“十八飞星”的的论断
由“十八飞星”的星曜，发展成为“紫微斗数”的星曜，王亭之已举过九个例子，其余星曜的发展脉络，只需将二者详加比较，即可知道了
为什么王亭之这样重视“十八飞星”呢？原因在于目前斗数坊本的确遗漏了很多论断，而这些论断却可以在“十八飞星”中找到。（附带说一句，台湾有一本甚么话十八飞星紫微斗数，里头却仍然遗漏甚多。读者有兴趣，应找台湾版影本刻本的“十八飞星”。不然的话，买错“白话本”看到一头雾水，可能埋怨王亭之）。
现在再试将“十八飞星”论述的一些性质加以评介，这条论述相当准确，读者不妨记存。
“天贯拱限，主进禄，更在命宫庙旺之地，主横发，天库会之，主得横财。红鸾横会，主发财。三台天刑来拱，主招词讼。”
天贯即是武曲。武曲为财星，而且多为经商之财。武曲会红鸾，武曲会天府见禄存，都是财运勃然而兴的格局。但是武曲红鸾之财却容易于运限过后再破。武曲忌见火星或擎羊，主招刑讼。这些即是由“十八飞星”脱胎而来的星系性质。
廉贞一星主血疾
“天杖星拱限，主风痨气喘。若在疾厄宫主有异疾罹巳。凡所照著，有害无益生灾，脓血之疾。”
照王亭之的浅见，“紫微斗数”中的廉贞，具有大部份天仗星的性质。凡患痨病、哮喘等疾者，一定是廉贞与其它星曜相会合。王亭之跟一位廿岁的大姑娘推命，见它在一九八二午那年的疾厄宫有廉贞，会齐生肺病的星系，问之，却果然生过肺病。现在的时代，生肺病的人甚少，所以有些人不患肺病，是年却患咳嗽，与气管发炎。
“廉贞遇羊陀，脓血不免”。这是坊本的说法。于“中州派”，则有廉贞会合其它星曜易生性病的说法，性病亦属于脓血之灾也。
王亭之手下有一个伙记。王亭之批其“有血疾”，他打死都不信，王亭之指他去捐血，一验，却怀疑有血癌，五个试验，只差最后一个末确定，那个伙记吓到面无人色。再找王亭之来看，王亭之断其无事。终于证明只是“先天性贫血”。这件事，在王亭之手下办事的人都知道，众劣徒惊为神算，其实亦只是根据“十八飞星”而已：“在疾厄宫者异族罹已……主脓血之灾。”一点神秘都没有。
色痨、产厄、婚姻的推断
“天禄重逢红鸾，色痨之疾。”
天禄即是禄存，斗数中有时很怕这颗星，因为禄存逢红鸾固然可主发财，但如在疾厄宫，可以变为肾病。这里所指的肾，是生殖机能的肾，而不是排泄系统的肾。
王亭之怀疑现传福建木刻本的“十八飞星”，最终完成于明代。明代是中国历史上的色情时代，因而患生殖机能病的人特别多，“十八飞星”中所以也就特别注意到这类病症。
“天刃坐命，女人主产厄。”
读者应该还记得王亭之前曾谈过，“十八飞星”中的天刃，即是斗数的天刑。而女命年限逢七杀坐命宫，见煞，流曜又不吉，若身怀六甲者主遭产厄，倘若子女宫吉，子可保，否则夭折。这项论断，如坊本斗数遗漏，但却可见于“十八飞星”。
“红鸾会文昌主婚姻。”
现在算斗数的人，常只凭红鸾天喜来看婚姻，推断结婚之年，往往不验，倘如参考“十八飞星”，以红鸾天喜会文昌为婚姻之年，而且十九为正式举行婚礼之年，多验。因为文昌为礼乐之星，主婚嫁之礼。这项推断，目前仅亦见于“十八飞星”。
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