乾道四明图经 - 乾道四明图经

作者: 张津82,996】字 目 录

东安乡

清道乡 万龄老界乡

万龄手界乡 光同乡

桃源乡 鄞塘乡

阳堂乡 翔凤乡

丰乐乡 通远乡

句章乡

武康乡在州城下管小江里

东安乡在州城下管白坛里

清道乡在县西一里半管里一村二

横山里

高桥村在县西二十里

沈店村在县南七里

万龄老界乡在县东五里管里一村二

赤城里

盛店村在县东一十五里

尚书村在县东一十里

万龄手界乡在县东南一十里管里一村二

赤城里

张村在县东南二十里

邓桥村在县东南四十里

光同乡在县南一十里管里一村二

清林里

北渡村在县南二十五里

栎社村在县南二十里

桃源乡在县西二十里管里一村二

石马里

黄公林村在县西三十里

林村在县西四十里

鄞塘乡在县南二十五里管里一村二

姜山里

姜山村在县南三十里

铜盆浦村在县南二十五里

阳堂乡在县东三十五里管里一村二

太白里

宝幢村在县东三十里

东吴村在县东三十三里

翔凤乡在县东南四十里管里一村一

沧门里

隐学村在县东南四十五里

丰乐乡在县东南四十里管里一村二

石柱里

乾坑村在县南四十二里

故干村在县南四十五里

通远乡在县西南六十里管里一村一

李洪里

环村在县西南五十五里 【村名旧犯钦宗庙讳故改】

句章乡在县南六十里管里一村二

夕阳里

高桥村在县西南五十五里

巿中村在县西南六十里

御书四

阿育王山广利寺在县东三十五里晋义熙元年建皇朝大觉禅师怀琏居之法席鼎盛名闻天下皇佑二年怀琏入居东京净因禅院仁宗皇帝召对化成殿因赐食禁中及授以御制释典颂十四篇并提纲语句治平三年英宗皇帝内降札子许归本寺熙宁三年乃建宸奎阁奉藏所赐御书且被旨岁度僧一人寺有释迦如来真身舍利塔内有一角金钟舍利在焉寺之东北峰上有佛左足迹距寺一二里轮相分明今为石宇以覆之传者谓迦叶佛之迹也寺有东塔院相去二里即刘萨诃所礼舍利塔涌出之处西塔院去寺五十步其塔唐明皇时建也

圣功院本崇教院也周显德元年建在县西南四里半皇朝至道元年真宗皇帝诏内侍裴愈访名山圣迹寺院恭藏太宗皇帝石刻御书于是本院奉赐五十卷轴明年因愈奏改赐今额

大中祥符寺在县南一里半皇朝僧三惠大师从信得业之地也信妙于琴阮端拱中至京师求知己会有上言于太宗皇帝者召见与语奏技尽其所学上大悦命入翰林祇候赐食禁中赉钱帛无算一日求归特俞其请行日且赐以师号及御书御批等信乃奉藏于寺也内有教院轮藏在焉

政和七年太守楼异乞置高丽司徽宗皇帝有御笔批谕刻之于石其碑在西湖锦照堂

桥梁

鄞江跨江浮桥在县东南二里旧曰灵现桥亦曰灵建桥唐长庆三年剌史应彪建太和三年剌史李文孺重建初建桥于东渡门三江口江阔水驶不克成乃徙今建桥之地经始桥基云中微有形弯环如虹众以为异因建桥于其下皇朝开宝中康宪公钱亿复新之旧有范的所撰碑后沈于江而尚书谨温其所作碑亦不存也乾道四年太守直阁张公津重修今名东津桥其长五十有五丈其阔一丈有四尺云

渠堰二

它山堰在县西南五十里唐开元闲邑宰王元暐之所建也累石为堤江河分流截然为二若神工然明之为州濒海枕江水善泄而易竭雨泽少屯井泉辄涸酌饮江水人以为病引它山之水自南门入城潴为西湖阖境取给始无旱暵之忧它山堰之为利溥矣余载祠庙门

仲夏堰在县西南四十里唐太和元年剌史于季友于四明山下开凿河渠引山水流入诸港置堰蓄之溉田数千顷

祠庙十二〔祠堂附〕

至圣文宣王庙在县东半里唐元和九年建皇朝崇宁二年因行三舍法教养生员移刱于县西南半里而成于大观之三年建炎四年遭兵火至今未建也

东岳行宫在县东三十二里育王山相近

忠嘉威烈惠济广灵王行庙在城外甬东隅五里

它山堰善政侯庙在县西南四十里以庙碑考之盖唐太和中邑宰琅琊王侯讳元暐之祠也先是厥土连江厥田宜稻每风涛作沴或水旱成灾侯乃命采石于山为堤为防回流于川以灌以溉通乎润下之泽建乎不拔之基能于岁时大获民利自它山堰溉良田者凡数千顷故乡民德之立祠以祀后封为善政侯皇朝乾道四年七月八日有旨赐遗德庙额知县事扬布书太守直阁张公津之所立也

逸老堂在西湖上众乐亭相对为唐秘书监贺公知章季真而作也而祠堂在其西皇朝绍兴十四年八月太守莫公将建乾道五年四月太守直秘阁张公津重修

皇朝故丞相鲁国曾宣靖公公亮祠堂在县南三里半延庆寺按天圣中楚国公曾会守明州丞相方毓德侍下一日游延庆而主僧法智大师知礼夜梦伽蓝神告之曰翌日相公来可恭迓之知礼异其事戒阍人以来者告已而鲁国公至礼以梦告鲁公曰乌有是哉然默记于方寸至大拜而以知礼之梦为然于是请于朝置田辟舍大启法席延庆之名始播于天下寺僧图其像而祠之碑碣具存

鬼谷先生祠在县之东六十里太白山其祠倚山临水幽深阒寂人迹罕到真仙游所宅也夏侯曾先地志云鬼谷子庙三面连山前有清溪之水泉源不竭山崖重迭云雾蔽亏晋郭璞曾到有游山诗曰清溪千余仞中有一道士云生梁栋闲风吹窗牖里借问此阿谁云是鬼谷子即此祠也

阿育王山渊灵庙在广利寺鳗井在其东相去里余世谓之圣井自东晋时已着灵异其中二大鳗乃护塔神也其一有金线自脑达于尾其一每现光耀折花引之则双红蟹或二虾前导而后出焉钱武肃王以岁旱命九华长老十善大德与国中所谓五叔太尉者同迎归钱塘之南塔寺山闲凿石为井立亭其上以效圣井用伸礼敬而阿育王寺僧时见复在鄮山井中游泳也山有七井前有亭榜曰应现或云又有二井则在山之绝顶峻险不可得而至然亦未知其果否也康宪钱公尝因旱斋沐祷请灵鳗以紫罗为帕若罾状布井中启视竟蟹先入罾灵鳗随后以银缸贮沙泉养之置道场中命僧为法事复有天花散缦之瑞曾统赞宁尝着护塔灵鳗菩萨传皇朝屡因旱暵祈求感应元佑元年奉敕赐额乾道二年太守赵公伯圭祷雨有应知鄞县事李柄作记刻于石

皇朝故丞相荆国王文公安石祠堂二所一在县之经纶阁一在县东育王山广利寺按寺中祠堂记云介甫之为鄞也劝农务业区别善恶习俗丕变乡民父老思之愿立生祠图像以顺鄞人之心焉盖嘉佑六年郡守钱公辅立从事胡宗愈之文也

皇朝故内翰苏公轼祠堂亦在广利寺内佛殿之右乾道中住持僧从廓重建

李陆二公祠堂在县东南四十里青山下皇朝天禧中郡守李侯夷庚唐开元中县令陆南金之祠也李侯又有祠堂在天童山景德禅寺千佛阁之东

黄公庙在县东近海昌国县交界即四皓之黄公也见会稽典录

山十六 【[按曰]原有脱落今所校补见佚文卷中】

四明山在县西南六十里孙绰天台山赋云登陆则有四明天台今按此山有四面各产异木而皆不杂又山顶有池池中有三层石台石楼一名石柱云是四明山缆风处陆龟蒙云有峰最高四穴在峰上每天地澄霁望之如户牖相传谓之石窗即四明之目也事备四明山记山有黄颔蛇长一二尺色如黄金居石缝中天欲雨作牛吼声中人亦死王蜀时许寂少年栖于山学易于晋征君一旦有夫妇诣山挈一壶酒寂诘之云今日离剡县寂曰道路甚遥安得一日及此颇亦异之其夕以壶觞命酌此丈夫出一拍板抗声高歌悉是说剑之意俄自臂闲抽两物展而喝之即两剑跃起在寂头上盘旋交击寂甚骇寻匣之饮毕就寝迨晓乃空榻也出北梦琐言

鄮山在县东三十六里高二百八十丈东北峰上有佛左足迹下瞰阿育王寺按十道四蕃志云以海人持货贸易于此故名而后汉以县居鄮山之阴乃加邑为鄮虽或以山或以县取义不同其所以为鄮则一也故在后汉志为越州鄮县之境而唐武德中分置县境更名鄮者以此金翊篹异记乃引顾越碑云昔西国猎人刘萨诃南登稽岭东践鄞山即此山也按鄞因赤堇山得名而其山在县东三十四里吴越春秋云有赤堇山故加邑为鄞则鄞与鄮盖二山也旧记考之未审乃并为一山故于此详辩之

亶洲山在县东四十五里十道四蕃志云亶洲有虞喜冢宋屡召不至死葬于此东方朔十洲记云山有不死之草赤茎绿叶人死三日以草覆之即活按吴志黄龙二年春正月魏遣将军卫温诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲亶洲在海中汉武洞穴记言秦始皇遣方士徐福将童男童女数千人入海求蓬莱神仙及仙药止此洲不还世相承有数万家其上人民时有至会稽货布会稽东县人海行亦有遭风飘至亶洲者所在绝远卒不可得至故卫温等但得夷洲数千人还今谓亶洲山去县四十五里尚可疑焉世传今日本国即此洲然未知是否也

水四〔江湖河潭附〕

江在县东一里实海口也而有大浃小浃之名盖随地而异也乘潮往来南入于奉化界东入于定海昌国西入慈溪

广德湖在县西十二里旧名莺脰湖唐大历八年县令储仙舟加修治之功而更以今名正元元年剌史任侗又治而大之湖中有若楼阁状者不常隐现也皇朝建隆闲康宪钱公亿为守之初欲展拓波澜乃托情篇什累达宸听而复奏乞于诸县农隙集乡夫万人为十队以官吏分董开凿之役当时尝给米九千硕钱五十万公复出金千缗以相其费周回凡万有二千八百七十一丈骄阳铄石无旱暵之患淳化中禁民敢田者至其后遂着之于一州敕大中祥符年苏耆为守以湖坏漏不补复而浚之湖之兴已数百年而民之请为田危于废者屡矣至政和七年知州事楼异奏请奉御笔开垦为田今岁收其米以给甬东所屯之水军焉

小江湖在县南二十里唐正观十年县令王君照修建溉田八百余顷

东钱湖在县东三十里周回八十里溉田八百顷夏侯曾先地志云其湖承钱埭水故号钱湖唐天宝三年县令陆南金开广之皇朝天禧元年郡守李夷庚重修是湖受七十二溪之水凡有七堰钱堰大堰莫枝堰高湫堰栗木塘堰平湖堰梅湖堰县之东七乡不病旱者湖之力也湖之中一山突然水四环之不与陆接有庵曰二灵盖以山而名之也熙宁闲左正言陈禾字秀实筑以读书其中以延僧知和居之知和有道释子也每有虎相随当时名播江浙丛林衲子云集由是法席鼎盛向经兵火焚荡一空绍兴中浮屠相与出力复新屋宇丞相史公浩刱广德张王庙像在廊庑下前有国初韶师所筑故塔基近已重建塔于其上庵有塔铭详言其事凡四方名人胜士往来其闲莫不以为东南之佳地也

人物十六〔名僧三附〕

任弈 句章人文章之士也尝为御史中丞出会稽典录

梁宏 尝为句章主簿与郑云俱敦终始之义见会稽典录

虞叙 处士厚友于之义弟犯公宪乃乞代焉出会稽典录

董孝子 黯县人也事详祠庙门

徐浩 唐乾元二年尝进广孝经十卷授校书郎非徐季海也

周师厚 字敦夫邑人也皇佑五年及进士第历荆湖北路农田水利差役事时朝廷方议役书本路特纷更未定且有欲为搊甲法者师厚具论四方风俗盗贼婚田狱讼簿书繁简之所不同则役有劳逸轻重宜亦不可以一朝廷以为是下其说行之辰沅两州初复版图县官念所以备边且欲岁发常平粟师厚谓溪獠啸聚无常而常平之入有限不可继宜乘事始择旷土使戍卒且耕以守亦古法也天子然其策至今以为利

俞充 字公达邑人也中嘉佑四年进士第官至右正言天章阁待制环庆路经略安抚使环州有田与夏国相错岁种为虏所掠未有敢诘者由是委而荒之充至檄州所部以时耕种卒不敢犯属羌山夷啸聚叛充授第二将张守约以筹算且招且讨有亡入夏国者三百户充又遣守约耀兵塞上夏人亟归亡者充释其胁从老弱以奏不浃旬遂获安妥手诏褎焉沿边属羌乏马充条上劝赏买马之法朝廷可其奏下诸路行之未久属羌乐于畜养大增战马之利庆阳兵素玩恩稍绳治往往震摇充至严约束斩五妄言者于和门军始肃然卒之夕大星陨于寝堂之北有奏议五卷边说二卷藏于家

丰稷 字相之邑人也弱冠登嘉佑四年进士第历襄州谷城令韩持国维曾子固巩相继守襄奇之荐于朝是时兵部侍郎叶康直方为光化令亦有能名韩公尝曰丰叶二令它日必皆清近襄阳人歌之曰叶光化丰谷城清如水平如衡以选知封丘县大臣荐其清修俭直宜为御史乃除监察御史里行为御史三岁惮劾不避权要神宗尝谓台谏曰惟丰稷论事最诚实后自成都府路提刑召为工部外郎复以荐拜殿中侍御史改国子司业除起居舍人权中书舍人迁太常少卿国子祭酒兼侍讲刑部侍郎以集贤院学士知颍州自颍迁待制移知广州过关入觐留拜吏部侍郎丐出累典大藩召拜谏议中丞工部尚书责降叙复提举亳州太清宫以薨被遇三朝出入数十年终始一节清德重望达于天下性嗜学逮老不衰素恬静寡言语平居危坐终日不跛倚常若对大宾虽见卒隶必正衣冠无倨惰容追复枢密直学士谥曰清敏

袁毂 字容直世为明人一程文于开封两试于乡皆第一嘉佑六年中进

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