史记新注

史记新注
作　者： 司马迁
出版社： 无
丛编项： 无
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标　签： 哲学社科 历史 史学理论
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内容简介

《史记》是中国史学发展史上具有划时代意义的宏篇巨著，对于汉代以后史学的影响至为深远。古今学者对它推崇备至，南宋大学问家郑樵在《通志。总序》中推誉《史记》说：“六经之后，惟有此作。”清代著名学者章学诚也有相类似的评价，他在《文史通义。申郑》中说：“史迁绝学，《春秋》之后，一人而已。”鲁迅先生对《史记》的评价，那是再精辟不过了，他于所著《汉文学史纲要》中认为《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这些不同历史时期的简而赅的评断，揭明了《史记》的特殊地位。

图书目录

前言

&《史记》是中国史学发展史上具有划时代意义的宏篇巨著，对于汉代以后史学的影响至为深远。古今学者对它推崇备至，南宋大学问家郑樵在《通志·总序》中推誉《史记》说：“六经之后，惟有此作。”清代著名学者章学诚也有相类似的评价，他在《文史通义·申郑》中说：“史迁绝学，《春秋》之后，一人而已。”鲁迅先生对《史记》的评价，那是再精辟不过了，他于所著《汉文学史纲要》中认为《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这些不同历史时期的简而赅的评断，揭明了《史记》的特殊地位。《史记》这部非凡的史作，出自司马迁这位... 在线阅读 >>

史记卷一 五帝本纪第一〔1〕

&五帝本纪第一〔1〕&刘起釪& 林小安 注译&黄帝者，〔2〕少典之子，〔3〕姓公孙，〔4〕名曰轩辕。〔5〕生而神灵，〔6〕弱而能言，〔7〕幼而徇齐，〔8〕长而敦敏，〔9〕成而聪明。〔10〕&【注释】〔1〕《五帝本纪》，本篇是司马迁对我国夏代以前先民历史的概述。迄今为止，我们对古人盛传的夏代的认识，仍然停留在零星的传说上。目前，我国的考古工作者正在根据古代传说中夏人活动的中心地带晋南、豫西，寻找揭示夏人社全面貌的遗址、遗物。在未获得足够的实证之前，对夏代的历史尚无法得出确定的结论。传说在夏以前的“五帝... 在线阅读 >>

译文

&黄帝是少典氏的后代，姓公孙，名轩辕。他生下来就神奇灵异，在襁褓中就会言语，幼小时就很伶俐懂礼，稍大即纯朴敏慧，成年后睿智而练达。轩辕的时候，神农氏的势力已经衰微。诸侯互相侵伐，残害百姓，而神农氏无力征讨。于是轩辕便操练士卒，用来征讨那些不来朝贡的诸侯，四方诸侯全都前来俯首称臣。蚩尤最为残暴，没有谁能征服他。炎帝想要欺凌诸侯，诸侯便都归属轩辕。轩辕于是便实行德政，整治军队，研究气候，种植五谷，安抚百姓，测量四方的土地，驯练出像熊罴貔貅朦虎一样凶猛的军队，率领他们同炎帝在阪泉的野外交战。经过三... 在线阅读 >>

史记卷二 夏本纪第二

&夏本纪第二&刘起釪注译&夏禹，〔1〕名曰文命。〔2〕禹之父曰鲧，〔3〕鲧之父曰帝颛顼，〔4〕颛顼之父曰昌意，〔5〕昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。&【注释】〔1〕“夏禹”，此处记载禹为夏代第一位君主，故称为夏禹。按古代神话中说禹是上帝派到下界来铺设土地的神，故称神禹。说土地上的山川都是他奠定的，故被奉为土地之神——社神。古代又有洪水的传说，神话结合到传说里，禹就成了治理洪水、疏导山川、划分九州的大圣人，故称大禹。而禹在古代的部族里，... 在线阅读 >>

译文

&夏禹，名叫文命。他的父亲叫鲧，鲧的父亲叫帝颛顼，颛顼的父亲叫昌意，昌意的父亲叫黄帝。禹就是黄帝的玄孙和颛顼的孙子。只有禹的曾祖父昌意和父亲鲧都不曾登过帝位，而是做臣子。当帝尧的时候，滔滔的洪水，浩浩荡荡地包围了山岳，漫没了丘陵，老百姓陷在愁苦中。尧急着要找到能治水的人，群臣、四岳都说鲧可以。尧说：“鲧是个违背上命、败坏同族的人，不可用。”四岳说：“这一辈人员中没有比鲧更能干的了，希望陛下试试。”于是尧采纳了四岳的意见，用鲧治水。费了九年功夫，洪水之患没有平息，治水无功。于是帝尧就再设法寻求... 在线阅读 >>

史记卷三 殷本纪第三

&殷本纪第三&&裘锡圭注译&殷契，〔1〕母曰简狄，有娀氏之女，〔2〕为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。〔3〕契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，〔4〕五品不训，〔5〕汝为司徒而敬敷五教，〔6〕五教在宽。”封于商，〔7〕赐姓子氏。契兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平。〔8〕&【注释】〔1〕“殷契”、商族传说中的始祖。“契”，音xi8。殷本是地名（在今河南安阳市一带），商朝建过都的地方很多，殷是其中比较重要的一处，所以商也称殷。〔2〕“有娀氏”，上古部落。“娀... 在线阅读 >>

译文

&殷族始祖契的母亲叫简狄，是有娀氏的女子，帝喾的居次位的妃子。她跟另两个女子一起到水边洗澡，看见一个燕子掉下了它的蛋，简狄把蛋拿来吞吃了，因此怀孕生下了契。契长大后帮助禹治水有功，帝舜任命契当司徒，舜说：“百姓不相亲睦，家庭关系不和顺，你当司徒，恭谨地施行伦理道德的教育，要以宽厚为本。”并把他封在商这个地方，赐他这一族姓子。契兴起于唐、虞、大禹的时代，给百姓做了很多好事，百姓因此得到了安定。契死后，儿子昭明继立。昭明死后，儿子相土继立。相土死后，儿子昌若继立。昌若死后，儿子曹圉继立。曹圉死后... 在线阅读 >>

周本纪第四

&&李零注译&周后稷，〔1〕名弃。〔2〕其母有邰氏女，〔3〕曰姜原。〔4〕姜原为帝喾元妃。〔5〕姜原出野，见巨人迹，〔6〕心忻然说，〔7〕欲践之，〔8〕践之而身动如孕者。〔9〕居期而生子，〔10〕以为不祥，〔11〕弃之隘巷，〔12〕马牛过者皆辟不践；〔13〕徙置之林中，〔14〕适会山林多人；〔15〕迁之而弃渠中冰上，〔16〕飞鸟以其翼覆荐之。〔17〕姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，〔18〕因名曰弃。&【注释】〔1〕“周”，作为族名是从古公迁于岐山之南的周原而得名。“后稷”，稷字本为谷物名，... 在线阅读 >>

译 文

周的始祖后稷，名叫弃。他的母亲是有邰氏的女子，叫姜原。姜原是帝喾的第一个配偶。姜原到野外去，看见巨人的脚印，心里好喜欢，想去踩它，一踩上去便觉得腹中有什么在动，好像怀了孕一样。她怀胎满月生下个孩子，觉得不吉利，就把孩子丢在小巷子里，但经过的马牛却都躲开不去踩他；而把他移放在林子里，又碰上山林里人很多；再换个地方，把他丢在水渠的冰面上，又有飞鸟用它们的翅膀铺在上面垫在下面保护他。姜原认为是奇迹，便把他抱回抚养。由于最初想把这个孩子扔掉，所以给他取名叫弃。弃还是个孩子时，就高大勇武，有巨人之志。... 在线阅读 >>

史记卷五 秦本纪第五

&秦本纪第五&李零注译&秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。〔1〕女脩织，玄鸟陨卵，〔2〕女脩吞之，生子大业。〔3〕大业取少典之子，〔4〕曰女华。女华生大费，〔5〕与禹平水土。已成，帝锡玄圭。〔6〕禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，〔7〕赞禹功，其赐尔皂游。〔8〕尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。〔9〕大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。〔10〕舜赐姓嬴氏。〔11〕&【注释】〔1〕“帝颛顼之苗裔孙曰女脩”，女脩为嬴姓女祖先。据《封禅书》，秦出嬴姓，奉少皞为上帝，兼祭太皞、炎帝、... 在线阅读 >>

译文

&秦的祖先，是帝颛顼的后代子孙，名叫女脩。女脩织布时，燕子掉下卵，女脩吞了，生下儿子大业。大业娶少典的女儿，叫女华。女华生大费，大费跟随禹平治水土。事情成功后，帝舜赐给禹黑色玉圭。禹受赐说：“不是靠我就能成功，还多亏大费的帮助。”帝舜说：“费呀，是你赞助禹取得成功，我要赐你黑色旗旒。你的后世子孙将繁多兴旺。”因此把姚姓的美女赐给他为妻。大费拜受，帮助舜驯养鸟兽，鸟兽多被驯服，这就是柏翳。舜赐姓为嬴氏。大费生有两个儿子：一个叫大廉，即鸟俗氏；另一个叫若木，即费氏。费氏的玄孙叫费昌。其子孙有些住... 在线阅读 >>

史记卷六 秦始皇本纪第六

&秦始皇本纪第六&&吴树平& 吕宗力& 注译&秦始皇帝者，秦庄襄王子也。〔1〕庄襄王为秦质子于赵，〔2〕见吕不韦姬，〔3〕悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。〔4〕及生，名为政，姓赵氏。〔5〕年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，〔6〕越宛有郢，〔7〕置南郡矣；北收上郡以东，〔8〕有河东、太原、上党郡；〔9〕东至荥阳，〔10〕灭二周，〔11〕置三川郡。〔12〕吕不韦为相，〔13〕封十万户，号曰文信侯。招致宾客游士，欲以并天下。李斯为舍人。〔14〕蒙骜、王、麃... 在线阅读 >>

译文

&秦始皇帝是秦庄襄王的儿子。庄襄王在赵国作秦国人质时，看见吕不韦的姬妾，很喜欢，就把她娶了过来，生了始皇。始皇在秦昭王四十八年正月生于邯郸。等到出生时，取名为政，姓赵氏。十三岁，庄襄王死了，政继位为秦王。当时，秦国已经兼并了巴、蜀、汉中，越过宛占有了郢，设置了南郡；往北取得了上郡以东，占有了河东、太原、上党郡；东边到达荥阳，消灭了西周、东周，设置了三川郡。吕不韦做丞相，封邑十万户，号为文信侯。招揽宾客游士，打算吞并天下。李斯为舍人，蒙骜、王、麃公等为将军。秦王年幼，即位初期，国家政事交由大臣处理。 在线阅读 >>

史记卷七 项羽本纪第七

&&吴树平吕宗力 注译&项籍者，下相人也，〔1〕字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，〔2〕梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。〔3〕项氏世世为楚将，封于项，〔4〕故姓项氏。〔5〕&【注释】〔1〕“下相”，秦县，在今江苏宿迁县西南。因地处相水下流，故名。〔2〕“季父”，通谓叔父。古代以伯、仲、叔、季为兄弟行次，所以“季父”也用以指最小的叔父。刘熙《释名·释亲属》云：“叔父之弟曰季父。”〔3〕“王翦”，频阳（今陕西富平县）人，为秦始皇将军，数有战功。事详《史记》本传。据《秦始皇本纪》记载，秦始皇二十三年... 在线阅读 >>

译文

&项籍是下相人，字羽。开始起兵时二十四岁。他的叔父是项梁，项梁的父亲就是楚将项燕，被秦将王翦所杀的那个人。项氏世代为楚将，封于项，所以姓项氏。项籍小时候，学习认字写字，没有学成。放弃了学字，改学击剑，又没有学成。项梁很生他的气。项籍说：“字只不过用来记记姓名而已。剑也只能抵敌一人，不值得学，要学能抵抗万人的。”于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，粗略地知道了兵法大意，但又不肯认真学完。项梁曾因栎阳罪案受到牵连，就请蕲县狱掾曹咎写信给栎阳狱掾司马欣，因此事情得到了结。项梁杀了人，和项籍到吴中躲... 在线阅读 >>

史记卷八 高祖本纪第八

&高祖本纪第八&吴树平& 吕宗力 注译&高祖，〔1〕沛丰邑中阳里人，〔2〕姓刘氏，字季。〔3〕父曰太公，〔4〕母曰刘媪。〔5〕其先刘媪尝息大泽之陂，〔6〕梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。&【注释】〔1〕“高祖”，封建社会皇帝死后在祖庙立室奉祀，并专立名号，称为“庙号”。高祖即为刘邦的庙号，取意于功劳最高，为汉代帝王之祖。〔2〕“沛”，秦县名，故地在今江苏沛县。“丰邑”，沛县所属的乡，其下又辖中阳里。汉时丰邑改置为县，故地在今江苏丰县。〔3〕“字季”，唐司... 在线阅读 >>

译文

&高祖，沛县丰邑中阳里人。姓刘，字季。父亲叫太公，母亲叫刘媪。先前刘媪曾经休息于大湖岸边，睡梦中与神相交合。这时雷电交作，天昏地暗。太公去看刘媪，见到一条蛟龙在她身上，后来刘媪怀了孕，就生了高祖。高祖这个人，高鼻梁，像龙一样丰满的额角，漂亮的须髯，左腿上有七十二颗黑痣。仁厚爱人，喜欢施舍，胸襟开阔。常有远大的志向，不从事一般百姓的生产作业。到了壮年，试做官吏，当了泗水亭亭长，公廷中的官吏，没有一个不混得很熟，受他戏弄。爱好喝酒，喜欢女色。常常向王媪、武负赊酒，喝醉了卧睡，武负、王媪看见他上面... 在线阅读 >>

史记卷九 吕太后本纪第九

&吕太后本纪第九&吴树平& 吕宗力 注译&吕太后者，〔1〕高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。〔2〕及高祖为汉王，〔3〕得定陶戚姬，〔4〕爱幸，生赵隐王如意。〔5〕孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。戚姬幸，常从上之关东，〔6〕日夜啼泣，欲立其子代太子。吕后年长，常留守，希见上，益疏。〔7〕如意立为赵王后，几代太子者数矣，〔8〕赖大臣争之，〔9〕及留侯策，〔10〕太子得毋废。&【注释】〔1〕“吕太后”，即汉高祖皇后，名雉。汉高祖死后，吕雉之子刘盈继位，是为惠帝，... 在线阅读 >>

译文

&吕太后是高祖微贱时的妻子，生了孝惠帝和女儿鲁元太后。等到高祖做汉王时，在定陶得到戚姬，很是宠爱，生了赵隐王如意。孝惠帝为人仁慈柔弱，高祖认为不像自己，常常想废掉太子，另立戚姬的儿子如意，认为如意和自己相似。戚姬受到宠幸，常常跟随高祖前往关东，日夜哭泣，想立她的儿子为太子，取代原来的太子。吕后年龄大了，经常留守，很少见到高祖，关系日益疏远。如意封为赵王后，有好多次几乎取代太子，幸亏大臣们诤谏，再加上留侯的计策，太子才没有被废掉。吕后为人刚强坚毅，辅助高祖平定天下，诛杀大臣，多是得力于吕后。吕... 在线阅读 >>

史记卷十 孝文本纪第十

&孝文本纪第十&吴树平& 吕宗力& 注译&孝文皇帝，〔1〕高祖中子也。高祖十一年春，已破陈豨军，〔2〕定代地，〔3〕立为代王，都中都。〔4〕太后薄氏子。〔5〕即位十七年，高后八年七月，〔6〕高后崩。〔7〕九月，诸吕吕产等欲为乱，〔8〕以危刘氏，大臣共诛之，谋召立代王，事在《吕后》语中。〔9〕&【注释】〔1〕“孝文皇帝”，名恒。汉高祖刘邦生有八子，孝文皇帝为第四子。公元前一八○年至前一五七年在位，死后谥孝文。〔2〕“陈豨”，宛朐（今山东菏泽县西南）人，汉高祖七年，韩王信叛入匈奴，高祖封陈豨为列侯，以赵... 在线阅读 >>

译文

&孝文皇帝是高祖的中子。高祖十一年春打垮陈豨的军队，平定了代地，孝文皇帝被立为代王，建都中都。他是太后薄氏的儿子。做代王的第十七年，时值高后八年，这年七月，高后去世。九月，吕后的家族吕产等人想要叛乱，推翻刘氏政权，大臣们一起诛灭了吕氏家族，商量召代王来都城，立为皇帝，这件事情记载在《吕太后本纪》中。丞相陈平、太尉周勃等派人去迎接代王。代王询问左右近臣郎中令张武等人的意见。张武等人建议说：“汉朝廷中的大臣都是过去高帝时的大将，熟悉军事，多谋善诈，他们的真正意图并不止于此，（这样做，）只是畏惧高... 在线阅读 >>

史记卷十一 孝景本纪第十一

&孝景本纪第十一&吴树平& 吕宗力 注译&孝景皇帝者，〔1〕孝文之中子也。母窦太后。〔2〕孝文在代时，〔3〕前后有三男，〔4〕及窦太后得幸，前后死，及三子更死，故孝景得立。&【注释】〔1〕“孝景皇帝”，名启，在孝文皇帝刘恒元年被立为太子，公元前一五七年继承帝位，卒于公元前一四一年。死后谥孝景。〔2〕“窦太后”，最初在宫中为吕后侍女。文帝做代王时，吕后把她赐给代王，得到宠幸。代王即帝位后，她被立为皇后，生有两子，长子刘启，次子刘武。景帝即位，尊为皇太后。事详本书《外戚世家》、《汉书·外戚传》。... 在线阅读 >>

译文

&孝景皇帝是孝文皇帝的中子。母亲是窦太后。孝文皇帝在代国的时候，前一个王后生有三个男孩，等到窦太后得到宠幸，前一个王后死了，三个儿子也相继死亡，所以孝景皇帝能够嗣位。元年四月二十二日，大赦天下，赐予民众爵一级。五月，减免一半的田租。为孝文皇帝建立太宗庙。命令大臣们不要上朝拜贺。匈奴进入代地，与匈奴签约和亲。二年春天，封原来的相国萧何的孙子萧系为武陵侯。男子二十岁时要登记在簿上。四月二十五日，孝文太后去世。广川王、长沙王都前往自己的封国。丞相申屠嘉死了。八月，以御史大夫开封侯陶青担任丞... 在线阅读 >>

史记卷十二 孝武本纪第十二〔1〕

&孝武本纪第十二〔1〕&王煦华& 注译&孝武皇帝者，〔2〕孝景中子也。〔3〕母曰王太后。孝景四年，以皇子为胶东王。〔4〕孝景七年，栗太子废为临江王，〔5〕以胶东王为太子。孝景十六年崩，太子即位，为孝武皇帝。孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。&【注释】〔1〕“《孝武本纪》”，原缺，后人截取《封禅书》而成，又稍有增改。有人认为是汉元帝、成帝时的博士褚少孙增补。首段六十字不见于《封禅书》，为后人增入。本篇《太史公自序》称《今上本纪》。司马迁于汉武帝时撰修《史记》，不得以谥号“孝武”名篇，此必后人所为。... 在线阅读 >>

译文

&孝武皇帝是孝景帝的中子，母亲是王太后。孝景四年，武帝以皇子受封为胶东王。孝景七年，栗太子被废为临江王，胶东王立为太子。孝景在位十六年崩逝，太子即位，立为孝武皇帝。他即位之初，就特别敬重对鬼神的祭祀。元年，汉开国已六十余年，天下太平无事，官员们都希望天子举行封禅大典并改定新的岁首和服色制度。而皇上也偏爱儒家的学术，招纳有才学的人，赵绾、王臧等人就以有学问而做了公卿，他们想效法古代在城南建立明堂，作为诸侯朝见天子的地方，所草拟的巡狩、封禅、改革历法服色的计划还没完成。遇上窦太后喜好黄、老的学说... 在线阅读 >>

史记卷十三 三代世表第一〔1〕

&三代世表第一〔1〕&吴树平冯晓林 注译&太史公曰：五帝、三代之记，〔2〕尚矣。〔3〕自殷以前诸侯不可得而谱，周以来乃颇可著。〔4〕孔子因史文次《春秋》，〔5〕纪元年，正时日月，盖其详哉。至于序《尚书》则略，〔6〕无年月；或颇有，然多阙，不可录。故疑则传疑，盖其慎也。&【注释】〔1〕“《三代世表》”，《史记》设《表》，是司马迁的创举，探其源头，当昉之于周代的谱牒。它把大量的历史内容，归类条析，采用表格形式，简明扼要地谱列出来，揭示隐微，增补《纪》、《传》，与《纪》、《传》互相经纬，相辅相成。... 在线阅读 >>

译文

&太史公说：五帝、三代的记载，很久远了。自殷以前的诸侯国史事，不能够编次，周以来的史事才稍略可以著录。孔子根据历史文献编次《春秋》，记录了纪元年代，订正了时间日月，是很详尽的了。至于按顺序编排《尚书》却很简略，没有年月；有的略有年月，则多所缺遗，不可著录。所以，疑则传疑，是很谨慎的。我阅读谍记，黄帝以来都有年数。考察那些年历、谱牒和五德终始循环转换的情况，古代文献记载全都不一样，乖违差异。孔子没有论列那些年月，难道是没有道理的吗！于是，我利用《五帝系谍》、《尚书》编列的世系，记载黄帝以来到共... 在线阅读 >>

史记卷十四 十二诸侯年表第二〔1〕

&十二诸侯年表第二〔1〕&李解民& 注译&太史公读春秋、历、谱谍，〔2〕至周厉王，〔3〕未尝不废书而叹也。〔4〕曰：呜呼，师挚见之矣！〔5〕纣为象箸而箕子唏。〔6〕周道缺，诗人本之衽席，〔7〕《关雎》作。〔8〕仁义陵迟，〔9〕《鹿鸣》刺焉。〔10〕及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，〔11〕乱自京师始，〔12〕而共和行政焉。〔13〕&【注释】〔1〕按本篇题作《十二诸侯年表》，实列周及鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、吴等十三诸侯国。前人于此多有解说。《史记索隐》云：“贱... 在线阅读 >>

译文

&太史公阅读春秋、历书、谱谍这些古史材料，每当读到周厉王时，没有不放下书册而叹息的。说：唉，（周朝的衰败，）师挚已经预见到了！商纣王使用象牙筷子，箕子便发出叹息。周代政治有阙失，诗人就从夫妇之道出发，写作《关雎》。仁义道德日益颓败，诗人又作《鹿鸣》加以讥刺。到了周厉王，由于他厌恶听到自己的过失，公卿大臣惧怕被诛罚，因而祸乱发生，厉王就只得出奔到彘地。乱子从京城开始，于是就由大臣周公、召公来共同执政。这以后有的诸侯以武力相征伐，强大的欺凌弱小的，举兵不向周天子请示。然而却挟仗周王室的名义，来征... 在线阅读 >>

史记卷十五六国年表第三

&缪文远 注译&太史公读《秦记》，〔1〕至犬戎败幽王，〔2〕周东徙洛邑，〔3〕秦襄公始封为诸侯，〔4〕作西畤用事上帝，〔5〕僭端见矣。《礼》曰：“天子祭天地，诸侯祭其域内名山大川。”〔6〕今秦杂戎翟之俗，〔7〕先暴戾，后仁义，位在藩臣而胪于郊祀，〔8〕君子惧焉。及文公逾陇，〔9〕攘夷狄，尊陈宝，〔10〕营岐雍之间，〔11〕而穆公修政，〔12〕东竟至河，〔13〕则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。〔14〕是后陪臣执政，〔15〕大夫世禄，六卿擅晋权，〔16〕征伐会盟，威重于诸侯。及田常杀简公而相齐国，〔17〕诸... 在线阅读 >>

译文

&太史公阅览《秦记》，读到犬戎败幽王，周王室东迁洛邑，秦襄公（由于护驾有功）开始被封为诸侯，作西畤来祭祀上帝，越礼的苗头就表现出来了。《礼》书上说：“天子祭祀天地，诸侯祭祀他国境内的名山大川。”秦国夹杂戎狄的风俗，飞扬跋扈，不把仁义放在眼里。处在藩臣的位置，竟然采用天子郊祀祭天的礼节，有识之士为此感到担忧。到秦文公越过陇山，攻打夷狄，尊奉陈宝神，经营岐、雍一带。秦穆公整顿内政，东边的疆域扩展到黄河之滨，国力可以和齐桓公、晋文公等中原的霸主并驾齐驱了。此后，诸侯的国政落入大夫之手，大夫的禄位世代相承，... 在线阅读 >>

史记卷十六 秦楚之际月表第四〔1〕

骈宇骞注译太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；〔2〕虐戾灭秦，〔3〕自项氏；〔4〕拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，〔5〕成于汉家。五年之间，〔6〕号令三嬗，〔7〕自生民以来，未始有受命若斯之亟也。〔8〕【注释】〔1〕“秦楚之际”，秦指秦二世胡亥；楚指西楚霸王项羽。秦楚之际指秦二世胡亥时至西楚霸王项羽灭亡这一历史时期，即公元前二○九年至前二○二年的八年间。“月表”，即按月记事的表。表是以表格形式记事的一种体裁，为司马迁所创始。在本书中有按世记事的《世表》，有按年记事的《年表》，有按月... 在线阅读 >>

译文

&太史公研读秦楚之际时的记载认为：最早发难的是陈涉，残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽。拨乱反正，诛除凶暴，平定天下，最终登上帝位，取得成功的是汉家。五年之间，号令变更了三次，自从有了人类以来，还不曾有帝王受命变更像这样急促的。过去虞、夏兴起的时候，他们积善累功长达数十年，他们的恩德润泽了百姓，他们代表君主执行政事，接受上天的考验，然后才登上帝位。商汤、周武王能称王，是从契、后稷开始修行仁义，经历了十几代。（到了周武王时）没有盟约就有八百诸侯到孟津相会，（但武王）仍然认为还不可以（灭商）。在这以后才... 在线阅读 >>

史记卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五

骈宇骞注译太史公曰：殷以前尚矣。〔1〕周封五等：公、侯、伯、子、男。〔2〕然封伯禽、康叔于鲁、卫，〔3〕地各四百里，亲亲之义，〔4〕褒有德也；太公于齐，〔5〕兼五侯地，尊勤劳也。武王、成、康所封数百，〔6〕而同姓五十五，地上不过百里，下三十里，以辅卫王室。管、蔡、康叔、曹、郑，〔7〕或过或损。厉、幽之后，〔8〕王室缺，侯伯强国兴焉，〔9〕天子微，弗能正。非德不纯，形势弱也。【注释】〔1〕“尚”，久远。〔2〕“公，侯，伯，子，男”，古代的五等爵位。〔3〕“伯禽”，周公旦的儿子。姬姓。字... 在线阅读 >>

译文

&太史公说：殷朝以前年代久远，封爵的情况已不可考知了。周朝的封爵分为五等：公、侯、伯、子、男。封伯禽、康叔于鲁、卫，地域各为四百里，这是以亲亲之义为本，同时也是对有德之人的褒奖。太公封于齐，兼有五个侯爵的封地，这是对勤劳者的尊崇。武王、成王、康王所封的诸侯有数百个，其中与周室同姓者有五十五个，他们的封地最大不过百里，最小者只有三十里，用来辅卫王室。管叔、蔡叔、康叔和曹、郑始封之君，（他们的封地）有的超过爵位应得之数，有的则不足。厉王、幽王以后，周室衰败，争强称霸的诸侯国兴盛起来，天子的力量微弱，不能... 在线阅读 >>

史记卷十八 高祖功臣侯者年表第六

吴树平注译冯晓林太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，〔1〕以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，〔2〕积日曰阅。封爵之誓曰：〔3〕“使河如带，〔4〕泰山若厉。〔5〕国以永宁，爰及苗裔。”〔6〕始未尝不欲固其根本，〔7〕而枝叶稍陵夷衰微也。〔8〕【注释】〔1〕“社”，古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”，古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言，则用以代指国家。〔2〕“等”，等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。〔3〕“封爵之誓”，汉高祖封侯时有约誓，欲使功臣所得爵位世代相传。... 在线阅读 >>

译文

&太史公说：古时候人臣的功劳有五种，运用道德辅佐帝王建立宗庙、安定国家的称“勋”，运用言论的称“劳”，使用武力的称“功”，明确等级制度的称“伐”，累积资历的称“阅”。封爵的誓词说：“使黄河变得狭如衣带，泰山变得小如磨刀石，（封国才能灭绝。）国家因此而永远安宁，你们的子孙后代爵位长存。”最初未尝不想巩固他们的根基，而是到了后裔就渐渐地衰败弱小了。我阅读高祖对功臣封侯授爵的记载，考察他们开始受封的情况，以及后来丧失封爵的原因，我说：与我所听说的情况真是大不相同！《尚书》说，“使万国关系和协”，到... 在线阅读 >>

史记卷十九 惠景间侯者年表第七

盛冬铃 注译太史公读列封至便侯，〔1〕曰：有以也夫！长沙王者，〔2〕著令甲，〔3〕称其忠焉。昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八国。〔4〕至孝惠时，唯独长沙全，禅五世，〔5〕以无嗣绝，竟无过，〔6〕为藩守职，〔7〕信矣。故其泽流枝庶，〔8〕毋功而侯者数人。〔9〕及孝惠讫孝景间五十载，追修高祖时遗功臣，〔10〕及从代来，〔11〕吴楚之劳，〔12〕诸侯子弟若肺腑，〔13〕外国归义，〔14〕封者九十有余。咸表始终，当世仁义成功之著者也。【注释】〔1〕“列封”，此指有关列侯封爵的档案材料。“便侯”，指吴... 在线阅读 >>

译文

&太史公读有关列侯分封的档案资料，读到便侯时，说道：真是事出有因啊！长沙王被封为诸侯王，著录在法令的第一篇，他的忠诚受到称赞。当初高祖平定天下，功臣之中不是皇室同姓宗亲而分疆裂土受封为诸侯王的共有八国。到孝惠帝时，只剩下长沙王能够保全自己的封国，接连传承五世，最后因为没有后嗣才绝封，自始至终没有犯什么过错，作为国家的藩守，尽心尽职，事情果真就是这样。所以他的德业能使旁系子孙也沾受恩惠，未立功勋而受封为列侯的就有数人。从孝惠帝之初以至孝景帝之末，其间五十多年，追录高祖时遗漏未封的功臣，以及追随孝文帝从... 在线阅读 >>

史记卷二十 建元以来侯者年表第八〔1〕

盛冬铃 注译太史公曰：匈奴绝和亲，〔2〕攻当路塞；〔3〕闽越擅伐，东瓯请降。〔4〕二夷交侵，当盛汉之隆，以此知功臣受封侔于祖考矣。〔5〕何者？自《诗》《书》称三代“戎狄是膺，荆荼是征”，〔6〕齐桓越燕伐山戎，〔7〕武灵王以区区赵服单于，〔8〕秦缪用百里霸西戎，〔9〕吴楚之君以诸侯役百越。〔10〕况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，〔11〕内辑亿万之众，〔12〕岂以晏然不为边境征伐哉？〔13〕自是后，遂出师北讨强胡，〔14〕南诛劲越〔15〕，将卒以次封矣。【注释】〔1〕“建元”，汉武帝第... 在线阅读 >>

译文

&太史公说：匈奴断绝和亲，攻击我正当要道的边塞，闽越凭借武力，擅自攻伐东瓯，致使东瓯请求内迁，受我保护。这两支外夷一起侵扰边境，正在我大汉最昌盛的时候，由此可以推知功臣受封之多，当与高祖开国时相等。为什么会这样呢？自从《诗经》、《书经》记称夏、商、周三代“抵御抗击北方的戎狄，讨伐惩罚南方的荆舒”以来，齐桓公曾越过燕国攻打山戎，赵武灵王以小小的赵国使匈奴的单于降服，秦穆公依靠百里奚称霸西戎，吴、楚两国的国君以诸侯的身份而能役使百越。何况以实现了大一统的中国，圣明的天子在位，兼有文武之才，志在平定四方，... 在线阅读 >>

史记卷二十一 建元已来王子侯者年表第九 盛 冬 铃注译

&建元已来王子侯者年表第九盛 冬 铃& 注译&制诏御史：〔1〕“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，〔2〕令各条上，〔3〕朕且临定其号名。”〔4〕【注释】〔1〕“制诏”，皇帝的书面命令。“御史”，此指御史大夫，官名，为三公之一，协助丞相处理政务，并掌纠察弹劾之事，管理国家图籍档案。汉代皇帝颁行制度，用制书。制书的文字都用“制诏某某（三公官名）”开头，加玺封固，再用尚书令印重封，然后颁布州郡。这一制书是武帝元朔二年（公元前一二七年）颁布的。〔2〕“诸侯王”，汉代皇子封王，都有自己的封国、官属，其地位相当于周代... 在线阅读 >>

译文

&皇上下诏给御史大夫说：“诸侯王凡有愿意把恩惠推及自己的私亲，分封子弟城邑的，命令他们各自条列上报，朕将临时决定这些王子侯的名号。”太史公说：真是伟大啊，天子的圣德！他一人有了喜庆，天下都跟着沾光。(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

史记卷二十二 汉兴以来将相名臣年表第十〔1〕 赵 超注译

&汉兴以来将相名臣年表第十〔1〕赵 超& 注译&&【注释】〔1〕《史记·汉兴以来将相名臣年表》实际上是一篇自汉高祖创建汉朝起至西汉末汉成帝鸿嘉元年（公元前二○年）为止的西汉大事记。它主要记载了二百多年间的丞相、将军、御史大夫等中央主要官员的任免、升黜、生死等情况，并附记了历年发生的主要军国大事。可以把它看作一条西汉政治史的纲要。《史记·太史公自序》中裴骃《集解》云：“《汉书音义》曰：‘十篇缺，有录无书。’张晏曰：‘迁没之后，亡《景纪》、《武纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年... 在线阅读 >>

注译人员 （按注译篇目为序）

&（按注译篇目为序）&刘起釪& 中国社会科学院历史所研究员，著有《尚书评述》、《尚书学史》、《尚书源流及传本考》、《日本的尚书学与其文献》、《古史续辨》、《顾颉刚先生学述》、《刘起釪经学论集》等书。林小安& 中国文物研究所副研究员，撰有《殷武丁臣属征伐与行祭考》、 见》等论文。裘锡圭& 北京大学中文系教授，著有《文字学概要》、《古文字论集》、《古代文史研究新探》等书。李零& 北京大学中文系副教授，著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》（获北京大学首届青年优秀成果奖）... 在线阅读 >>
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