【瑞星】
瑞星者，福德之应，和气之所致。有道则见，其别有六。一曰景星，二曰周伯，三曰含誉，四曰格泽，五曰归邪，六曰天保。
【景星】
景星，主德之星也。见则其国大昌，状如半月，生于晦朔，助月为明，或星大而中空，或曰有赤方气与青方气相连。赤方中有两黄星，青方中有一黄星，凡三星合为景星。一曰有三星在赤方气与青方气相连，黄星在赤方气中，名景星。德合天则景星见焉。
【周伯】
周伯，色黄润而光泽，煌煌然，见则国昌。
【含誉】
含誉，光耀似彗。喜则含誉射人君，施德孝，兴礼义，人民和，而夷狄表化，则含誉出焉。
【格泽】
格泽，类炎火而色黄白，上锐下大，起于地而渐升。见则不种而获，下有土工，当大客。
【归邪】
归邪，似星非星，似云非云，或生而赤彗，向上如张盖，下有星相连。见则必有归国之兆。
【天保】
天保，若流星而有音如炬火，至地野鸡皆鸣，所坠之地有庆。
【妖星】
妖星者，五行五星之变，天地恶气之所生也。和气致祥，乖气致异。盖人事失于下，则星变见于上。吉凶大小随类而至，大则除旧布新，兵饥，疾疫，水旱。交兴甚，则彗孛长星。京房所载三十五座，皆见于月傍方气之中。五星，五行气之所生。将出不出，日数候之，当其未出之前而见，则有水旱、兵丧、饥乱，所指其下必有破军杀将。以则有杂妖，以则有客星，亦妖星也。妖星之妇女已著，昼见营头。营头者，云及昼与虹霓自别，别若客星之老子与杂。妖之星名，占皆同而小异。国皇、格泽有二，而形与占殊，与周伯状同而事别，则皆如旧。《天文经论》曰：“妖星所出，形状不同，为灾一也。近期一年，远三年，其下必有屠城，丧地，乱兵，天下战，人死于野，余殃为水旱，兵饥，疾疫之戾。”彗孛长三丈，其占略同。彗孛为除旧布新及火灾。长星多，有兵革事。
岁星之精，流而为七，一曰天棓，二曰天枪，三曰天滑，四曰天冲，五曰国皇，六曰及登，七曰苍彗。荧惑之精流而为六，一曰析旦，二曰蚩尤，三曰昭明，四曰司危，五曰天谗，六曰赤彗。填星之精流而为九，一曰五残，二曰六贼，三曰狱汉，四曰大贲，五曰炤星，六曰佛星，七曰旬始，八曰系咎，九曰黄彗。太白之精流而为九，一曰天杵，二曰天附，三曰伏灵，四曰大败，五曰司奸，六曰天狗，七曰天残，八曰足起，九曰白彗。辰星之精，流而为八，一曰天在，二曰破女，三曰拂枢，四曰灭宝，五曰扰綖，六曰惊理，七曰大旧，八曰黑彗。
【彗星】
彗孛，类星末，类彗。小者数寸长，或横天。其体无光，假日为光，所指随日，故夕见则东指，晨见则西指，近日而状顿挫。其芒或长或短，光所及为灾。古人以为天教盖日月之气，风雨不时天，为民乱而见。又为天地之旗，亦所以除秽布新。行者事小，止者事大，长大为灾深，短小为灾浅，占其分野则为兵丧、大水。若两军相当而见，随其所指击之胜。或云见东方河逆决，将相有谋，又为君臣不明。又曰长而曲象旗者，主讨伐四方。又以五色占之，苍则天子将兵，赤如火熠，兵盗兴，强国纵恣。黄如垂云，女后亡，危。白如锋刃，长可四丈，将叛，兵起。黑为寇乱，江河决。凡占期历一百日以上，三年；一百五十日以上，五年；二百日以上，七年。
【孛星】
孛星，光芒四出，蓬蓬孛孛，恶气之所生。孛乱，不明之象。参焉、孛焉，兵之类也。不，有内乱，则有外兵。天下合谋，暗蔽不明。见，有所伤客，灾甚于彗。
【长星】
长星者，三丈，至于横天，其体无常。
【天棓】
天棓又名觉星，又名天格，本类星。末锐长四丈，或出东北方。主奋事，主灭兵。出则其地凶，不可举事用兵，必有破军屠城，或饥旱，暴疾，女后用事。
【天枪】
天枪，彗出四方，或本类星。末锐长丈，或如马，又如枪，长数丈，两头锐。又云岁星失次、舍退而西南三月生此。见则主补制，主政隳，或其地有土工。
【天滑】
天滑主招乱。若人主自恣，天暴，物则火，滑起。
【天冲】
天冲又名冲星，如苍衣人无首。主灭位，见则臣谋，主武，卒发。
【国皇】
国皇大而赤，类南极老人。或赤，去地一二丈，如炬火。主灭奸，内寇内难亦机，星散而为之。见则兵。长，若见东南，为急兵。
【及登】
及登主夷。
【苍彗】
苍彗主不义。皆太阳之精，司徒之类，青龙七宿之域。有谋反，恣虐主。失春政者，以出时，冲为期，皆主君上弱微。京房言：“岁星所出，天枪在箕，天棓在尾，天荆在心。”赤若在房，天猿在氐，天楼在亢，天垣在角，皆以甲日见，有雨，青方气在其旁。
【析旦】
析旦，又名照旦，主君弱。
【蚩尤】
蚩尤，旗星或旄头。星散而为之，亦五星盈缩之所生，本类星而后类彗，委曲如旗幡，长二三丈，或四望无云雨。赤云独见，又云如箕，可长二丈，末有星或有云。若二竹而长，上黄下白，主酷暴及诛伐逆国。见则王者征伐四方，兵大起；不然为丧。又曰帝将怒，则出见。
【昭明】
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