，地安门外什刹海，其余城外甚多），雪池（注见上康熙时赐蔡升元第，饬内务府司员水雪施工于此）。云洞（京西玉皇山之东瓮山顶屋名，今大报恩寺延寿寺地），烟郊（京东三河县西五十里有行宫）。烟阁（广宁门内，即南北燕角，俗讹今名），月墙（前门东西二洞子门外至正阳桥，形如扇面，列肆居之，皆有夹道）。甘雨（胡同灯市口迤南，镶白旗蒙古都统署在焉，又名干鱼），朝阳（胡同灯市口西头）。夏甸（京东），春亭（西苑北海内白塔东面）。甘露殿（西苑内），太阳宫（左安门内法藏寺西，顺治年建祀太阳日君）。霞公府（东安门外南夹道，即理藩院后胡同左翼，节孝祠在焉），斗母宫（西便门外白云观内，有匾曰“大至宝光”，圣祖御书）。
都门习俗自五月初一日起，各宅结艾蒲于门旁，悬黄纸朱符于门首。其符或绘钟进士，或绘张天师，或绘五毒虫，奇形怪状，极为可哂，至初六日始揭去。《都门纪略》诗云：“樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑债主怕灵符。”盖讥之也。近来惟官宅及西式楼房无此点缀，或曰革除迷信；或曰此辈门无债主，无须借重此符。二说均各有理。
有人馈西城新街口铁匠营胡同德宅节礼两盒。其门丁启视，均肠腊也，乃私窃一串，预备午觞佐酒。熟而剖之，中皆墨汁，嗅之，有异味。细察，知为大土烟膏。复出以献主人。主人大惭，随探怀出银元数枚充赏，且摇手禁勿声。而其事已喧传殆遍矣。
京外各衙门前照壁，向皆画一非龙非蛇之怪物，张口向日，传说以儆贪也。近来都中新建之衙门，如外务部、度支部、邮传部等皆仿西式，不画此物，有人言此亦维新之一端。一客曰：“此所谓守秘密主义也。试观今之大员，贪婪无厌，贿赂公行，曾有犯一查抄巨案，降一惩办严旨，如昔日者乎？虽曰维新，然实成其为贪维新而已矣。”
总布胡同某炭厂内，有老椿一株，四月二十七日午后六时，被雷击折一干。道路传言，中有大蝎毙于地，长二尺许，身作花斑色。于是观者麇集。警厅且派员调查，椿折有之，大蝎则未之见。致厂中人扰攘累日，可知天下事之真怪者，十不获一二，而人为之怪，则十居八九，此类是也。
御史瑞贤奏参新疆藩司王树楠贪鄙各款。宣统二年三月二十七日，旨交陕督长庚查奏，至今年五月初二日，始有旨将王开缺。一查奏之案，动经年余，何等郑重，而结果乃不过开缺，谁谓贪吏不可为也？
某京卿援明人议论，例时事三则，极为有识，录之以儆在位者。明人论思陵有云：“中官朝士，疑信参半，卒之两相?间，两相讠垂诿，国家事如无舵之舟，无锤之称，浮沉下上，莫知适从。一二郎署小臣舆讠雩疾号，横流一叶曾何救乎败亡？”此数语可以状今之新内阁。其论东厂有云：“委寄严密，疑鬼疑帝，伯州犁之上下其手，孰知其状？华合比之坎牲埋书，孰为之征？武安侯之蜚语，王长君之乘间，改形易貌，旁行侧出。阁卫之狡者参居其间，抽偃师之机，而收渔人之利。”此数语可以状今之邮传部。其论辽事有云：“蕞尔东边，何异疥癣，剪此朝食，岂无老谋？悠悠忽忽，如醉如痴。彼急则视之太难，彼缓又视之太易。难既不得刻期之奏功，易又妄思侥幸于一掷。甚至中外不和，文武不和，将士不和，杀气戾气，团凑一局，一柄众持，两臂互袒。彼无庸其善间善攻，我毕露其无谋无勇。”此数语可以状今之东三省。
东交民巷英使馆前，初八日午间有拖木车之骡折伤一足，势已垂毙。协和医院西医见之，急入使馆携枪出。时车夫已载骡入车，行数武矣，追而毙之，巡警力阻不听。西医曰：“此骡受伤太重，必无生理，将其击毙，免其多受痛苦，实仁慈之事也。”然以中国人心理观之，则此等举动，实为残忍之尤。《庄子》所谓彼亦一是非，此亦一是非，此类是也。
大理院推事李方，前娶英国妇拍尔利为妻，现在顺天府尹衙门，呈请离婚事，为吾国前此所未闻。特将其原禀录下：“具呈大理院推事李方遣抱家丁李兴，为呈请启行事。窃职系广东长乐县人，自幼留学英国，于光绪二十五年在甘别立与英国人拍尔利结婚。三十一年，毕业回国，遂将拍尔利带回。现因拍尔利不守妇道，复于三十四年一人回英国，至今不归，来信言伊不返，实系彼此情愿离异。为此理合取具同乡京官印结并拍尔利亲笔信，一并呈请尹堂大人查核，照例咨行外务部转咨英国公使馆办理。伏乞准予施行，实为德便”云云。今之娶外妇者，尚其鉴兹。
有人以京城街巷地名集对甚夥，择其佳者录下：五道庙，十间房。牛角湾，驴蹄巷。天仙庙，地藏庵。娘娘庙，姑姑寺。甘石桥，苦水井；白马坑，黑龙潭。穷汉市，富贵街。又集胡同上两字为对者：银碗、瓦盆。喇叭、铃铛。银闸、铁门。秤勾、扁担。黑塔、白庙。牛街、马道。掣膀、穿心。洋洋、戛戛。亦颇巧合。
南城陶然亭之东有黑龙潭者，一潴水小泊也。故事，京师大旱，百祷不雨，朝旨必命大官赍铁牌掷潭中，则大雨立降，俗谓之召黑龙。屡试辄效。有人咏其事云：“民事为天格九重，要将甘澍慰三农。未闻六事桑林祷，诏下金牌召黑龙。”亦志怪之言也。
近来赀郎入官，皆由昭信股票移奖，限至本年二月底永远停止。适江皖巨灾，盛宣怀奏请开捐，凡捐五千两者专折奖以实官；比以捐生不踊跃，又减为七折，较昭信移奖，尤为便宜。昭信股票者，甲午年后，赔款过巨，国用大绌，朝廷用侍讲学士黄思永奏议，仿外国公债例，制定此票，令各督抚分饬府、州、县设特派员，始则劝购，继则勒购，且有因逼毙命者。台臣亟以为言，乃诏罢之。当制定股票时，有“按时还款，永不充公”之语。商民咸言：“将来此款无着，必以虚衔嘉奖了之。”购此票者，多贬价辗转售出。及诏罢后，准此票移奖实官，其先以一二成售入者，因而获利。自实官捐停止，此票遂成为奇货，有反恨当时不知多购者，诚笑柄也。
旧例钦天监每年二月初一日进次年历样，十一月初一日颁历于百官。其进呈御用者，有上位历、七政历、月令历，又上吉日十二纸，每月粘一纸于宫门。御赐诸王有中历，各布政司则皆礼部颁。钦天监印造历遍及于民间，无钦天监印者，为伪造，律处斩，法至严也。近数年来，民间多用中西月份牌及石印，官商便览，钦天监印造之历已不多见，朝廷无法禁止，以其无“时宪书”之名也，亦犹今之新内阁仍旧专制，民间不得谓非维新，以其无军机处之名也。上下相市以名，而实则各行其欺谩，贼民兴，丧无日矣。
都门旧俗，元夜妇人连?出游，蹈月天街，夜分必至正阳门下，暗摸门钉乃回，相传为走百病，又云为求子之谶。海宁陈世倌之夫人徐湘?曾有词纪其事，中有三句云：“丹楼云淡，金门霜冷，纤手摩挲怯。”最为风韵。今则城门已换，钉物全非，旧俗亦不复举矣，思之慨然。
俗传京师商情诈伪，至有卖纸靴者，今之晓市是也。晓市以宣武门外者称最，又名黑市。市中百物杂陈，尤以衣饰为夥。入市者必辨色面往，于晨光熹微中，选物论值，值至廉。然检视不慎，则受纸靴之绐矣。日影瞳瞳，市集即散。昔范蠡候时转物，逐什一之利，晓市之设，岂有取于候时之义欤？虽然，巧取诈入，非经商之正轨也。
初九日午后二时，正阳门外东珠市口有一老道士，身著花衣，足踏草履，口操南音，手持黄纸条，上书红字符咒，自言普救万万生灵等语，为巡警拘住。老道大骂：“尔系汉奸，尔归外
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