，〔13〕曰：“我思舜正郁陶！”〔14〕舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。
&【注释】〔1〕“可用者”，可用为天子者。〔2〕“观其内”，观察他对家内关系的态度和处理事情的能力。〔3〕“九男”，九个儿子。“观其外”，观察舜对家外关系的态度和处理事情的能力。〔4〕“内行”，指在族内家内的操行。“弥”，更加，愈益。〔5〕“益”，更加。“笃”，淳朴厚道。〔6〕“畔”，田界。“让畔”，据《韩非子·难一》记载，历山农人为抢占耕田相争，舜在历山耕田一年后，历山农人皆相互谦让，不再为占田而相争夺。〔7〕“河滨器皆不苦窳”，《韩非子·难一》载“东夷之陶者，器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢”。“苦”，愁苦，苦恼。“窳”，音y（，器物粗劣。《韩非子》既称“东夷之陶者”，本句之“河滨”显然是指河南与山东交界一带之黄河之滨，非如旧说指河东（今山西）之黄河之滨。〔8〕“聚”，村落。〔9〕“邑”，城邑。近年在河南淮阳平粮台，发现了四千年前的古城遗址，城墙、城门、地下排水陶管遗迹均清晰可辨。舜时筑邑应属可信。〔10〕“都”，部落联盟首领所在之大城。〔11〕“絺”，音ch9，细葛布。为当时的上等衣料。〔12〕“匿”，藏匿。“空”，空洞。“舜穿井为匿空旁出”，舜知将受害，在掘井时预先在井壁挖一空洞藏身，并从旁侧逃出。〔13〕“鄂”，通“愕”，惊愕。〔14〕“郁陶”，忧伤愁闷。
&昔高阳氏有才子八人，〔1〕世得其利，谓之“八恺”。〔2〕高辛氏有才子八人，〔3〕世谓之“八元”。〔4〕此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举。〔5〕舜举八恺，使主后土，〔6〕以揆百事，〔7〕莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。〔8〕&【注释】〔1〕“昔高阳氏有才子八人”，实为高阳部族的八个支族。《左传》文公十八年载高阳氏才子八人为苍舒、隤■、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达。此八族皆无可考。〔2〕“恺”，音k3i，和乐。“八恺”，《左传》文公十八年称高阳氏才子八人“齐（中正）、圣（通达）、广（宽宏）、渊（深远）、明（明智）、允（信守）、笃（厚道）、诚（诚实）”，则“八恺”是对高阳氏才子八人的美誉。〔3〕“昔高辛氏有才子八人”，实为高辛部族的八个支族。《左传》文公十八年载高辛氏才子八人为伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。此八族亦无可考。〔4〕“元”，善之长。“八元”，《左传》文公十八年称高辛氏才子八人“忠（忠诚）、肃（恭敬）、共（勤谨）、懿（端美）、宣（周密）、慈（慈祥）、惠（仁爱）、和（宽和）”，则“八元”是对高辛氏才子八人的美誉。〔5〕“举”，举用。〔6〕“后”，君。“后土”，掌管土地，即指掌管农业生产。〔7〕“揆”，管理。〔8〕“内”，指族内。“平”，平和安定。“外”，族外。“成”，和睦。
&昔帝鸿氏有不才子，〔1〕掩义隐贼，好行凶慝，〔2〕天下谓之浑沌。〔3〕少暤氏有不才子，〔4〕毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。〔5〕颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。〔6〕此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，〔7〕贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。〔8〕天下恶之，比之三凶。舜宾于四门，〔9〕乃流四凶族，迁于四裔，〔10〕以御螭魅，〔11〕于是四门辟，〔12〕言毋凶人也。〔13〕&【注释】〔1〕“帝鸿氏”、传说时代古部族名。〔2〕“慝”，音t8。邪恶。〔3〕“浑沌”，《左传》文公十八年作“浑敦”，传说中恶兽名。〔4〕“少暤氏”，传说时代著名的东夷部族名，西汉末《世经》始称其为金天氏。世传其居今山东曲阜一带。“少暤”，古籍又作“少昊”。暤，音h4o。〔5〕“穷奇”，传说中恶兽名。〔6〕“梼杌”，音t2ow），传说中恶兽名。〔7〕“缙云氏”，传说时代部族名。〔8〕“饕餮”，音t1o& ti8，传说中贪婪残忍的凶兽名。〔9〕“宾于四门”，于四门敬迎友好来宾。〔10〕“四裔”，四方偏远荒凉之地。〔11〕“御”，抵御。“螭魅”，音ch9& m8i，传说中山林里害人的妖怪。〔12〕“辟”，开启。〔13〕“毋”，通“无”。
&舜入于大麓，〔1〕烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。而禹、〔2〕皋陶、〔3〕契、〔4〕后稷、〔5〕伯夷、〔6〕夔、〔7〕龙、〔8〕倕、〔9〕益、〔10〕彭祖自尧时而皆举用，〔11〕未有分职。〔12〕于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，〔13〕行厚德，远佞人，〔14〕则蛮夷率服。〔15〕，舜谓四岳曰：“有能奋庸美尧之事者，〔16〕使居官相事？”皆曰：“伯禹为司空，〔17〕可美帝功。”舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”禹拜稽首，〔18〕让于稷、契与皋陶。舜曰：“然，往矣。”舜曰：“弃，黎民始饥，〔19〕汝后稷播时百谷。”〔20〕舜曰：“契，百
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