王亭之谈斗数

王亭之谈斗数
作 者: 暂缺
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内容简介

暂缺《王亭之谈斗数》简介

图书目录

总论

总论“紫微斗数”只是术数香港兴起用“紫微斗数”来算命,可谓是突如其来的事。不但坊间行关提此的书刊林立,大势所趋,甚至弄到许多命理学家亦要用“斗数命理”来号召。但在记忆之中,十多年前无非只有一位“军师吴用”,公开以斗数为人批命。另外还一有一位上海的名家陆斌兆先生曾在港设帐授陡,但现今知者已不多。再回顾以前的省、港、澳,则简直可谓无“斗数命理”的名家。流行的只是“子平”命理,亦即以人的八字,排成“四柱”来论命,而这种论命的方式,大慨自明代以来即成为正宗。如果将论命亦分为“学”... 在线阅读 >>

从“十八飞星”到“紫微斗数”

“十八飞星”不是斗数“紫微斗数”的前身,是“十八飞星”。“十八飞星”绝对不是“紫微斗数”,历史上亦从来没有过一门术数叫“十八飞星紫微斗数”。所以在明福建版,所传的书亦仅名“合并十八飞星紫微斗数”,或“合并十八飞星策天紫微斗数”,即是将“十八飞星”与“紫微斗数”合并起来结集版之意。现在台湾研究“斗数”的人,喜欢巧立名目,所以便硬将合并二字删去,弄出“十八飞星紫微斗数”,甚或“十八飞星策天紫微斗数”的名目出来,有混乱历史的危险。一经混乱,“斗数”的来源就会容易被抹煞。“十八飞星”... 在线阅读 >>

推断杂谈

不可依书自行批算王亭之时时收到一读者来问斗数的来函,由读者来函王亭之知道,原来有很多读者是自己吓自己。他们看过一两本紫微斗数的书,依书中的表格列出星盘,便照着各宫的星曜去查书。有些人当然是空欢喜,此尚无关宗旨,最攞命是愈查愈觉得凶险,于是乎便自招烦恼,而且给江湖术士以可乘之机,要你化钱去“改命”了。不是王亭之说大话,坊间有关斗数的书,依王亭之所曾过目者来说,最少都有三四处错漏。甚至排列命身二宫的“起例”亦参差不同,最可笑的是关于“定命局”的方法、亦最少有三家的差异,至于“四化”的紊乱... 在线阅读 >>

星曜杂谈

影响星曜的客观环境由本篇起,准备逐一分析“斗数”中的十四颗主星。每一颗正星都有他自己的特殊性质,但这些性质却可以因种种客观条件而变化。这些一客观条件是:一、星曜所处的宫垣。例如太阳在子宫与在午宫,二者的性质便完全不同。古人用“入庙”、“旺”、“利”、“平和”、“失地”、“落陷”等名词来代表。虽然不完全,但却能够提纲挈烦。宫垣对于星曜,其实有如环境之于人。例如王亭之去到的士高便浑身不自在,可是米高张在的士高却浑身是劲。这使可以说王亭之在的士高“落陷”,而米高张则是“入庙”了。 ... 在线阅读 >>

格局论

重新诠释古人格局由本篇起,王亭之准备一谈斗数的“格局”,因为这是一个学习斗数的大问题。论“格局”,斗数其实不如用“四柱”来推算禄命的“子平”。“子平”用五行生克制化来推断,灵活性大,而且可以凭八字看出整个命造的气机,凡气机流畅者,其人一生多和,凡气机壅滞者,其人境遇则多波折。倘如四柱能成格局,非富则贵。可是斗数的星系组合却有局限性,以十四颗正曜的组合而言,只有一百四十四颗程式,可是加上辅佐化诸曜,却能有一千七百余万个程式。一就是太简,一就是太繁,因此打定格局非常之不易。 ... 在线阅读 >>

后记

用“星系”来研究十二宫许多人喜欢学习斗数,可是却只凭坊间的书本。此类书刊目前可谓斗载车量,然而一般缺点却嫌欠平实,标仿过甚,以致将斗数神化。实际上要学习斗数并不难,只需将一些主要星系的结构加以认识,就能作出准确的推断。本书在这方面,可谓已提供了若干平实的资料。“星曜杂谈”与“格局论”两篇,虽不矜秘,其中亦实多坊间书本所无之论。初学的困难,在于一般书刊乡只详言星曜在命身宫的性质而不及其它,对于在子女、夫妻、财帛、事业等宫位的吉凶性质,便只是寥寥数语,因此引起推断上的疑惑。在这方面,本书也有... 在线阅读 >>