尽巴蜀、汉中之地，乃西南夷犍，为越巂、益州郡，极南河之表，东至牂牁。东井居两界之阴，正当雒之西北。鬼居两界之阳，故汉中东尽华阳，与鹑东相接，当雒之东南。鹑首之外，云汉潜流而未达，故狼星分野在河、江上原之西。今陕西之永兴、凤翔、陇，并丹、同、华、耀、延、鄘、环、庆、泾、成、阶、岷及四川之成都、兴、元、嘉、泸、涪、黔、合、夔、万、龙、文、兴、利、巴、阆、云、井、大宁及西夏之西，尽四川之西，尽西南夷之地、云滇南，皆秦分。
【鹑火之次】
柳、七星、张，鹑火之次。初柳八度外，末张十六度内。于分为周，于辰在午，于野为三河。周分自河之南，西及函关，逾南纪，达武当、汉水之阴，尽弘农郡。柳在舆鬼之东，又接汉原，故当商雒之阳，接南河上流。七星上系轩辕，得土行之正，故为河东之分。张直河南、许、汝、唐、邓、光、陕、信阳、新郑，皆周分也。
【鹑尾之次】
翼、轸，鹑尾之次。初张十六度外，末轸十二度内。于分为楚，于辰在已，于野为荆。自房陵、白帝而东，尽汉之南郡、江夏，南达庐江南诸郡，滨彭蠡之西，又逾南尽郁林、合浦。翼星与味张同象，故当南河之北，皆在天关之外，故当南河之南。轸中一星曰长沙，逾岭徼而西南，皆东瓯、青丘之野。今襄阳、蕲、黄、澧、潭、岳、鄂、辰、沅、道、郴、连、归、峡、柳、象、融、浔、贵、宾、钦、廉、洞夷、貊貉，皆楚分也。
甲为齐，乙为东夷，丙楚，丁江淮海岱，戊为中州及韩、魏，己方西夷之国，庚为秦，辛为华山，壬为幽燕，癸为恒山以北，子为周，丑为翟魏，亦为辽东，寅为楚，卯为郑，辰为晋、邯郸、赵地，巳为卫，午为秦，未为中山、梁宋，申为齐及晋魏，酉为鲁，戌为楚及吴越，亥为燕。岁月日时，灾祥应地，皆同系焉。
九州之大，必有所中。前古法制无闻，惟《周礼·大司徒》以土圭之法测土深浅，正日景以求地中。日南则景短，多暑；日北则景长，多寒；日东则景夕，多风；日西则景朝，多阴。日之景，尺有五寸，谓之地中。四时之所交，风雨之所会也，阴阳之所和也。然则万物阜安，建王国焉。匠人建国，水地以平，四直系绳，以景为规，识日出之景与日入之景，昼考日中之景，夜考中星以正朝夕。梁祖景烁错综经法，先验昏旦、定刻漏，乃立仪表于准平之地，名曰南表；中更立一表于南表景末，名曰中表，夜依中表以望北校枢，而立北表，令参相直，皆以绳准定。若表直者，乃立表之地即当子午之正。每看中表以知所偏，中表在东则立表之处在地中之东，其西亦如之。取三表相直者为地中之正，又于二分之日候日始东方半体见时，乃立表于中表之东名曰东表。待日入西方半体，乃立表于中表之西，名曰西表，皆令中表与日参直，东西二表朝夕皆要与日相直。若三表影直即是南北之中也。若中表差南则直表处在卯酉之南，差北则卯酉之北。进退南北，求三表直东西，则地居卯酉之中正也。测景一寸，即地之一千里也；影尺有五寸者，南戴日下万五千里也。以颍川之阳城为地之中。所谓土圭之表，尺有五寸。立八尺之表，夏至影适与土圭等，谓之地中。汉儒日入表尽测影，冬至长一丈且三尺一寸四分，夏至一尺五寸八分，春秋二分著七尺三寸六分。始著于书，而余气并未有论。
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