灵台秘苑

灵台秘苑
作　者： 庾季才
出版社： 无
丛编项： 无
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作者简介

暂缺《灵台秘苑》作者简介

内容简介

十大帝王藏书，涉及帝王及政治生命与私人生活的各个重要方面，全面展示了处于中国社会金字塔顶端的帝王最为重视、最为关注的各项内容，无论是治国、御下、教子、养生，还是风流、狎邪、房术、厚黑，帝王以其至高无上的统治地位，令其藏书亦达到古代中国社会几千年累积之全部知识与智慧绝顶。

图书目录

卷一

【东方七宿】角：两星南北正直着，中有平道上天田，总是黑星两相连，别有一乌名进贤，平道右畔独渊然，最上三星周鼎形，角下天门左平星，双双横于库楼上，库楼十星屈曲名，楼中五柱十五星，三三相似如鼎形，其中四星别名衡，南门楼外两星横。亢：四星怡似弯弓状，大角一星直上明，折威七子亢下横，大角左右摄提星，三三相似如鼎形，折威下左顿顽星，两个斜安黄色精。顽下二星号阳门，色若顿顽直下存。氐：四星似斗侧量米，天乳氐上黑一星，世人不识称无名，一个招摇梗河上，梗河横列三星状，帝席三黑河之西，亢池六星近摄提，氐下众星... 在线阅读 >>

卷二

【紫微垣】中宫紫徽。北极五星，其末曰纽星，天之枢，所谓北辰者也。古者以为三光列象，随天而转，而纽星不移。自梁祖景烁以仪侧定，不动处犹在纽星之末一度余，今曰去极者，距不动处也。以东一星曰太子。二星赤明，曰帝，太乙之座也。三曰庶子，主五行。四曰后宫之属。五曰后，辅所以出度授政而佐万几也。北六星曰钩陈，正妃、大帝之所居，又为大司马护军，又为三公、三师。勾陈口中一星曰天皇大帝，主御群灵，执万神图，所谓耀魄宝是也。上十六星曰华盖，其七曰盖，其九曰杠，所以覆蔽大帝之座。上九星曰传舍，近河宾客之馆，亦为驿亭。前六... 在线阅读 >>

卷三

二十八宿，天之列舍，象分于其间，犹地有九州分布列舍，众星分布于其间，如地有九州而万物居其内。故古者以列舍纪天之度，而田别为十二次，乃气接于其间。典籍所载虽特见于书，而初未于某宿之某度应其野之某州，皆不详著。《周礼》则九国土皆有分星而不列宿，次之文其地所载又复不一，班固始备载十二次于篇，说者曰“光禄”，刘向之言也，以配十二分野而后世用焉。考天官之学，传自巫咸、石申，班固、费直、蔡邕、李淳风、一行其说皆不同。一行作《大衍历》考古以十道州郡，配以参之。然斗牛之分，主吴越星辰；西南之星而配在周邦，绵亘万里至兖州... 在线阅读 >>

卷四

【帝王气】帝王气，气内赤外黄，或赤云如龙。若有游幸处，其地光见此云雾。或如城门隐，或如千石仓，皆常带杀气，森森然，如华盖。或加五色，多在晨昏，见则如山镇；或如高楼。又如青衣人垂手，在日西。又如龟、凤、大人，有五色。又营上气，如龙马。或杂色，郁郁冲天，其气多上达于天，以旺相日见。【猛将气】猛将气，凡用兵皆占其气。两军相当，气发其上，如龙如虎，在杀气中。将欲行动，亦先发此气。若无行动，亦有暴兵动。或白如粉沸，或如火烟，或如火光状，夜照人。或白而赤气绕之，或如山林竹木，或紫黑气，如城门上楼。或上黑... 在线阅读 >>

卷五

【序略】夫风者，所以鼓动万物焉。天之号令，在卦为巽，五行为木，二十八宿属箕。祥风应则和悦，咎风应则惨恶。吉凶之占，皆可以占前世。风角自为一家，有二说。先儒以风从四方，四方隅来，故谓之角世。传以巽为风，于五行在木，在八音为角。学者宜参之。凡候风，必辨之于日辰、八卦、四维、形德、音声、六情之列，发止、来向、回后、方所、时刻之殊，早晚、迟速、上下、高卑之异。其法于高迥平坦之地，立五丈竿，象五音。竿首系鸡羽八两，夹以绳长四尺许，以象八风。使风至则鼓动，而四转，因得而占之。古法于巽方立三丈五尺之竿，系羽五... 在线阅读 >>

卷六

夫天地之道，运动不息而覆育万物者也。不失厥中，则四序应而寒暑时品物用生。故圣人法天道而顺至理，政有得失则视吉凶之变，以告之，使其开悟。若天忽变色，是为异常，四夷来侵，当有兵起。天裂是谓阳不足，臣民乱而君道失，土将分裂。天鸣有声，人主忧惊而百姓劳恐、失厥上。天火自焚，是谓火不炎上，以其信道不笃而尚虚伪。修宫室无度则厥灾见，焚烧宗庙。若乃雨血，乃天见其殃，不肖者不得久处其位，其灾兵起。若雨肉则为臣不得享，当有大变。雨土乃为黄眚，乃为土失其性而民劳，或不肖者禄。雨雹则为阴胁阳，盛则为雨，阴迫阳则转而为雹。... 在线阅读 >>

卷七

【总叙】日者，太阳之精而成，象光明盛实，布照四方。出则天下明，入则天下晦。万物不能观其体，犹至尊之不可窥逾，有人君之象。若明王在位，群臣修职，天下太平，人民丰乐，则日抱珥重光而阳景辉耀；人君有瑕，必露其虐以告示焉。其所经行谓之黄道，常以一昼一夜东行一度，经三百六十五日有奇，是谓岁周。冬至之日日行赤道外二十四度，去北极一百一十五度少强，为极疾，日行一度强。自后积疾，经八十九日弱至春分日，当赤道之中，与黄道相交，去北极九十一度少强，日行一度半。自后入赤道，其行渐迟，经九十四日弱至夏至之日，在赤道内二十四... 在线阅读 >>

卷八

【总叙】月为至阴之精，盈极而阙，主夜，为阴，为臣，为妻，为水。说曰照为光，不照为魄，禀日之光，近日则敛，犹臣近君，恭而屈也。远日则满而明，其守道循法，蒙君荣华而体舒也。当日而食，犹臣僭君而祸至于覆灭也。盈极必缺，示其不可久也。行有弦、望、晦、朔、迟、疾、阴阳、刑政之等。不行日道，不敢与君同列也。臣修礼而奉君则月扬光明，天下太平，其色光大。君乘五德而王，其政太平，则色如其德而明。月望之夕，日月相望，人居其间，尽睹其明，故其形圆。上弦之夕，日照其侧，人观其傍，半明半晦。晦、朔之日，日照其表，人在里故... 在线阅读 >>

卷九

【岁星占】岁星者，苍龙之精，主福德也，色青，东方，木，甲乙皆配之。五常曰仁，五事曰貌，于官曰大司农，分主齐，主五穀。营室曰清庙，于卦为震，其类风雷，而风雷为号令。风动、雷震动，人君之道也，故象主德焉。又司人、诸侯之过，若人君之行德政，貌恭肃，星则光盈满大、润泽，而降福祥，人主寿昌，五穀丰登，天下安而四夷服。其分丰乐，从谏则星如度。酷乱恣情，谗臣竞进，则失度芒角，君道不昌，百谷不登，庶士不宁，天下兵起。君明则星明，暗则星暗。当春时必顺少阳，施德令，率百官行赏赉，以及兆民。顺天象，授民时，祈嘉谷，务... 在线阅读 >>

卷十

【北极】北极纽星，天之极也，以纽为不动处。梁祖景烁以仪测之，在不动处一度余。皇祐测一度少强，太子去极十五度，入心三度。若君得天心，则北辰齐列，星明盛，则人君昌，不则耗。星暗则各以其所，主为忧。摇则君出游无度。青而微者，凶。亡则天下有变。客星出之，有德令，安天下，又主暴惊，宗室乱，犯郊庙。大赦，则消灾。守之，天下忧，国易政。干犯乘守，又为丧或叛。中犯乘守，太子或庶子所至皆凶。彗孛干犯，北辰有丧。流星出之，地动，又曰有使出，及兵起在外罢。抵而过者，国改政，触蕃屏，出入不依门，随其方，外国使来。气之入中，... 在线阅读 >>

卷十一

【角宿】角宿距去极九十七度半，系南星。星明，太平；微小不明，王道失政。动摇移徙为幸行。月行中道，民安，岁美，无兵。犯则大人忧，有狱事。木星犯之，多疫。守则攻急，臣戮，岁饥。火星犯之，有兵及赦，贵人有忧。居而环绕勾已有芒，如剑刃，行幸。守则为战，宫中防盗贼，谗臣进，政急，帛贵。土星守，后喜，谷伤。润泽则为岁丰。犯之亦为之有不臣。犯守，亦为兵火。金星犯守，天下大战，道路不通。木星守之，万物不成，刑急，水灾。久守，为大水。芒守之，色青，忧；赤，旱；白，丧；黑，水。客星守犯，大旱，有赦，富民贫，狱多。彗孛干... 在线阅读 >>

卷十二

【斗宿】斗宿距西第三星去极一百十九度。星明则太平而主寿。不明失次，芒角、动摇则国失忠臣，民多怨，兵起。暗而离析，君臣俱祸。月犯，风雨不时，臣将出不测，死，女后忧。在其宿有变，臣更主令，又为易相，近臣死。入魁，大臣、太子辱，宫中有贼，一岁三入，有赦。木星入犯守，皆为赦。犯则又为火，臣逆忧。守乃占同，而大臣受封。经其宿得度而色光明润泽，国昌岁丰。若有变，失节，其分忧。火星干犯，丞相有事，有赦，破军，杀将，道路不通，多火灾，暴兵作。守之，为贼乱及兵，旱，火，籴贵。若久之，灾其内，之外有谋，吴分兵起。土星犯... 在线阅读 >>

卷十三

【奎宿】奎宿距西南大星去极七十二度半。星欲明则吉。若德政亏，则星有角动，为兵，其中星明则大水。月犯之，其分乱，边兵，水灾，贵人忧，民不安。木星干犯，近臣为逆。守之，大饥，多狱讼，又为其大道兴，臣忠，北人宾服。若润泽，为大熟。入之以饥，兵起。火星犯之，环绕三十日以上，将相凶，其分水灾，民流。守则农夫不得耕，又为疾疫，不宜妇人，其分多妖言，妖孽。若动摇、进退，有赦，入则三日鲁分君长死。经旬，相死。土星干犯，女后昌，国喜，远人来。守之、入之，有名者多死，边兵动。久守，贵女摄政，或有女喜。金星干犯守之，外兵... 在线阅读 >>

卷十四

【井宿】〔钺星附〕东井距西肩北第一星去极六十九度。王者用法平，则星明而端列。暗而不正，国君忧，又云不则有风雨。月犯之，为兵，水，官黜，将死，刑政不平，其分君长忧。宿之，不雨则风。若变于其宿，以色占之，入则诸侯臣死。木星守犯，刑急多狱乘。若守之，有法令，水，衡事，臣乱，将死。入则有川渎事分，饥乱。守之，亦然，若环绕勾已为赦。火星干犯，水旱，群臣有以家坐罪。明乃将死，兵不利先举；入之，无兵，兵起，有兵，兵罢，又为旱，天下不安。守则贵相死。久守，其分民多死。守三十日以上，成勾已，角动，色赤黑，贵人当之，百... 在线阅读 >>

卷十五

【瑞星】瑞星者，福德之应，和气之所致。有道则见，其别有六。一曰景星，二曰周伯，三曰含誉，四曰格泽，五曰归邪，六曰天保。【景星】景星，主德之星也。见则其国大昌，状如半月，生于晦朔，助月为明，或星大而中空，或曰有赤方气与青方气相连。赤方中有两黄星，青方中有一黄星，凡三星合为景星。一曰有三星在赤方气与青方气相连，黄星在赤方气中，名景星。德合天则景星见焉。【周伯】周伯，色黄润而光泽，煌煌然，见则国昌。【含誉】含誉，光耀似彗。喜则含誉射人君，施德孝，兴礼义，人民和，而夷狄表化，则含誉出... 在线阅读 >>
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