士第历任至知兴化军累官至朝奉大夫而以文名天下其为人磊落明白推诚自信急人之所不足着文集七十卷藏于家篹通题九十卷韵类一百卷行于世
姚孳 字舜徒县人也以字行幼开爽颖悟学如宿植登熙宁九年进士第历尉掾以考第荐章应格改秩为鼎之桃源宰承虐政后讯民之疾苦苟利于民无不为也郡将武人怙威凌僚吏属邑苦其扰孳毅然以民病告郡将终不敢以气焰挫之为之少戢旁郡讼诉有不得其平者必丐于部使者付孳决之捐金修夫子庙躬率士子日劝以学学者翕然归之乡有虎孳祷诸社谕以文越三日虎仆于社旁奏课为天下第一部使者举孳学行优异才能显著以应元符之诏赐对称旨乃除提举成都府路常平等事陛辞玉音谕以闻卿久任桃源有爱民之心孳退谒丞相论蜀道利疚乞以义仓之储置吏立法收养鳏寡老疾死给衣衾官为殓瘗岁荐饥闲有遗儿请雇妪以乳丞相上之丁家艰服除提举湖南常平等事上复谕以居养安济漏泽朕施实德于民卿向有言故复命卿易使浙部过家上冢会闾里耆旧握手尽欢未始以持节自荣朝廷遣使三韩渡曹娥江非潮时舟胶公适董其事祷于神女潮应祷而迈由江东副漕除直龙图阁知夔州兴学校劝农桑有古循吏风卒之日夔民罢巿聚哭于牙门讣闻桃源民乃即孳生祠争出赀命道德士以伸荐导其为民所思如此
陈禾 字秀实邑人也元佑初试国子监擢第一自是课试上庠累居前列声名籍甚中元符三年进士甲科初调郓州司法直死囚之冤部使者列荐于朝除潍州州学教授以经术之学讲明开悟后进从者翕然大变其俗后由婺州教授入为太学正迁辟廱博士徽宗闻其才召对甚喜特旨改秩擢监察御史未几迁殿院随事献言补益为多上愈嘉其忠直命为左正言专以言责付之由是感激展尽底蕴无所回忌因以谏诤闻后坐与忠肃陈公瓘交游流落江湖著书立言以垂世有论语孟子易春秋四经解流行侍郎高闶抑崇为之序四明士大夫之解经者自禾始其文集藏于家云父谧字康公博学教子有法许将榜登第而禾之子曦黄公度牓登第明自国朝以来连三世科第者陈氏而已乡人以为甚荣也世喜藏书谧之亡舒中丞亶作挽章有曰尘埃满匣空鸣剑风雨归舟只载书曦复为藏书记以告于后俾勿坠素业也
俞伟 字仲宽邑人也元佑初为南剑州之顺昌令邑民生子多不举伟乃集耆老谕之以理且伸约束曰孕者登籍邑人悔悟遵其教再期而阅其籍欲弃而留者甚众率以伟字名之部使者状其绩以闻朝廷嘉之降诏奖谕进秩再任且许出粟以赈其蓐卧而贫者伟益恳恻宣谕朝廷好生之意数年闲赖以活者万余人邑士廖峣为立德政碑而郡人黄裳作邑中步云阁亦纪其政绩以循吏许之
陈摅 字君益邑人也绍圣闲宰南剑之将乐敦崇学校奖进士类政尚恺悌先是邑民家举一子富室不过二子余悉弃之摅至谕以天性申以令甲犯者穷治自兹民无不举子矣男陈其名女陈其氏者皆然也后卒于官邑人思慕祠而祀之遇旱祷雨辄应以至邻境淫雨亢阳乞灵祠下咸遂所祈部使者以其有功于民乃请于朝锡旌福庙额
陈之翰 处士延平陈忠肃公瓘志其墓云字宪之邑人也居西湖少有志操治经求大旨为文不蹈袭时语三上礼部不中因不复应举归求其志大观二年徽宗皇帝诏举遗逸鄞之贤士大夫闻而相与语曰此可以得宪之矣州及部使者用众论荐于朝天子官之知公行实而善朝廷之得士者非特鄞之贤士大夫而已也其为忠肃公所敬服如此
王庭秀 字颖彦其家四明者不知始所徙庭秀与苏子瞻程正叔之门人高第黄鲁直杨中立之徒游从其为学旁搜远绍不苟趋时好其造诣崭远操植坚正发于文辞深茂宏达以其绪余从事科举政和二年登上舍第历乐寿尉泗洲随州教授当路论荐交章溢格改宣教郎李公光迁侍御史与之昧平生一见如旧识即荐为御史台检法官其在宣和靖康建炎闲进言于朝皆发于忠义自察院迁殿中而振台纲屡丐祠优诏止之后因对沥恳得知筠州召为吏部外郎擢左司郎官迁检正与宰相议多龃龉引疾丐闲除直秘阁主管江州太平观归老于乡长子璧生而颖异不凡七岁日诵千言一过辄不忘以宣和六年丙科登第少年气锐负才宏硕方勇功名之会悉焚前所为举子之文披阅群籍孜孜弗倦无不淹该左丞叶公梦得参政孙公近议欲列荐出应大科适朝廷方复博学宏词科首冠其选天不假年用罔究其长而终于一待通判士论嗟惜之
高闶 字抑崇唐宰相智周后世家广陵高祖赞襄始居明闶幼颖悟不凡八岁诵经史通其义或问得时则驾出何书闶曰非史记老子传乎客惊异之谓其父钦臣曰此儿当兴君门户弱冠入辟雍继升太学屡中魁选初课试文格尚对偶闶特变为古文又先群彦一时文格遂复元丰元佑之旧以校定最优充举录宣和中置讲议司领以大臣辟官属日夕讲议天下事太学公试用为策题闶对为天下事当令天下人议之时以为至言建炎初试上舍中优等绍兴改元赐进士第释褐诸公方欲荐引继丁内外忧服阕执政交章称闶议论简正明于治体可以居经筵劝讲之地五年春有旨与行在差遣令内殿引见进札有曰人君不难用臣下之谋猷而难于不忘臣下之规戒改左承奉郎除正字论荐举之弊与天下之势最急者在机会又请止赐新恩进士中庸篇而儒行篇虽闲与圣人意合实出汉儒杂记非圣人格言乞勿赐又请预严水战之备皆蒙听纳后摄礼部外郎因上殿奏事论及和气上曰朕见士大夫议论以为轻徭薄赋安民心宽民力可以召和气闶曰臣以为此召和气之一事耳而其本乃在人君有以感之心正则气正气正则天地之和气应矣上是其说至言正名分与屯田之利为尤切久之出奉祠复参东帅谋除国子司业引见奏曰陛下复兴太学此帝王盛德事上曰太学复兴欲得学问渊源德行纯正者为师表故命卿因言臣在京师见太学辟雍皆有御书阁今当依祖宗例建阁以藏御书愿时洒宸翰加惠多士上许之其任司成论事为最详兼权中书起居二舍人乃除礼部侍郎以忤秦桧意出为筠州遂请挂冠居乡每对士大夫唯举前言往行可师法者未尝及时政得失人物臧否泛观经史诸子百家而绝意荣进不戚戚于阨穷享年五十七
僧普交 邑之万龄乡人毕氏之子也幼颖悟未冠从释初往钱塘南屏山听天台教观因修忏悔佛事遇道人于途忽问曰师之忏罪为自忏耶为忏它耶若自忏罪罪性何来若忏它罪它罪非汝乌能忏之交不能对归语南屏亦不能决遂愤然辞去乃造泐潭泐潭知其为法器见入门即诃之拟问则杖之交不能复进一日忽呼曰我有古人公案要与商量何不自室中来交拟进泐潭喝之交豁然有省即以偈呈曰有人问我解何宗一喝须教两耳聋满杓黄虀饱吃了生涯只在砵盂中自是机辩迅发学徒争归之归隐天童山八年偶寺阙主僧群僚邀之甚力交不得遁居之宣和六年三月二日沐浴留偈辞众而逝后七日开龛如生阇维获五色舍利交修持清苦履行孤洁嗣法者三十余人皆能传交之道而阐扬于时忠肃陈公瓘尝赞之曰拶破黄龙第四关世人犹问生缘法其为士大夫推重如此有塔铭中书舍人黄公龟年撰
僧法忠 县之万龄乡人姚氏之子也母初梦神僧托梦于家觉而有孕既生两足有文若篆书之木字父母奇之生不茹荤年七岁依州之崇教院道英和尚出家博识强记出乎天性诸部经论默究其义或笑其憨而试之以隐奥辩驳澜翻旨趣超卓咸以忠虎子名之将历访诸方有挽而止之者师曰达摩之门真吾所行之地子休矣乃参天童交和尚交见而喜曰子吾宗之法器也俾往谒雪峰需和尚机缘有契后抵舒州龙门佛眼和尚佛眼称之曰将知它日盖天盖地老朽之所不及为吾向后宜藏深山穷谷之中久而弥芳也师掩耳而去自是耆德改观而语句大播丛林游南岳有终焉之志乃卜筑于妙高峰下庵之左有石如卧牛师榜其居曰牧庵焉述宗教正心论十卷补寒山诗三百篇???谈渔父并行于世盖已自利而利它也藩帅节相争邀致之复往南木云盖公安二圣大沩黄龙凡六处禅学辐凑奔走如巿随其根器方便接诱最后在黄龙遗嘱徒众并书颂曰六十年游梦幻中浩歌归去撒手长空咄跏趺而逝缁俗同声惨恸龛而葬之寺东之香源洞平日持一木斧以垂接人于是同瘗焉号曰联光之塔
僧奉真 邑人也善医熙宁中名闻于东都沈存中笔谈载其一事云天章阁待制许元为江淮发运使奏课于京师时欲入对而其子疾亟瞑而不食惙惙欲死逾宿矣使奉真视之曰脾已绝不可治死在明日元曰观其疾势固知不可救今方有事须陛对能延数日之期否奉真曰若此似可诸脏皆已衰惟肝脏独过脾为肝所胜共气先绝一脏绝则死若急泻肝气令肝气衰则脾少缓可延三日过此无术也乃投之药至晚遂能张目稍稍复啜粥明日渐苏而能食元极喜奉真笑曰此不足喜肝气暂舒耳无能为也越三日果卒奉真之为医也其诊视之妙不差铢分沈公不妄许可其所录如此则奉真殆和缓之流亚欤奉真号普济其法传之元觉元觉传之法琮及了初皆能续其焰驰声一时相传盖三世活人无虑千百数侍郎高闶尝跋沈公笔谈后亦叙其传受之大略云
古迹七
鄮郭在县东三十里盖古鄮县城也汉为鄞县后汉改曰鄮唐武德四年于县置鄞州八年州废复为鄮县故称其旧城曰鄮郭即官奴城也太平寰宇记与旧图经云汉光武为贼所败有奴耕于田而藏之获免后定天下议赏光武问奴欲何官奴云欲得鄮县令故俗号鄮县为官奴县又十道四蕃志云宋武微时避吏于此与人奴善奴名桂藏匿既久为吏所逼逐适值桂在田以土覆之得免后立官奴城以报之掘土筑城之地名官奴池太平寰宇记以为光武于史无所据今按宋书孙恩破上虞时刘裕尝戍句章疑其为宋武也
古句章城在县南六十里汉书地理志云渠水东入海山海经云句余之山无草木多金玉郭璞注以为山在余姚南句章北故二县因以为名汉武帝元鼎六年东粤王驺余善反遣横海将军韩说出句章道以伐之颜师古曰句章会稽之县也今句章乡即其地也吴录云句章因山为名十道四蕃志云在太平山隋开皇九年平陈县废
东瓯汉尝封闽越王为东瓯王后汉志永和三年以章安县东瓯乡为县晋太康记云东瓯即鄞县南之回浦乡
甬东即越王迁吴王之地杜预曰句章县东海外洲是其处又达吴王句甬之东注曰句即句章甬即甬东也
古鄞城按太平寰宇记曰本汉县废城在今县南故白杜里有鄞城山
瑞井在县东三十五里即渊灵庙灵鳗井也事已详祠庙门
释迦如来真身舍利塔在阿育王山广利寺此八万四干塔之一也按寺碑云东晋义熙元年以塔之出现肇刱兹寺至梁武帝乃赐阿育王额皇朝大中祥符元年真宗皇帝改赐为广利寺道宣感通传云晋太康二年并州离石人刘萨诃生业弋猎因病死而复苏云在冥中见一梵僧语之曰汝罪深重应堕恶道今洛下齐城丹阳会稽并有古塔及浮江石像悉阿育王所造可勤求礼忏当免斯苦萨诃更生乃祝发为僧更名惠达东诣鄮县入乌石岙结茅以寓遍访海涘名山忽一夜闻土下钟声即标识其处越三日见梵僧七人行道空中地形如涌为方坛状神光照映因斸土求之得一石□中有舍利宝塔六僧腾空而去一僧化为乌石因以名岙焉朱梁正明中吴越武肃王尝迎舍利往钱塘累有光景灵迹尤异后复奉以归寺绍兴三年光尧寿圣太上皇帝赐号佛顶光明之塔今四明岁有礼塔会遐迩毕集斯为盛焉又按会稽记云晋相王导初渡江有道人神采不凡自言来从海上告导曰昔与阿育王同游鄮县安真身舍利塔阿育王与真人捧塔飞行虚空入海诸弟子攀引不及一时俱堕化为乌石如人形名僧传云昔有神人捧塔飞行海上弟子中有未得道者堕地化为乌石犹作人形上有袈裟文至今村名塔墅岙名乌石与传颇异开宝中僧统赞宁作舍利宝塔记其载地中涌出宝塔事亦或不同若乃塔之神异备载于赞宁之记兹不复详
冢墓六
忠嘉威烈惠济广灵鲍王坟在县东南三十里
管公明先生墓在县西四十里圣女山盖父老相传云然即无碑碣可考也
义妇冢即梁山伯祝英台同葬之地也在县西十里接待院之后有庙存焉旧记谓二人少尝同学比及三年而山伯初不知英台之为女也其朴质如此按十道四蕃志云义妇祝英台与梁山伯同冢即其事也
陈国冢郡国志鄮山有陈国冢一名鴈栖墓昔为日南太守死有双鴈随柩而归栖墓上三年然后去
董孝子母墓在县南城外
鄞女墓在城南崇法院之西北庆历中荆国公王安石为鄞令有女曰鄞女死而葬此有墓志并别鄞女诗见于集中
县宰题名 【建炎四年以前皆不可得而考故断自王勋而下着之】
王勋 【左朝奉郎建炎四年到任】
徐注 【左宣教郎建炎四年到任】
张汝说 【右文林郎绍兴三年到任】
顾汝美 【左承议郎绍兴六年到任】
梅执臣 【右宣教郎绍兴九年到任】
张庭 【石奉议郎绍兴十二年到任】
高尧明 【右朝散大夫绍兴十四年到任】
张颖 【左奉议郎绍兴十七年到任】
程纬 【右通直郎绍兴二十一年到任】
王烨 【右通直郎绍兴二十四年到任】
周升亨 【右朝奉郎绍兴二十五年到任】
宋应 【左奉议郎绍兴二十九年到任酬赏转朝奉郎】
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