本应生在野外，太戊时两树连在一起，长在朝廷上，是不祥之兆。但太戊修德，不祥之兆消失了，殷朝统治得到巩固，商人尊太戊为中宗。但在甲骨卜辞中，出现过“中宗祖乙”、“中宗祖丁、祖甲”，未见称太戊为中宗的。《竹书纪年》云：“祖乙胜即位，是为中宗。”《晏子春秋·内篇谏上》云：“汤、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。”也没有提到太戊。司马迁以太戊为中宗，当另有所本，《尚书·无逸》伪孔《传》、《诗·商颂·烈祖》郑玄《笺》皆以太戊为中宗。〔78〕“帝中侗，太戊子。本书《殷本纪》云：“中宗崩，子帝中丁立。”中丁时把都城从亳迁于隞（音2o，或作“嚣”、“敖”，地在今河南荥阳县北）。〔79〕“帝外壬”，中丁弟。本书《殷本纪》云：“帝中丁崩，弟外壬立，是为帝外壬。”〔80〕“帝河亶甲”，外壬弟。本书《殷本纪》云：“帝外壬崩，弟河亶甲立，是为帝河亶甲。河亶甲时，殷复衰。”河亶甲时自隞迁都于相（在今河南内黄县东南）。“亶”，音d3n。〔81〕“帝祖乙”，本书《殷本纪》云：“河亶甲崩，子帝祖乙立。帝祖乙立，殷复兴。”根据商祭祀先王的甲骨卜辞，祖乙是中丁之子，与司马迁所记不同。祖乙时迁都于邢。“邢”，音g7ng，亦作“耿”，在今河南温县东。《竹书纪年》记载祖乙都庇，在今山东定陶县。〔82〕“帝祖辛”，祖乙子。本书《殷本纪》云：“祖乙崩，子帝祖辛立。”〔83〕“帝沃甲”，祖辛弟。本书《殷本纪》云：“帝祖辛崩，弟沃甲立，是为帝沃甲。”“沃甲”《世本》、《竹书纪年》皆作“开甲”。〔84〕“帝祖丁”，祖辛子。本书《殷本纪》云：“帝沃甲崩，立沃甲兄祖辛之子祖丁，是为帝祖丁。”〔85〕“帝南庚”，沃甲子。本书《殷本纪》云：“帝祖丁崩，立弟沃甲之子南庚，是为帝南庚。”据《竹书纪年》，南庚自庇迁都于奄（在今山东曲阜县）。〔86〕“帝阳甲”，祖丁子。本书《殷本纪》云：“帝南庚崩，立帝祖丁之子阳甲，是为帝阳甲。”“阳甲”，甲骨文作“象甲”。殷至阳甲在位时期，国势衰弱，《殷本纪》记载：“自中丁以来，废適（通“嫡”）而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。”“比九世乱”，就是从中丁至阳甲接连九世混乱。〔87〕“帝盘庚”，阳甲弟。本书《殷本纪》云：“帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。”〔88〕“徙河南”，据本书《殷本纪》，是谓盘庚把都城从黄河北的邢迁至黄河南的亳。而《竹书纪年》则记载“盘庚即位，自奄迁于北蒙，曰殷”。奄处黄河东南，南庚、阳甲所居。殷处黄河北，在今河南安阳市西北。今人多主《竹书纪年》之说。在甲骨文中，盘庚所居新邑称“大邑商”。盘庚徙都的原因，学者有多种解释，主要原因当是商自中丁以后出现“比九世乱”，王权削弱，贵族势力膨胀。盘庚到新都殷之后，强化王权，刷新政治。又加上新都地处黄河中游冲积平原，土质肥沃，利于农耕。因此，盘庚迁都，使商朝国势中兴。〔89〕“帝小辛”，盘庚弟。本书《殷本纪》云：“帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛。帝小辛立，殷复衰。”〔90〕“帝小乙”，小辛弟。本书《殷本纪》云：“帝小辛崩，弟小乙立，是为帝小乙。”〔91〕“帝武丁”，小乙子。本书《殷本纪》云：“帝小乙崩，子帝武丁立。”武丁在位时期是商后期鼎盛阶段，历史上有“武丁中兴”之誉。〔92〕“雉升鼎耳雊”，“雉”，音zh@，野鸡。“雊”，音g^u，雉鸡鸣叫。本书《殷本纪》记载：“帝武丁祭成汤，明日，有飞雉登鼎耳而呴（通“雊”），武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’”祖己乃训诫王说：“上天考察下民，主要看他们做事是否合乎义理，上天赐给人的寿命有长有不长，不是天使人早死，断绝他的生命。有的人不顺义理，又不服罪，等到上天惩罚他，端正他的品德，才说该怎么办呢。唉！王应该尊敬臣民，他们都是上天的后代，祭祀时不要礼仪违背常规。”于是，“武丁修政行德，天下咸欢，殷道复兴”。祭祀时，野鸡飞至祭器鼎耳之上鸣叫，是不祥之兆。武丁从贤臣祖己之言，实行德政，不但无灾，反而使殷振兴。司马迁所述本于《尚书·高宗肜日》。高宗即武丁。但有人认为《高宗肜日》记载的不是武丁祭成汤，而是武丁之子祖庚祭武丁，司马迁对《高宗肜日》理解有误。〔93〕“傅说”，辅佐武丁中兴的贤臣。武丁即位，想复兴殷朝，但没有找到辅佐之臣。因此三年不说话，政事由冢宰决定，暗中观察国家风习。武丁夜里做梦得到了圣人，名说。根据梦中所见去观察群臣百吏，都不是梦中见到的。于是就派百官到民间寻找，在傅险之地找到了说。当时说为刑徒，在傅险服事建筑劳役。说被送到武丁那里，武丁说就是他。武丁跟说交谈，起用为宰相，殷朝治理得十分好。于是就以傅险这个地名给他确定姓氏，称为傅说。见本书《殷本纪》。古书中常见对傅说的记述，如《墨子·尚贤中》、《孟子·告子下》、《帝王世纪》等书皆有记载。“说”，音yu8。〔94〕“称高宗”，据本书《殷本纪》记载：“帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德，立其
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