史记新注 - 史记卷六 秦始皇本纪第六

作者: 司马迁44,723】字 目 录

王”,周文王之子,名发,西周王朝的创建者。事详本书《周本纪》。“镐”,故地在今陕西长安县沣水东岸。& 〔5〕“阿房”,故址在今陕西西安市西阿房村,秦亡时全部建筑被项羽焚毁。宫殿所在地名阿房,故世人以其地作为宫殿的名称。也有人认为宫殿四阿旁广,阿房宫取宫殿形状为名。又有人认为“阿”是近的意思,宫殿临近咸阳,故名“阿房”。〔6〕“南山”,即秦岭终南山,在陕西西安市南。& 〔7〕“阁道”,属奎宿,共六星,在王良北。古人认为,反映在地上,就为飞阁之道,天子出游别宫时所走。“绝”,越过,直渡。“汉”,天河。“营室”,包括室宿、壁宿,在阁道东南。古人认为反映在地上,则为天子之宫。〔8〕“令”,美,善。& 〔9〕“隐宫”,是“隐官”之误。云梦秦简中秦律《军爵律》载:“工隶臣斩首及人为斩首以免者,皆令为工。其不完者,以为隐官工。”《法律答问》载:“‘将司人而亡,能自捕及亲所智(同知)为捕,除毋(同无)罪,已刑者处隐官。’可(同何)罪得‘处隐官’?群盗赦为庶人,将盗戒(同械)囚刑罪以上,亡,以故罪论,斩左止(同趾)为城旦,后自捕所亡,是谓‘处隐官’。它罪比群盗者皆如此。”由此看来,“隐官”是国家安置受过刑,身体残损,而又因功获赦的刑徒的处所。实际上在隐官处所的人,不会全是躯体“不完”者。〔10〕“北山”,泛指关中平原北面的山岭。“椁”,从文义看,当是衍文。〔11〕“写”,移彼置此。这里是输送的意思。〔12〕“朐”,音q*,秦县,境内有朐山,故地在今江苏连云港市西南锦屏山侧。

&卢生说始皇曰:“臣等求芝奇药仙者常弗遇,类物有害之者。方中,人主时为微行以辟恶鬼,恶鬼辟,真人至。〔1〕人主所居而人臣知之,则害于神。真人者,入水不濡,〔2〕入火不爇,〔3〕陵云气,与天地久长。今上治天下,未能恬倓。〔4〕愿上所居宫毋令人知,然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰:“吾慕真人,自谓‘真人’,不称‘朕’。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连,帷帐钟鼓美人充之,各案署不移徒。行所幸,有言其处者,罪死。始皇帝幸梁山宫,〔5〕从山上见丞相车骑众,弗善也。中人或告丞相,丞相后损车骑。始皇怒曰:“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时,诏捕诸时在旁者,皆杀之。自是后莫知行之所在。听事,群臣受决事,悉于咸阳宫。

&【注释】〔1〕“真人”,仙人。&& 〔2〕“濡”,音r*,沾湿。〔3〕“爇”,与“热”字同。《庄子·大宗师》云:“古之真人……登高不栗,入水不濡,入火不热。”& 〔4〕“恬倓”,音ti2n& t2n,清静无所作为。& 〔5〕“梁山宫”,始皇在梁山所造,宫址在今陕西乾县境内。

&侯生、卢生相与谋曰:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,〔1〕以为自古莫及己。专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事,倚辨于上。上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。上不闻过而日骄,下慑伏谩欺以取容。〔2〕秦法,不得兼方,〔3〕不验,辄死。然候星气者至三百人,〔4〕皆良士,畏忌讳谀,不敢端言其过。〔5〕天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,〔6〕日夜有呈,〔7〕不中呈不得休息。贪于权势至如此,未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡,乃大怒曰:“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众,欲以兴太平,方士欲练以求奇药。〔8〕今闻韩众去不报,徐巿等费以巨万计,〔9〕终不得药,徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也。诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为訞言以乱黔首。”〔10〕于是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除。〔11〕犯禁者四百六十余人,皆阬之咸阳,使天下知之,以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰:〔12〕“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬于上郡。〔13〕&【注释】〔1〕“从”,与“纵”字通。“意得欲从”,称心得意,放纵欲望。〔2〕“慑”,音sh8,恐惧,害怕。“慑伏”,因骇惧而屈服。〔3〕“兼方”,兼有两种以上的方伎。〔4〕“候星气”,观察星辰运行和云气变化形状来预言人事祸福。〔5〕“端”,正。& 〔6〕“衡”,秤杆。“石”,秤锤。“衡石”,犹言权衡。秦朝书写材料主要是竹简或木牍,分量较重,加上始皇一天阅处的文件较多,所以至于用秤来称量。〔7〕“呈”,通“程”,标准,限额。〔8〕“练”,与“炼”字通。另有一解,“练”通“拣”,拣选的意思,于义亦通。〔9〕“巨万”,万万,言数目极大。& 〔10〕“訞”,与“妖”字同。〔11〕“除”,免除。“乃自除”,谓告发他人,就可免除自己的罪行。“除”亦可训为诛。如训为诛,此句当与下句连读,意思是亲自决定诛杀犯禁者四百六十余人。译文取前说。〔12〕“扶苏”,始皇死于沙丘后,胡亥、赵高、李斯诈为始皇诏书,赐扶苏剑自杀。扶苏见到诏书,自杀于上郡。事详本篇下文和《李斯列传》。〔13〕“监”,监视。当时蒙恬带兵三十万,在北方边境修筑长城,防御匈奴。扶苏即随军监视蒙恬。

&三十六年,荧惑守心。〔1〕有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之,遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。始皇不乐,使博士为《仙真人诗》,及行所游天下,传令乐人歌弦之。秋,使者从关东夜过华阴平舒道,〔2〕有人持璧遮使者曰:“为吾遗滈池君。”〔3〕因言曰:“今年祖龙死。”〔4〕使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久,曰:“山鬼固不过知一岁事也。”〔5〕退言曰:“祖龙者,人之先也。”使御府视璧,〔6〕乃二十八年行渡江所沉璧也。于是始皇卜之,卦得游徒吉。迁北河、榆中三万家。〔7〕拜爵一级。

&【注释】〔1〕“荧惑”即火星。火星荧荧像火,运行轨道多变,令人迷惑,故名“荧惑”。“守”,占据其他星宿的位置。“心”,二十八宿之一,青龙七宿的第五宿,有星三颗。古人错误地认为,荧惑靠近心宿时,地上便会出现灾异。〔2〕“使者从关东”,此五字《汉书·五行志中之上》引作“郑容从关东来”。“华阴”,秦县,在今陕西华阴县西北。“平舒”,城名,在今陕西华阴县西北,临渭水。〔3〕“滈池君”,水神,为滈池之神。滈池在今陕西长安县界,久已湮废。在这一神话中,由于秦以水德王,秦始皇被看成为水神,所以他的死,先在水神中互相转告。“滈”,音h4o。〔4〕“祖”,开始的意思。“龙”,人君的象征。“祖龙”,暗指始皇。〔5〕“山鬼固不过知一岁事也”,这是始皇的自我宽慰之辞。当时已是秋季,一年即将过去,持璧者所言未必准确。明年之事,山野之鬼是不知道的。〔6〕“御府”,天子之府库。〔7〕“北河”,古时黄河在今内蒙古自治区磴口县以下,分为南北二流,北流约当今乌加河,是黄河正流,称为北河。此指北河沿岸地区。“迁北河、榆中三万家”,是谓把三万家从他处迁移到北河、榆中,而不是把北河、榆中三万家迁移到别处。本书《六国年表》云:“徙民于北河、榆中。”意思比较明确。本篇秦王政九年,嫪毐败,“车裂以徇,灭其宗,及其舍人。轻者为鬼薪,及夺爵迁蜀四千余家”。“迁蜀”,亦谓迁到蜀地。

&三十七年十月癸丑,始皇出游。左丞相斯从,右丞相去疾守。少子胡亥爱慕请从,上许之。十一月,行至云梦,〔1〕望祀虞舜于九疑山。〔2〕浮江下,观籍柯,〔3〕渡海渚。〔4〕过丹阳,〔5〕至钱唐。〔6〕临浙江,〔7〕水波恶,乃西百二十里从狭中渡。〔8〕上会稽,〔9〕祭大禹,〔10〕望于南海,〔11〕而立石刻颂秦德。其文曰:&【注释】〔1〕“云梦”,泽薮名,在南郡华容县(今湖北潜江县西南)南。〔2〕“望祀”,祭名,与上文“望祭”相同,主要祭祀对象为山川地祗,祭祀时有牺牲粢盛。“虞舜”,姚姓,有虞氏名重华,继承唐尧之位,为传说中父系氏族社会晚期部落联盟首领。据本书《五帝本纪》记载,虞舜在位第三十九年,南巡死于苍梧之野,葬在九疑山。“九疑山”,也作“九嶷山”,又名苍梧山,在今湖南宁远县南。〔3〕“籍柯”,义不明,疑字有讹误。也可能是地名。〔4〕“海渚”,疑当作“江渚”,即牛渚山,在今安徽当涂县西北长江边,北部突入江中,名采石矶,为长江重要津渡。“渚”,音zh(。〔5〕“丹阳”,秦县,在今安徽当涂具东北小丹阳镇。〔6〕“钱唐”,秦县,在今浙江杭州市西灵隐山麓。〔7〕“浙江”,水名,即钱塘江,在今浙江省境内。〔8〕“乃西百二十里从狭中渡”,始皇至钱唐,来到浙江,想渡过去。但浙水水势汹涌,不便舟楫,所以又往西走一百二十里,在江面狭窄的地方渡过去。这个地方,在今浙江余杭县境内。〔9〕“会稽”,山名,在今浙江绍兴县、嵊县、诸暨县、东阳县之间,主峰在嵊县西北。〔10〕“大禹”,姒姓,名文命,原为夏后氏部落首领,彼虞舜选为继承人。虞舜死后,大禹任部落联盟首领。据本书《夏本纪》记载,大禹在位第十年,巡狩东方,死于会稽,所以始皇“上会稽,祭大禹”。〔11〕“南海”,即今东海。

&皇帝休烈,平一宇内,德惠修长。〔1〕三十有七年,亲巡天下,周览远方。遂登会稽,宣省习俗,黔首斋庄。〔2〕群臣诵功,本原事迹,追首高明。〔3〕秦圣临国,始定刑名,显陈旧章。初平法式,审别职任,以立恒常。六王专倍,〔4〕贪戾慠猛,率众自强。暴虐恣行,负力而骄,数动甲兵。阴通间使,〔5〕以事合从,行为辟方。〔6〕内饰诈谋,外来侵边,遂起祸殃。义威诛之,殄熄暴悖,乱贼灭亡。圣德广密,六合之中,被泽无疆。皇帝并宇,兼听万事,远近毕清。运理群物,考验事实,各载其名。贵贱并通,〔7〕善否陈前,靡有隐情。饰省宣义,〔8〕有子而嫁,倍死不贞。〔9〕防隔内外,禁止淫泆,男女絜诚。〔10〕夫为寄豭,〔11〕杀之无罪,男秉义程。妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清。大治濯俗,天下承风,蒙被休经。皆遵度轨,和安敦勉,莫不顺令。黔首修絜,人乐同则,嘉保太平。后敬奉法,常治无极,舆舟不倾。〔12〕从臣诵烈,请刻此石,光垂休铭。〔13〕&【注释】〔1〕“修”,长。〔2〕“斋”,庄敬。“庄”,恭敬,端庄。〔3〕“追首”,追溯事物的开端。〔4〕“倍”,通“悖”,违谬。〔5〕“间使”,从事间谍的使者。& 〔6〕“辟”,邪僻。“方”,通“放”,放纵。〔7〕“通”,通晓,洞察。〔8〕“饰”,音ch@,通“饬”,整饬,整治。“省”,通“眚”,过错。〔9〕“倍”,通“背”,背弃。& 〔10〕“絜”,与“洁”字同。〔11〕“豭”,音ji1,公猪。“寄豭”,把自己的公猪寄放到别人家母猪处,使母猪受孕,谓之“寄豭”。这里指主动乱搞男女关系的男人。〔12〕“舆舟不倾”,车和船不会倾覆。譬喻政治平稳,局势安定。〔13〕“铭”,记载。

&还过吴,〔1〕从江乘渡。〔2〕并海上,北至琅邪。方士徐巿等入海求神药,数岁不得,费多,恐谴,乃诈曰:“蓬莱药可得,然常为大鲛鱼所苦,〔3〕故不得至,愿请善射与俱,见则以连弩射之。”〔4〕始皇梦与海神战,如人状。问占梦,博士曰:“水神不可见,以大鱼蛟龙为候。〔5〕今上祷祠备谨,而有此恶神,当除去,而善神可致。”乃令入海者赍捕巨鱼具,〔6〕而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山,〔7〕弗见。至之罘,见巨鱼,射杀一鱼。遂并海西。

&【注释】〔1〕“吴”,秦县,为会稽郡郡治,在今江苏苏州市。& 〔2〕“江乘”,秦县,在今江苏句容县北。& 〔3〕“鲛鱼”,即鲨鱼。“鲛”,音ji1o。〔4〕“见”,与“现”字通。出现。“连弩”,装有机栝,可以连续发射的弓弩。& 〔5〕“候”,预示迹象,显示征兆。 〔6〕 “赍”,音j9,携带,带着。& 〔7〕“荣成山”,即成山,已见前。

&至平原津而病。〔1〕始皇恶言死,群臣莫敢言死事。上病益甚,乃为玺书赐公子扶苏

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