夏，曰海泽。”是湖泽大夏在西北方。从下文所引韩子所云“禹凿龙门，通大夏”看来，大夏当与龙门有关系。太原地区在黄河东，黄河岸边的龙门在太原西南。龙门堵塞，黄河水当危害太原地区。湖泽大夏远在西北，与龙门邈不相涉。此处大夏应指太原地区。
&维秦王兼有天下，〔1〕立名为皇帝，乃抚东土，至于琅邪。列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛从，〔2〕与议于海上。曰：“古之帝者，地不过千里，诸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴乱，残伐不止，犹刻金石，以自为纪。古之五帝三王，〔3〕知教不同，〔4〕法度不明，假威鬼神，以欺远方，实不称名，故不久长。其身未殁，〔5〕诸侯倍叛，〔6〕法令不行。今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。昭明宗庙，体道行德，尊号大成。群臣相与诵皇帝功德，刻于金石，以为表经。”〔7〕&【注释】〔1〕“维秦王兼有天下”，此句至下文“以为表经”是上面颂辞的序，记载了群臣议论刻石颂德的经过，所以系于颂辞后面。后世碑铭有序，即源于此。&& 〔2〕“列侯”，即彻侯，为秦爵第二十等。“伦侯”，即关内侯，卑于列侯，为秦爵第十九等。“赵亥”、“成”、“冯毋择”、“王戊”、“赵婴”、“杨樛”，本书中只此一见，事迹不详。“樛”，音ji。“隗林”，“林”字误，当作“状”。唐司马贞见到的本子作“状”，又古今发现的多种秦代权器、量器、诏版刻有始皇二十六年诏书，都提到“丞相状”，可证。“卿”，位在丞相之下。〔3〕“三王”一般认为指夏禹、商汤、周文王。也有人认为指复禹、商汤和周文王武王。 〔4〕“知教”，智术教化。〔5〕“殁”，音m^，身死。 〔6〕“倍”，与“背”字通。〔7〕“表”，表率，标准。“经”，规范。
&既已，齐人徐巿等上书，〔1〕言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，〔2〕仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。
&【注释】〔1〕“徐巿”，琅邪人，秦代著名的方士。“巿”，音f*，与“市”字异，秦汉时人常以此字为名。〔2〕“蓬莱、方丈、瀛洲”，传说中的三神山，皆在渤海中，上有仙人和长生不死之药，鸟兽尽白，以黄金白银为宫阙。战国齐威王、齐宣王、燕昭王都曾派人入海访求这三座山，企图得到不死之药。
&始皇还，过彭城，〔1〕斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。〔2〕使千人没水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。〔3〕浮江，至湘山祠。〔4〕逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君何神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。〔5〕上自南郡由武关归。〔6〕&【注释】〔1〕“彭城”，秦县，在今江苏徐州市。〔2〕“欲出周鼎泗水”，鼎为立国的重器，是最高统治权力的象征。传说周有九鼎，秦昭襄王时被秦索去，移置咸阳，有一鼎飞入泗水。所以始皇经过彭城时，想打捞出落入泗水的一只鼎。“泗水”，发源于今山东泗水县东境，流经秦彭城东北，东南注入淮水。今泗水与古泗水有根大变化。〔3〕“衡山”，过去人们都认为是山名，在今湖南衡山县西境。但“衡山”与“南郡”并举，显系郡名。衡山郡辖有今河南南部、安徽东南部和湖北东部，郡域与楚汉相争时期的衡山王国不同。治所在邾县（今湖北黄冈县西北）。“南郡”，大体辖有今襄樊市以南的湖北地区，治所在江陵（今湖北江陵县）。〔4〕“湘山”，在今湖南岳阳县西洞庭湖中。传说舜二妃为尧之女，名娥皇、女英，舜南巡，死于苍梧，二妃悲恸不已，也死于江、湘之间，埋葬在湘山，山上有二妃庙，始皇所祠即舜二妃之神。〔5〕“赭”，本为红色土，这里用作动词，即使呈红色。湘山为红壤，砍伐树木后，山呈赭色。〔6〕“武关”，在今陕西丹凤县东南。
&二十九年，始皇东游。至阳武博狼沙中，〔1〕为盗所惊。〔2〕求弗得，乃令天下大索十日。
&【注释】〔1〕“阳武”，在今河南原阳县东南。“博狼沙”，也作“博浪沙”，在今原阳县东南境。〔2〕始皇东游至博狼沙，张良和他得到的力士伏袭始皇，误中随从车舆。“为盗所惊”即指此。事详本书《留侯世家》。
&登之罘，刻石。其辞曰：维二十九年，时在中春，〔1〕阳和方起。〔2〕皇帝东游，巡登之罘，临照于海。从臣嘉观，原念休烈，〔3〕追诵本始。大圣作治，建定法度，显著纲纪。外教诸侯，光施文惠，明以义理。六国回辟，〔4〕贪戾无厌，〔5〕虐杀不已。皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。义诛信行，威旁达，〔6〕莫不宾服。烹灭强暴，振救黔首，周定四极。普施明法，经纬天下，永为仪则。大矣哉！宇县之中，〔7〕承顺圣意。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。〔8〕&【注释】〔1〕“中春”，即“仲春”。春季第一个月为孟春，第二个月为仲春，第三个月为季春。〔2〕“阳和”，春天温暖和畅之气。〔3〕“原念”，追念，回忆。“休”，美好。“烈”，功业。〔4〕“回”，邪恶，奸回。“辟”，邪僻。〔5〕“戾”，音l@，乖张，乖戾。〔6〕“”，音ch3n，炽盛。〔7〕“宇”，宇宙。“县”，赤县。中国古代称赤县神州。〔8〕“式”，榜样。
&其东观曰：〔1〕&【注释】〔1〕“东观”，日本泷川资言《史记会注考证》云：“东观，东巡也。”疑“东观”指上述之罘刻石东面台阁处的刻石。
&维二十九年，皇帝春游，览省远方。逮于海隅，遂登之罘，昭临朝阳。〔1〕观望广丽，从臣咸念，原道至明。圣法初兴，清理疆内，外诛暴强。武威旁畅，振动四极，禽灭六王。〔2〕阐并天下，〔3〕甾害绝息，永偃戎兵。〔4〕皇帝明德，经理宇内，视听不怠。作立大义，昭设备器，〔5〕咸有章旗。〔6〕职臣遵分，各知所行，事无嫌疑。黔首改化，远迩同度，临古绝尤。〔7〕常职既定，〔8〕后嗣循业，长承圣治。群臣嘉德，祗诵圣烈，〔9〕请刻之罘。旋，遂之琅邪，道上党入。
&【注释】〔1〕“昭”，与“照”字通。“昭临”，上述之罘刻石云：“临照于海。”“昭临”、“临照”意思相同。〔2〕“禽”，通“擒”。“六王”，指被秦消灭的韩王安、赵王迁、魏王假、楚王负刍、燕王喜、齐王建。〔3〕“阐”，开拓。〔4〕“偃”，音y3n，停止。〔5〕“昭设”，明确设立。“备器”，器用，主要指为统一度量衡而设置的标准器具。〔6〕“章旗”，章程，标志。
〔7〕“临古”，自古以来，从古到今。“绝”，极，最。“尤”，特别突出，出类拔萃。〔8〕“常职”，永久性的职业。〔9〕“烈”，功业，功绩。
&三十年，无事。
三十一年十二月，〔1〕更名腊曰“嘉平”。〔2〕赐黔首里六石米，〔3〕二羊。始皇为微行咸阳，〔4〕与武士四人俱，夜出逢盗兰池，〔5〕见窘，武士击杀盗，关中大索二十日。米石千六百。
&【注释】〔1〕“三十一年”，据裴骃《集解》引徐广注，这一年“使黔首自实田”，即命令百姓向政府自报占有土地数量。这既是为了征收土地税，也是为了以法律形式加强对土地私有制的保护。〔2〕“腊”，十二月的祭名。夏朝称“清祀”，殷朝称“嘉平”，周朝称“大蜡”，也称“腊”，始皇改称“嘉平”，汉朝又改称“腊”。腊祭过后，就进入新岁。古人对“腊”有两种解释，一云“腊”的意思是猎，猎取禽兽，祭祀祖先。一云“腊”的意思是接，新岁、旧岁交替之际，广祭百神以报功。〔3〕“里”，基层行政单位。“石”，十斗为一石，约合今二万零一百毫升。〔4〕“微行”，帝王改换服装，隐瞒身份出行。〔5〕“兰池”，始皇时在咸阳界内开凿，东西二百里，南北三十里，池中刻石为鲸鱼，长二百丈。池水引自渭水。故址在今陕西咸阳市东北。
&三十二年，始皇之碣石，〔1〕使燕人卢生求羡门、高誓。〔2〕刻碣石门。坏城郭，决通堤防。其辞曰：&【注释】〔1〕“碣石”，山名，在今河北昌黎县北。〔2〕“卢生”，当时的方士，事迹只见于本篇。“羡门”，裴骃《集解》引韦昭云：“古仙人。”“高誓”，张守节《正义》云：“亦古仙人。”按本书《封禅书》云：“宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事。”司马贞《索隐》注“羡门高”云：“秦始皇求羡门子高是也。”此语显然是引《秦始皇本纪》。根据《索隐》所引，可知“羡门、高誓”当作“羡门子高”，是一人。
&遂兴师旅，〔1〕诛戮无道，为逆灭息。武殄暴逆，〔2〕文复无罪，〔3〕庶心咸服。惠论功劳，赏及牛马，恩肥土域。皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。〔4〕堕坏城郭，决通川防，〔5〕夷去险阻。地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。〔6〕男乐其畴，〔7〕女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，〔8〕莫不安所。群臣诵烈，请刻此石，垂著仪矩。
&【注释】〔1〕“遂”，于是。“遂兴师旅”，此句文起突兀，从语气和文义上看，上面当有脱文。〔2〕“殄”，音ti3n，灭绝。〔3〕“文”，与“武”相对，包括文化教育、典章制度。“复”，与“覆”字通，庇护。〔4〕“初一”，初次统一。“泰平”，太平。
〔5〕“决通川防”，挖通六国利用河川堤防筑成的军事障碍物。这与上面提到的“堕坏城郭”，和下面提到的“夷去险阻”，都是对六国残余势力的防范措施。〔6〕“抚”，安定。
〔7〕“畴”，音ch$u，田地。〔8〕“久”、“来田”，是就时间上来区分的两种农民。“久”为久田者，即长期在秦国耕垦的农民。“来田”指从他乡迁移来的垦荒农民。
&因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。〔1〕始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，〔2〕曰“亡秦者胡也”。〔3〕始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。〔4〕&【注释】〔1〕“韩终”，又作“韩众”。与“侯公”、“石生”都是方士、事迹只见于本篇。〔2〕“录图书”，书上当有文有图。从书上“亡秦者胡也”一语来看，颇类似汉代的谶纬之书。〔3〕“亡秦者胡也”，这是一种隐语，“胡”，暗指秦二世胡亥，谓灭亡秦朝的是胡亥。始皇误认“胡”为北方胡人，所以发兵北击胡。& 〔4〕“河南地”，指今内蒙古自治区伊克昭盟河套一带。
&三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，〔1〕为桂林、象郡、南海，〔2〕以適遣戍。〔3〕西北斥逐匈奴。自榆中并河以东，〔4〕属之阴山，以为三十四县，〔5〕城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、阳山、北假中，〔6〕筑亭障以逐戎人。〔7〕徙谪，实之初县。禁不得祠。明星出西方。〔8〕三十四年，適治狱吏不直者，筑长城及南越地。〔9〕&【注释】〔1〕“逋”，音b，逃亡。“赘婿”，家贫卖身他家谓“赘”。赘而不赎，他家娶妻相配，则谓之“赘婿”。赘婿社会地位低下，云梦秦简中有两条魏国律令，即《魏户律》和《魏奔命律》，规定赘婿不许单独立户，不分给田地房屋，让他们去从军，将军可以不爱护他们，待遇在一般人之下。秦朝赘婿地位也大体如此。“贾”，音g（，“贾人”，商人。秦朝重农抑商，一般商人地位卑下，在《魏户律》和《魏奔命律》中，也以商人与赘婿并提。“陆梁”，指今五岭以南地区。& 〔2〕“桂林”，郡名，辖境在今广西东部和广东西部一部分地区，治所在今广西桂平县西南。“象郡”，辖境在今广西西部、广东西南部和贵州南部一带，治所在临尘（今广西崇左县）。“南海”，郡名，辖有今广东大部分地区，治所在番禺（今广东广州市）。&& 〔3〕“適”，音zh6，与“谪”字同，谴罚。这里指有罪当流徙戍边的人。据裴骃《集解》引徐广注，当时戍守五岭的罪犯有五十万人。〔4〕“榆中”，地域名，位于秦上郡北部，即今陕西东北地区。&& 〔5〕“三十四县”，本书《六国年表》、《匈奴列传》皆云“四十四县”。& 〔6〕“高阙”，地名，在今内蒙古自治区杭锦后旗东北。阴山伸延至此
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