亩、宅一区并家具一切，分畀所后（子震与其女），遂自髡其发，别其妻，径入陈山隐。足不至城市，训山中童子以自给；其自署曰「村学究」、「老头陀」。
居山十年，陈山之僧开堂，以避喧，始返其蜃园；复与妻居，卖文取食。不足，则与其妻为棕鞋、竹筥以佐之。时有好事者，约为月给供米；力辞不受。有司慕其高，访之；逾垣避。其所着诗赋，皆吊甲申以来之殉节者。
蜃园者，乍浦胜地，可以望见海市者也。又十年，家益困，不复能保其园；乃以妻委之婿家，而身寄食于僧寺。戚友怜之，相与赎蜃园归之。于是复与妻居，则年已七十矣。
所后子震，亦禀其教；弃诸生，顾以谋食走四方。二老相对，时绝食；乃叹曰：『吾本为长往之谋，顾蜡屐未能、乘桴又未能；至于今日，悔之无及。待死而已』！有馈之食者，非其人终不受。或问以身后；曰：『杨王孙之葬，何必棺也』！
又十年，蜃园但存二楹。两耳失聪，又苦下坠，终日仰卧；客至，以粉版相问答。或有自江西来者造其庐，相对而泣。临别，以银五钱赠之；五反不受。固以请曰：『此非盗跖物也』！始纳之。客属曹侍郎倦圃纠同志为继粟之举，且谋其身后事；吴中徐昭法闻之，曰：『李先生不食人食，听其以饿死可矣』。旋使至则言，果坚拒不受；客乃深以为媿。未几，竟饿死。
「摭遗」曰：乍浦同时有郑婴垣者，孤介绝俗；与蜃园先生称金石交。先数年，于大雪中以冻死。客自江西至者，乃魏凝叔也。及为之谋继粟而不受，凝叔叹曰：『吾浅之乎，为丈夫已』！凝叔知为先生谋食，而不知为先生谋施食之人！夫倦圃，新朝之贵人也：先生肯食其食，亦何待凝叔。故俟斋之在涧上能食之者，惟一退翁禅师，余莫能也。俟斋闻凝叔之举，而卜其必不食；亦可谓相知以心者矣。
邵以贯
邵以贯字得鲁，余姚人。门材最盛；少与兄以发齐名。性狷洁，日讲求有用之学。时遭饥馑，倡设义仓；桑梓德之。
已国难大作，几欲死；以母在，不得。遂髡为头陀状，狂走入雪窦山中妙高台。僧道岩者，故鄞广文张廷宾也，亦姚产；乃依之。苦身持力，不与人接。
寻以省母，返故居。时，姚江黄氏季子名宗会者，志节夙近；至是，来同居其潭上园中。夜相与读谢皋羽「游录」，辄幕之曰：『方今豺虎满天下，五狱之志不可期矣。四明二百八十峰近在卧榻，当使峰峰有吾二人屐齿』！于是遍走山中。然山寨方不靖，所在多逻卒；而二人者冠服奇古，踯躅其间，频遭诘难不为苦。一日，忽入绝谷，罔知所向，茫然求故道不可得。俄而峰回路转，松梧桐竹甚盛，有鸡犬声。就一家，有幅巾者出曰：『客从何来』？语之以宅里，笑曰：『吾亦姚人，避世居此；不虞君之陟吾地也』！止二人宿。曰：『是名石屋山。仆为陈从之，尝监故大学士孙公嘉绩军。公死海上，吾无所依；来此山中，未尝与世接』。因相顾嗟叹曰：『是真桃源矣』！宗会尝语人曰：『得鲁自甲申后，颊辅间无日不有泪痕；其稍开笑口者，则游山耳』。
未几，宗会卒；遂孑然无所向，遂弃家投四明山中。时尚有一妾，不忍判；亦自为尼，偕隐山中之杨庵。每日晨昏，各上堂礼佛。外此，虽茗粥不相通。久之，并卒。
「摭遗」曰：读诸家文集，于国初遗民为之传者多矣；而得鲁邵先生事独轶。清节若斯，而后世几不能举其名；嗟哉！
沉盷
沉盷字朗思，初名兰先，号甸华；仁和人。弱冠，为名诸生，从学蕺山。
甲申之变，年二十七；即弃诸生业，甘作首阳之饿，以刻苦清励自守。力排佛、老，曰：『其精者傍吾儒，其异者不可一日容也』！闻四方之士有贤者，即书其姓氏置夹袋中，冀得一见。然亦不肯妄有交，取与尤介。授徒自给，三旬九食以为常；每连日绝粒，采阶前马蓝草食之。闻者馈之米，不受；固请，则固辞。时饿已甚，宛转辞谢而益困，遂仆于地；其人皇骇去。良久始苏，笑曰：『其意可感，然适以困老子耳』！尝展蕺山墓，徒步来往。里中子弟习知其清节；有好事者，极意为继粟、继肉之举，而卒莫敢前。
残明讲学习气，蕺山身后弟子争其宗旨，各有烦言。盷独曰：『道在躬行；但滕口说，非师门所望于吾曹也』！疾革，门人问曰：『夫子今日之事何如』？曰：『心中并无一物，惟知诚敬而已』。夜半卒，年六十三。
「摭遗」曰：沈先生与潜斋应先生交最醇；没后无以殓，潜斋经纪其丧，不知所出，涕泣不食。或问之；曰：『吾不敢轻受赙襚以玷之』！潜斋之徒姚生者曰：『如某何如』？曰：『子笃行，乃先生夙许；殆可也』。于是姚生遂殓而葬之。甬上全氏曰：『世或有知潜斋者，而甸华则沉冥也。潜斋与之淳心笃行，师表人伦；其风节殊绝如此』。
陆世仪
陆世仪字道威，号桴亭；太仓人。少好养生之说：既而弃去，一于敬天敬心之学。钱肃乐为州牧，奇之曰：『他日必以魁儒着』。
流寇日甚，世仪谓：『平贼在良将，尤在良有司；宜大破成格。凡进士、举贡、诸生，不当拘资地；但有文武干略者，辄与便宜，委以治兵、积粟、守城之事。有功，即以为其地之牧令。如此，则将兵者，所至皆有呼应。今拘以吏部之法，重以贿赂，随人充数，是卖封疆也』！时不能用。国亡，上书南都，复不用。太湖起事，又尝参其军。既解，凿池宽可十亩，筑一亭，拥书坐卧其中，不通宾客；榜曰「桴亭」。其旧日门弟子询之；曰：『吾藉此作浮海观耳』。
风波既定，至四明哭肃乐。归，始应诸生请，讲学东林、毗陵间。寻还里中；当事者累欲荐之，力辞不出。西安叶静远者，蕺山门下士也；千里贻书，与之讨论。喜曰：『证人尚有绪言，吾得慰未见之憾矣』！先是，里■〈尙阝〉少年之从学者，尝问「知行」先后之序；曰：『有知及之而行不逮者，知者是也；有行及之而知不逮者，贤者是也：故未可以概而论之。及其至也，真知即是行，真行始是知；又未可以歧而言之』。闻者无不叹服。遂以隐君子终。
〔「摭遗」〕曰：国初遗老如孙夏峰、黄梨州、李二曲、其高蹈如徐昭法而下诸君，名皆最着；而桴亭，则少得知者也。读其书，则叹其学之邃、品之清。昔温公撰『文中子传」，而采其粹言为词；「摭遗」于此，亦从其例。
钱光绣
钱光绣字圣月，号蛰庵；故大学士肃乐从弟。少负异才；侍其父侨居硖石，尽交浙西诸名士。既游吴中、宛中、南中，又尽交江左诸名士。是时社会方殷，四方豪杰俱游江、浙间，因尽交天下诸名士。年甫及冠，而诸宿老俱重之。
流寇逼京师，上书南枢史可法，请『急引兵勤王，以救京师之困。而先以飞骑追还漕艘，勿赍盗粮』！可法答以『具晓忠怀，即图进发』。福王称制，累言于当道，深以立马量江为忧。陈潜夫按河南，檄光绣知舞阳县；以亲老辞。而于周镳之狱，则悉力营救。南都破，肃乐方举兵江上，乃独居硖中；惟隔一水，竟不赴。吴中起义，硖中举兵应之；光绣亦不豫。盖虽为故国常抱杞人忧，而逆知时事犯手之难，故置身局外；卒无不如其所料。
丙戌以后，颓然自放。生平师友半死剑铓，所之有山阳之痛；遂以佞佛晦之，别署其号曰「寒灰道人」。居吴中久，乃■〈示多〉吴中习；谈谐四出，必有名理。一茗一粥，非手制无可意；虽曰佞佛，辄旦旦啖鼋羹、炙牛心、饮醇酒不置。逃儒入墨，固其宿根所近；然亦半触于时之所激，故未尝不一呈露本色也。
时肃乐家方被籍，隐欲为之纾家难。适招抚严我公至，往见之。严欲召以赞画，且有荐之修「玉牒」者；因辞绝。肃乐既殉，诸弟远去；独修其祝版之文，凄感行路。从兄肃凯向有隙，以江宁推官罹刑，惧家门不保，托以幼子；竟力任之。
时吴、越诸野老多以不仕养高，而牧守干谒仍不废；因作长谣讽之云：『昔日夷、齐以饿死，今日夷、齐以饱死；只有吾乡夷、齐犹昔日，何怪枵腹死今日』！闻者惕然。
光绣平居蕴藉性成，虽困厄不少憾。然感怀家国，渐至憔悴，竟成心疾，以自裁死。
「摭遗」曰：钱氏诸弟无不尽命于国；其得盘恒牖下者，独蛰庵一人。然卒不能以善终，亦可哀也！
陈洪绶
陈洪绶字章侯，诸暨人。四岁，就读妇翁家塾。翁方治舍垩壁，诫童子曰：『毋许人入我舍，洿我壁』！洪绶入，视之良久，绐童子出，自累其案登之；手绘汉前将军关侯像长十余尺，拱而立。童子至，遑惧号哭。闻于翁，翁见之惊且拜，即其舍奉香火。
既长，师事蕺山讲性命之学。已而，意有所不如，遂纵酒、近妇人，而头面或数十日不沐。客有求画者，虽罄折至恭，辄勿与。或置酒召妓，辄自索笔墨；虽孺子傔从，无不应。尝赴西湖友人之召；先与他舟遇，径登其席，据上坐，举酒大嚼。主人怪之；已知为洪绶，亟称其画。洪绶骇曰：『子与我素不相识也』？竟起拂袖去。
崇祯末，始入赀为国子生。明年还里遭乱，混迹浮屠氏；自称「老迟」，亦称「悔迟」、亦称「老莲」，纵酒狎妓则如故。醉后语及国家沦丧、身世颠连，辄痛哭不已。
后画名逾重，而意气逾奇。更数年，以疾卒。
「摭遗」曰：老莲作画，是无等等咒；是夙世得来，至不可思议。后之人蘧篨戚施，直自献其百丑图耳！或曰：老莲饮醇酒、近妇人，在国难前已然；则为之有玷蕺山之门，更何豫于故国、故君之感邪！噫！此正赵州和尚未见大菩萨时所论，乌足与言老莲哉！世之传老莲、知老莲者多矣，各自成文、各自有说，胥置之。此从潜采堂本，志其奇。其妾胡净鬘亦能画，亦一遗民氏女也。
思宗之世之以画名家者，称南陈、北崔。崔即所谓宛平秀才崔子忠也，一名丹，字道母，又字青蚓。其先莱阳人，以书画，为华亭董尚书其昌所许。顾自矜贵，虽贫甚而不能以金帛动。友人官诠部者念之，属选人具千金为寿；子忠怒，投之地曰：『念我贫，当分俸饷我；乃以此外来物洿我邪』！时史阁部官南枢，故与之善；偶诣其舍，见子忠方绝食，乃脱乘马曰：『聊佐一夕卫（？）』。径徒步归。于是子忠牵马入市，得金呼友噱饮之；曰：『此酒自史道邻来，非盗泉也』。凡饮一日夜，而金去尽，绝食如故。已闯陷京师，子忠出奔，郁郁不自得。适有世俗子拂其意，遂遯入土室中匿不出。南都覆后，以饿死。
徐芳声、蔡仲光
徐芳声，字徽之；蔡仲光字子伯，原名士京，一字大敬：萧山两高士也。才名素相泐，而高尚之名亦与齐。
天启丁卯，芳声父子同举省试；主者斥子而取其父明征，卷为「书经」冠。明征曰：『吾冠一经无所媿；吾媿者，特吾儿耳』！时甫弱冠，所试无大小，必第一。四方论文之家，每耻不得与芳声交。而仲光之学，则益主居敬者也。甲申之变，同集学中诸子弟哭孔氏庙三日。
既而芳声入潘山隐，称「潘山埜人」。尝曰：『读书贵有用也』。自惜其经济不为天下用，思以言嬗后；因着兵、农、礼、乐诸有用书，而于「兵」尤详。别辑兵书数十卷，凡运筹指顾、制械器、设屯灶，无不简核，以辟从前之虚言兵者。嘉兴徐仲威于乡闱虑策及兵政，忽梦关侯告之曰：『萧山徐生善言兵，盍师之』！仲威即晋谒而语以故，乃尽授之。
初，与里中翁德洪、何之杰、张杉、毛甡交最得。德洪字纤若；乙酉，阖家以义死。杉字南士；亦尽节。甡独受聘，应制科；芳声、仲光，各为诗文赠其行，寓意切劘。甡佩之至都，都人士问两君者踵至。尝谒益都冯相国溥于私宅；升阶，见左厢朱扉间大书「萧山徐芳声，字徽之；葵仲光，字子伯」十四字。其足不出户，而名达都下者如此。会朝廷恢复西南，大赦；诏征天下山林隐逸之士。侍读汤斌、侍讲施闰章联名具荐，以例由外入贡；于是萧山知县姚文熊承益都命，特赍书币亲造门征之，芳声、仲光并却之。芳声年八十四，卒于贞节里。
既而毛甡归里，诣仲光请见。时，仲光栖一楼，久不与世相接；甡至，亦谢之。甡拱立不去；无已，凭楼语曰：『仆与子为金石友；子今新朝贵人也。为忠、为孝，则子自有子事。仆以桑榆之景，将披发入山矣；更弗敢豫世俗交』！甡洒然动容。已复请其业，遂出旧着经学诸疏，曰：『仲光毕
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