史记新注 - 周本纪第四

作者: 司马迁41,672】字 目 录

服以外的一层叫“荒服”。按以上五服亦见于《书·禹贡》,但略有不同。《禹贡》之五服为甸服、侯服、绥服、要服、荒服,各五百里。这种五服的甸服主要指王畿之内,是王的直辖统治区;侯服、宾服主要指王所建诸侯国;要服、荒服主要指归服于王的少数民族国家。《周礼》当中的九服说,把王畿以外分为九层,分别称为侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服,就是从这种五服说演化而来,其中侯、甸、男、采、卫皆诸侯名,这五服即相当侯、宾二服;蛮,夷、镇、藩四服即相当要、荒二服。〔36〕“享”,享祀。〔37〕“贡”,进贡。〔38〕“王”,奉戴之为王。〔39〕“时”,季节。〔40〕“终”,终世。新王即位时始朝,终其一世,至下一代王即位再朝。〔41〕“先王之顺祀也”,《国语·周语上》作“先王之训也”,据下文“无乃废先王之训”,“顺”是“训”的通假字,“祀”乃衍文。〔42〕“名”,长幼尊卑之名分。〔43〕“序成而有不至”,依次做到而不来尽其职守。〔44〕“让”,责问。〔45〕“辟”,音b@,法。〔46〕 “无勤民于远”,无劳民远征。〔47〕“大毕、伯士”,犬戎氏之二君。〔48〕“职”,职贡,即按其所处之服应进之贡。〔49〕“天子”,指穆王。〔50〕“幾”,危。“顿”,挫折。〔51〕“吾闻犬戎树敦”,《国语·周语上》“犬戎”上有“夫”字,“敦”作“惇”。“树敦”,树立质朴的风气。“敦”,同“惇”,敦厚,质朴。〔52〕“率”,《国语·周语上》作“帅”,字通。“守终纯固”,善始善终,专一。〔53〕“四白狼四白鹿”,可能是指以白狼、白鹿为号的犬戎氏八族的酋长。〔54〕“自是荒服者不至”,以上是据《国语·周语上》。

&诸侯有不睦者,甫侯言于王,〔1〕作修刑辟。〔2〕王曰:“吁,来!有国有土,告汝祥刑。〔3〕在今尔安百姓,〔4〕何择非其人,〔5〕何敬非其刑,〔6〕何居非其宜与?〔7〕两造具备,〔8〕师听五辞。〔9〕五辞简信,〔10〕正于五刑。〔11〕五刑不简,〔12〕正于五罚。〔13〕五罚不服,〔14〕正于五过。〔15〕五过之疵,〔16〕官狱内狱,〔17〕阅实其罪,〔18〕惟钧其过。〔19〕五刑之疑有赦,〔20〕五罚之疑有赦,其审克之。〔21〕简信有众,〔22〕惟讯有稽。〔23〕无简不疑,〔24〕共严天威。〔25〕黥辟疑赦,〔26〕其罚百率,〔27〕阅实其罪。劓辟疑赦,其罚倍洒,〔28〕阅实其罪。膑辟疑赦,〔29〕其罚倍差,〔30〕阅实其罪。宫辟疑赦,其罚五百率,〔31〕阅实其罪。大辟疑赦,其罚千率,阅实其罪。墨罚之属千,〔32〕剿罚之属千,膑罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚其属二百:五刑之属三千。”〔33〕命曰《甫刑》。〔34〕&【注释】〔1〕“甫侯”,《书·吕刑》作“吕侯”,吕为姜姓国家,在今河南南阳市西。吕亦称甫,前人或推测是前后易名,然据出土铜器铭文和《左传》等古书,吕直到灭亡,始终未尝改名,这两个名称究竟是何关系还有待进一步研究。〔2〕“刑辟”,刑法。〔3〕“祥”,同“详”,慎。“祥刑”,慎用刑法。〔4〕“在今”,犹言“如今”。〔5〕“何择非其人”,《吕刑》无“其”字。此句意思是说应当选择的难道不是胜任其事的执法者吗?〔6〕“何敬非其刑”,《吕刑》无“其”字。此句意思是说应当尊重的难道不是刑法本身吗?〔7〕“何居非其宜与”,《吕刑》作“何度非及”,意思是说应当掌握的法度难道不是合乎分寸、恰到好处吗?这里以“居”释“度”,以“宜”释“及”。按“度”可训“居”,见《小尔雅·广言》,“及”是恰到好处之义,“与”同“欤”,表示疑问的语气。〔8〕“造”,至的意思。“两造”,指前来诉讼的双方,即原告和被告。今文《尚书》“造”作“遭”(《集解》徐广引),《说文》作“两曹”,皆音近通假字。〔9〕“师”,士师,掌诉讼。“五辞”,五刑之辞。〔10〕“简信”,合乎情实。《吕刑》“信”作“孚”,义同。《礼记·王制》:“司寇正刑明辟,以听狱讼,……有旨无简,不听。”注:“简,诚也。有其意无其诚者,不论以为罪。”〔11〕“五刑”,墨(刺刻面额,染以黑色)、劓(音y@,割鼻)、剕(音f8i,断足)、宫(残害生殖器官,使不能生育)、大辟(死刑)五种刑罚。〔12〕“五刑不简”,指犯罪事实够不上定五刑。〔13〕“五罚”,五种罚金。够不上定五刑的疑讼,改处以五等罚金,如属于墨刑的疑讼,判罚金百锊,详见下文。〔14〕“五罚不服”,指犯罪事实够不上判五罚,被告不服。〔15〕“五过”,五种过失。够不上判五种罚金,改以过失罪加以赦免。〔16〕“五过之疵”,《吕刑》:“五过之疵,惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。”传:“五过之所病,或尝同官,或诈反囚辞,或内亲用事,或行货枉法,或旧相往来,皆病所在。”“疵”,音c9,毛病。 〔17〕“官狱内狱”,指高官显贵不便诉诸刑法的讼事,这是司马迁解释“五过之疵”的话。“狱”,讼事。〔18〕“阅实其罪”,查验核实其罪。〔19〕“惟钧其过”,“钧”同“均”,此句谓使罪名与过失相当。此上二句《吕刑》作“其罪惟均,其审克之”。〔20〕“疑”,疑不能定的讼事。〔21〕“其审克之”,仔细查验,以获知其情实。〔22〕“简信有众”,取证要从众。〔23〕“惟讯有稽”,《吕刑》“讯”作“貌”,“貌”字是察看的意思,这里以“讯”字释之,则是审问的意思。“稽”,查核。此句谓审问狱情要查验核实。〔24〕“无简不疑”,“疑”乃“听”字之误,《吕刑》“疑”作“听”。“无简不听”,是没有充分证据,不能论罪之义。〔25〕“共严”,《吕刑》“共”作“其”,误。“共严”即“恭严”,亦作“严恭”,是恭敬的意思。〔26〕“黥辟”,即墨刑。“疑”,指不够定黥刑者。“赦”,赦免。〔27〕“其罚百率”,其罚金为百率。“率”,音lü8,同“锊”,金文作“寽”,古代货币重量单位,合六两又大半两(六又三分之二两)。《吕刑》“率”作“锾”,下同,“锾”同“环”,《周礼·考工记》:“(戈)重三锊。”注:“今东莱称,或以大半两为钧,十钧为环,环重六两大半两。”(一钧合三分之二两,十钧合六又三分之二两。)“锾”是“锊”的别名。前人或以“锾”、“锊”为通假字,或认为形近而误,非是。〔28〕“其罚倍洒”,《吕刑》作“其罚惟倍”。“洒”,音x!,同“蓰”,五倍的意思。“倍蓰”作为合成词不一定是两倍,也不一定是五倍,而只是表示若干倍。这里应以作“倍”为是,指罚金二百锊。〔29〕“膑辟疑赦”,《吕刑》“膑”作“剕”。“膑”,音b@n,剔去膝盖骨,与剕刑相近。〔30〕“倍差”,两倍半。“其罚倍差”,指罚金五百锊。〔31〕“其罚五百率”,《集解》徐广引“五”作“六”,《吕刑》亦作“六”,应以作“六”为是。〔32〕“墨罚之属千”,属于墨刑罚金的条文有一千条,下同。〔33〕“五刑之属三千”,属于五刑罚金的条文共有三千条(一千加一千加五百加三百加二百)。以上是据《书·吕刑》。〔34〕“《甫刑》”,即《吕刑》。

&穆王立五十五年,〔1〕崩,子共王繄扈立。〔2〕共王游于泾上,〔3〕密康公从,〔4〕有三女儆之。其母曰:〔5〕“必致之王。夫兽三为群,〔6〕人三为众,〔7〕女三为粲。〔8〕王田不取群,〔9〕公行不下众,〔10〕王御不参一族。〔11〕夫粲,美之物也。众以美物归女,〔12〕而何德以堪之?王犹不堪,况尔之小丑乎!〔13〕小丑备物,终必亡。”康公不献,一年,共王灭密。〔14〕共王崩,子懿王囏立。懿王之时,王室遂衰,〔15〕诗人作刺。〔16〕&【注释】〔1〕“穆王立五十五年”,上文说“穆王即位,春秋已五十矣”,合此则年寿达一百零五岁,似乎太长,《晋书·束皙传》引述《纪年》谓“自周受命,至穆王百年,非穆王寿百岁也”。〔2〕“共王繄扈”,共王之名,《索隐》引《世本》作“伊扈”。“繄”,音y9。〔3〕“泾上”,泾水上。密国近泾水。〔4〕“密康公”,密国之君。密国即密须,在今甘肃灵台县西,本为姞姓国,文王灭之以封同姓,即此密国,《国语·周语上》韦昭注以康公为姬姓。〔5〕“其母”,《集解》引《列女传》以康公母为隗姓。《汉书·古今人表》作“密母”。〔6〕“兽三为群”,兽,三只以上称“群”。〔7〕“人三为众”,人,三人以上称“众”。〔8〕“女三为粲”,女子,三人以上称“粲”。“粲”是美丽的意思,故下文说“夫粲,美之物也”。〔9〕“王田不取群”,王田猎不取三只以上的兽。〔10〕“公行不下众”,《国语·周语上》、《列女传》无“不”字,或以为衍文。此句谓公行事必须虚心下节,听取众人的意见。这里的“众”字就是上文所说“人三为众”的“众”字。《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。”〔11〕“王御不参一族”,“御”,女御,妃嫔一类。“参”,同“三”。此句谓王娶女三人以上必非一族。〔12〕“女”,同汝。〔13〕“小丑”,贱称。〔14〕“共王灭密”,以上是据《国语·周语上》。〔15〕“王室遂衰”,据说懿王时王室衰微,曾一度迁都犬丘(在今陕西兴平县东南),见《索隐》引宋忠说。〔16〕“诗人作刺”,《汉书·匈奴传》:“至穆王之孙懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之,曰:‘靡室靡家,猃允之故’,‘岂不日戒,猃允孔棘’。”按所引诗文出《诗·小雅·采薇》。

&懿王崩,共王弟辟方立,是为孝王。孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。

夷王崩,子厉王胡立。〔1〕厉王即位三十年,〔2〕好利,近荣夷公。〔3〕大夫芮良夫谏厉王曰:〔4〕“王室其将卑乎?夫荣公好专利而不知大难。〔5〕夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,〔6〕其害多矣。天地百物皆将取焉,何可专也?〔7〕所怒甚多,而不备大难。以是教王,王其能久乎?夫王人者,将导利而布之上下者也。使神人百物无不得极,〔8〕犹日怵惕惧怨之来也。〔9〕故《颂》曰‘思文后稷,〔10〕克配彼天,〔11〕立我蒸民,〔12〕莫匪尔极’。〔13〕《大雅》曰‘陈锡载周’。〔14〕是不布利而惧难乎,故能载周以至于今。今王学专利,其可乎?匹夫专利,犹谓之盗,〔15〕王而行之,其归鲜矣。〔16〕荣公若用,周必败也。”厉王不听,卒以荣公为卿士,用事。〔17〕&【注释】〔1〕“厉王胡”,据出土铜器铭文,厉王名■,“■”与“胡”同。〔2〕“厉王即位三十年”,据近人考证,厉王在位年数不足十八年,而在十三年以上(参见陈梦家《西周年代考》,商务印书馆一九四五年出版)。此疑是十三年之误。〔3〕“荣夷公”,《国语·周语上》作“厉王说荣夷公”。荣氏世为王室重臣。〔4〕“芮良夫”,芮氏也是王室大臣。〔5〕“专利”,研究者多认为是指厉王加强对土地和山林川泽的控制和利用。〔6〕“而有专之”,《国语·周语上》“有”作“或”,这里应读为“而又专之”。〔7〕“何可专也”,《周语上》“何”作“胡”。〔8〕“神人百物”,神、人和万物。“极”,适中合宜。此字上《周语上》有“其”字。〔9〕“怵惕”,戒惧。“怵”,音ch)。〔10〕“文”,周人称呼其先祖往往要加上一“文”字,如所谓“前文人”、“文祖考”等等。〔11〕“克配彼天”,以死去的祖先配享于天。〔12〕“立我蒸民”,“立”,读为“粒”,用粒食(古食麦粟多为粒食)养其民。“蒸”,同“烝”。“蒸民”,众民。〔13〕“莫匪尔极”,“匪”同“非”,“极”是准则之义。以上四句出《诗·周颂·思文》。〔14〕“陈锡载周”,“陈”,布。“锡”,同“赐”。“载周”,助成周。出《诗·大雅·文王》,《大雅·文王》“载”作“哉”。〔15〕“盗”,中国古代法律概念中的“盗”是指非法占有他人财物(所谓“取非其物”)。〔16〕“归”,归附。〔17〕“用事”,以上是据《国语·周语上》,但略有不同,《周语上》无“夷王崩……好利”等语,最后三句作“既,荣公为卿士,诸侯不享,王流于彘”。

&王行暴虐侈傲,国人谤王。召公谏曰:〔1〕“民不堪

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