禹贡》所载当指其棕壤。〔7〕“包”，《尚书》古文本作“苞”，丛生之意。“渐包”，草木逐渐滋长至于繁茂丛生。〔8〕“土五色”，古代封国必建社以“示有土”，常以青、赤、白、黑、黄五色土按东南西北中五方建立社坛。《逸周书·作雒》已有此记载（惟黑作骊），系以某一方之土焘以黄土，苴以白茅，以为该方封国之社。据长沙出土战国增书，以五色与五方相配，但还没有配五行，与《管子·幼官》等篇同，可知这是在“五行说”形成以前的事。《禹贡》载徐州贡五色土，汉以后历代王朝一直遵行，唐《元和志》、宋《寰宇记》犹载徐州有此贡，一直至今北京所见清代社坛仍存五色土遗迹。〔9〕“羽畎夏狄”，“狄”，《禹贡》作“翟”，此处“狄”同音假借为“翟”。“翟”，雉鸟的总名。古人以雉鸟羽毛供旌旄舞饰之用。“夏”，五色五采。“夏翟”，雉鸟羽毛的总称，指五色雉羽。“羽畎夏狄”，羽山谷中所出的五色雉羽。〔10〕“峄”，通常音y@，山名。“峄阳”，一说峄山之阳，一说山名峄阳。其山所在地，一说在今江苏省邳县西，名葛峄山，简称邳峄；一说在今山东省邹县东南；与凫山并立，秦始皇刻峄山碑即此，简称邹峄。注疏家多主邳峄说，地理书多主邹峄说。其实，自邹县峄山起，山脉向东南络绎于邹县、滕县、薛城一线之东，至旧峄县（地当邳县西北）而成余脉，邹峄、邳峄原迤逦相连。正如太岳山南称岳阳，邳峄之境自可称峄阳。习称既久，则又称峄阳山。“孤”，特。文献中多说峄山之阳岩上特产名桐为造琴良材，用为贡物。〔11〕“泗”，水名，自北而南纵贯《禹贡》徐州全境。源出今山东泗水县东陪尾山，经曲阜、兖州西南至汉方与（今鱼台县东）会菏水，折而东南过江苏徐州市、邳县，至泗阳县南入淮水。隋唐时自开封引汴水东出至徐州入泗。宋时称泗水为南清河。金明昌间河自大野泽以南入泗以趋淮。元时河行汴梁至徐州夺泗入淮。另于兖州筑闸遏泗水上游至今济宁为济州河以供漕运。明代起，济宁以南泗水故道因两侧低山丘陵下泻水日益积潴，出现独山、南阳、昭阳等湖，清代又出现微山湖，鱼台以南至徐州原泗水皆沦入此诸湖中，其自徐州市以南至洪泽湖的废黄河则为古泗水下游故道。现存泗水过兖州市后流入南阳湖东之运河，合其全程只是汉方与以东的古泗水上游。“浮磬”，一种可以为磬的石头，古人称它为浮磬，专产于泗水吕梁洪及下邳磬石山一带，后亦采近境灵璧之石，皆称“泗滨浮磬”，为此州特贡。至唐时一度改用陕西华原磬石，至宋代复用灵璧磬石，供王朝庙堂乐队作编磬之用。〔12〕“淮夷”，甲骨文中作“隹夷”，是我国古代属于东方鸟夷族的少数民族。早先主要居今山东潍水一带渤海南岸，并及渤海西岸。商时已有一部分迁今淮水流域。大部至周初犹居山东境，被周公东征击败后，始迁淮水流域建立三十余国，称南淮夷，余邾、莒、滕、薛等小国在鲁境。淮夷中徐国最强大，带领诸国抗周，势力不敌时则屈服。文献及金文有向周献贡资料，为《禹贡》所记淮夷贡物之历史根据。“蠙”，音p0n，又音b0，蚌的别名，又叫真珠贝。“蠙珠”即蚌珠，通常叫珍珠。《鲁颂·泮水》云：“憬彼淮夷，来献其琛。”可知淮夷以珍珠名物为贡，历史已久。“臮”，音j@。及，与。《禹贡》作“暨”，甲骨、金文作“”，此《史记》稍讹变。〔13〕“玄”，赤黑色。“纤”，黑色经纱白色纬纱织成的细织物，古亦称细缯。“缟”，素色丝织物。“玄纤、缟”，赤黑色的细缯和白色的绸帛，自古至唐宋时代皆为徐州名产。〔14〕“菏”，原误作“河”，今本《禹贡》亦误，《说文》及《水经注》所引《禹贡》原文作“菏”。“菏”，水名。出今山东定陶西南境，合济水至定陶东北汇于菏泽，复自菏泽东出。经金乡、鲁台入于泗水。徐州贡道依次由淮、泗、菏、济、漯以通于黄河。菏泽至北宋已涸，菏水至金、元时渐湮废，明初因其故道复浚使入泗，大致即今万福河河道。（《汉书·地理志》除载出自卞县之泗水外，并误称此水为泗水。）
&淮海维扬州：〔1〕彭蠡既都，〔2〕阳鸟所居。〔3〕三江既入，〔4〕震泽致定。〔5〕竹箭既布。〔6〕其草惟夭，〔7〕其木惟乔，〔8〕其土涂泥。〔9〕田下下，赋下上上杂。〔10〕贡金三品，〔11〕瑶、琨、竹箭，〔12〕齿、革、羽、旄，〔13〕岛夷卉服，〔14〕其篚织贝， 〔15〕其包橘、柚锡贡。〔16〕均江、海，〔17〕通淮、泗。
&【注释】〔1〕“淮海维扬州”，北起淮河，东南到海是扬州。据晋以后历唐至清的研究，再断以《禹贡》本文，扬州之境包括淮水以南的今江苏、安徽两省境，江西、浙江、福建三省全境，及粤东一角和岛夷所居海上以台湾为主的大小岛屿。其东南临海，其北以怀远以东之淮水与徐州分界，其西北以怀远以西之淮水再循皖西边界南下至霍山西境与豫州分界，其西则沿霍山以南皖省西界，再循江西省西界南下，至粤东潮阳一线与荆州分界。〔2〕“彭蠡”，泽名。旧释以为今鄱阳湖，则在长江以南，与下文“道九川”所说“东汇泽
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